正法眼蔵

正法眼蔵の参考書についてー西谷啓治著作集よりー令和三年十二月十七日（金）雨のちくもり 前回、正法眼蔵を読んでいないのに、死んでいくのかという夢の話をした。 そして、道元から人生論を引き出した本を紹介した。 その後、思い出したのだが、西谷啓治（西田幾多郎の門下で、独自の宗教哲学者）の著作集の中に、正法眼蔵や仏教についての講義録が収められていたことだった。 私の大学院時代の指導の教員が言っていたことで、役に立った実用的知識といえば、難しい思想家や哲学者に講演録や講義録がある場合は、それを読んで見よというものだった。 この助言については今も役にたっている。そして私の場合、正法眼蔵について西谷啓治の講…

cusityikaruba.hatenablog.com 陽松庵の廊下に貼ってあるポスターです 私も一応尼僧ですが、本寺へ上山していると 組織の嫌な面が見えてしまいます。 そんな時このポスターを観て 私は何のために仏門に入ったのかと立ち返るように しています 仏道をならふといふは、自己をならふなり 以下下記の通り続きます 自己をならふといふは、自己をわするるなり。 自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。 万法に証せらるるといふは、自己の身心および 他己の身心をして脱落せしむるなり。 悟迹の休歇なるあり、休歇なる悟迹を長長出ならしむ。 このポスターの仏道をならふといふは、自己をならふなり…

「雪峰に参ずるほかは、自余の知識をとぶらわざりけり」 あっちこっちフラフラしないこと。 この人（師家）だと思ったら、その人に付きぬくこと。その人の言っていることが自分の言っていることとぶっ続きになるまで（耳鳴りがするぐらい・耳にタコができるぐらい）聴きぬくこと。 本でも、この本だと思ったら、何遍でも繰り返し繰り返し読んで、自分の血肉になるぐらいまで読み込むこと。 そうでなければ「本当に学んだこと」にはならない。 中途半端に聞いたり読んだりすれば、ただの概念としての理解（対象化された一般的な事柄として宙に浮いたような理解）にとどまってしまう。 同じ色の染め粉で衣を何度でも染め抜くように、聴いて聴…

「奈良大学のスクーリング、この夏も エア・スクーリングになりました」 「休学中のあなたにもお知らせ来るの？」 「来ませんよ。息子が電脳で 奈良大学通信の掲示板を見て、 私に教えてくれます」 「あなた見ないの？」 「コロナ禍から、ほぼ見なくなりました。 ちなみに、奈良大学通信関連のブログも」 「へー、なんでまた」 「私は馬鹿なんで、 不要な影響を受け易くて。 だから、最初から、不要なものには 近づかないように図らっているんです」 「瓊花さん、誰の影響も受けないよ」 「ますます馬鹿みたいですね」 「瓊花さん見てると、道元を思い出す」 「あの方も私も、とんだ潔癖ですから」 「権力にすり寄った弟子を追…

上の画像は、 過去記事で、遺教経「八大人覚」を取り上げるたびに、くどいくらい紹介した、澤木興道老師「八大人覚」提唱の録音テープ。 昔、古本屋で手に入れ、何度も何度も聴いた。 今でも.MP3に変換したファイルをプレーヤーに入れて、ウオーキング中などに聴いている。 ありがたいことに、今はそれがYouTubeにupされてる。（昨日知った） これで、みんなも聴けるわけ。 なにぶん古いものなので、音はクリアじゃないが、 ぜひ、耳をダンボにして聴いて。 遺教経は釈尊最後の教え。 八大人覚は遺教経の根幹。 道元禅師が主著「正法眼蔵」で最後に説いたのが八大人覚。 （此れ釈尊最後之教勅、且つ先師最後之遺教也） …

youtu.be【37分辺りから】 悩みのどん底にあるときでも、それは頭の中だけの出来事。 生命の実物は「時々刻々」。思いは「時々刻々」変化する。 悩んでいるといっても、次の瞬間それは過ぎ去っている。 いや事実、悩んでいるといっても、それを掴んで離さないのは自分。煩悩は根無し草、そこに根っこをはびこらせているのは自分の思い。その思いに囚われず、百千万発でも手放し手放し、過ぎ去っていく。 瞬間、瞬間、私は生まれ変わる。 【この提唱をまとめた書籍】 正法眼蔵―仏性を味わう 作者:内山 興正 大法輪閣 Amazon 【出典】 内山興正老師「正法眼蔵」提唱録公開 - 十方世界共生山一法寺

youtu.be 【20分辺りまで】 人生はどこまでも深さである。合格か不合格かではない、成功か失敗かではない。 過去にとらわれず、未来をアテにせず、どちらにも引きづられることなく、ただ今刻々と生きていく、そこが心の置きどころだ。 「どうか皆さん、私はダメだ、と思わないで、そうしたところを、今刻々ねらう気持ちで生きていってごらんなさい」とは老師の言葉 −私−過去の失敗や罪業を数えるとき、私は満身創痍で、疲れ果てた足を引きずって、トボトボと馬小屋へ向かう老いたる駑馬（どば）であるいったん未来の請願に向かうとき、たちまち私は全く無傷の瑞々しい姿となって、さっそうと足音響かせて、門出していく悍馬（か…

昨日に引き続き、国会図書館デジタルコレクションで読める絶版本。詳しい人ならいくらでも探せそう。学術機関関係者ではない自分みたいな人にとっては本当にありがたい。 浅見淵『現代作家研究』『昭和文壇側面史』 尾崎一雄作品集第１巻～第１０巻 外村繁『阿佐ヶ谷日記』 川崎長太郎, 上林暁, 渋川驍 編『宇野浩二回想』 堀木克三『暮れゆく公園』（西村賢太の「落ちぶれて袖に涙のふりかかる」にレア本としての言及がある） 島田清次郎『地上 第１部 第２部』『我れ世に敗れたり』ほか 勝目梓『告白』ほか（「文芸首都」に純文学作品を書いていたころの小説） 川上宗薫『夏の末』（筒井康隆が読んで眠れなくなったとwiki情…

＊単なる備忘録なので、閲覧・検索には適していません。 また、誤字・脱字の訂正もしていません。 出版年月 著者 論題 書名・雑誌名 出版社 媒体 頁数 内容 注目点 2004 清水克行 織豊政権の成立と処刑・梟首観の変容 室町社会の騒擾と秩序 吉川弘文館 著書 240 つまり、これら４点を総合すれば、中世京都において「五条」ないし「六条」近辺は、現実の生活のうえでも、信仰の意識のうえにおいて、共通して都市の境界、もしくは周縁地と認識されていたのである。あるいは、より厳密を期すならば、境界としての性格は「五条」の方が強く、「六条」は境界外の地、周縁地としての意味をもっていたというべきかもしれない。…

仏教の悟りには即身成仏、見性大悟、機法一体のような特別な悟り、また三法印や十二支縁起を知る悟りがありますが、決してこれらだけが悟りではありません。 何かを好きになったり、愛しいと思ったり、尊敬したり、称賛しているときはそれがどういうものかを正しく悟っています。浄土往生の種を結んだということです。そしてそれを見た他の生き物がいいと思い喜ぶことも正しい悟りで良い種を結んだことになります。 各々の無為自然な行為によりそれぞれが浄土往生の種を結んでいるのだから、あらゆる生き物がお互いに往相回向をやり合っているということが言えると思います。 この点から見ると親鸞の回向観は充分ではないと私は考えます。彼は…

雨のよく降ること。昼も夜も2日間降り続けた。西の空が晴れていて、今は雨は上がっている。二階から見る庭の木々の葉には、ダイヤモンドの粒のような水滴が付いている。自然の潤いにより心も潤う一瞬である。 この一週間の出来事は、プーチンの対独戦勝記念日パレードが5月9日にあった。うそで塗り固められた演説だった。唯一の真実は、自分の愚策によって命を落としたロシア兵のために心を痛めたことだった。ウクライナ侵攻で奪った何千というウクライナ国民の命への言及はなかった。すべては、ありもしないネオナチの制裁で許されるような口ぶりだった。防衛戦略上、ウクライナ国土が欲しいプーチンの欲望を覆い隠すには、余りにも幼稚な口…

正法眼蔵随聞記 (ちくま学芸文庫)をよんでみた何回目だったかな。 とにかく、いつか死ぬかわからない人生をぼっーと過ごすのではなく、全力で過ごせという話であることを改めて認識しました。まあしかしそれが難しいんですけどね。 命を粗末にしてはいけない、しかし大事にもしすぎてはいけない。 と書かれており、そのバランスが難しいと思った。何かをしようと思ったときこの本を読めばやる気が起こるかもしれない。あといつ死ぬかわからないので、本当に真剣に生きる必要があるなと

すでに出版社にて絶版、もしくは在庫僅少のため、店頭にある在庫分だけで 販売終了させていただく本物名著本を集めました！1セットのみの限定本や、2冊限定の本など、 現品限りで早い者勝ちの本になります。 HPでご紹介のタイミングがなく、今回初登場で冊数限定の名著本もあります。気になる方は、是非お早めにご注文ください。【ご注文にあたってご確認ください。】こちらの店頭分の現品限り売り切れ次第、販売終了の本物名著本は、しばらく 読書のすすめ店頭に置かれていた本で、読んでいただく分には問題ない新品の 書籍ですが、多少ではありますが、経年による本のヨレや焼けがありますことを ご了承の上、ご注文の方はご注文くだ…

Ricoh GR3x 迷を大悟するは諸仏なり、悟に大迷なるは衆生なり。さらに悟上に得悟する漢あり、迷中又迷の漢あり （「正法眼蔵 現成公案の巻」（道元）より 思うに、デジタルカメラの写真は、生もの、である。すぐに刺身にして食べてしまわなければならない採れたての魚と同じである。残しておいてあとで食おうとか、保存しようなどと考えてはいけない。じゃんじゃん撮って、共有して、そして忘れるのだ。水が流れるように撮り続け、そして流すのだ、ざあざあと。誰も覚えてはいないだろう。正直なところ、撮った本人も覚えてないのだし。 ここ何年か、「縦位置」の写真って「あざとい」感じがして、特にライカでは横位置で撮ること…

昨夜も2日続けて足が4回くらい痙攣しました。で、朝は2時間遅れて起きました。ランを少し短く・お酒を少し少なく・ストレッチに足指グーを・マッサージ機は日に2回、を実行することにしました。 「日本史1200人」265 道元(1200〜1253) 曹洞宗開祖。13歳で比叡山に入り、14歳で出家し修行を始めたが「人は本来仏性を具えているといわれるのに、なぜ求道が必要なのか」という疑問を抱く。24歳で宋へ渡り曹洞宗禅師・如浄のもとで厳しい教導を受け、無限の修行が成仏の本質であること、修行とはただ坐禅に打ちこむこと(只管打坐)であると悟った。帰国後、曹洞宗を開き、京に興聖寺を開山して布教を始めたが、比叡山…

二人（ドミンゲスとロビン）によれば、退職後の生活のために１００万ドル貯える必要はない。１０、２０あるいは３０万ドルあればよい。（「浪費するアメリカ人」ジュリエット・B・ショア） 「１０００〜３０００万円でもリタイアは可能」 と、２０年前に指摘されていた。 自発的簡素な生活「シンプルリビング」が実現します 労働と消費を「シンプル化」する 「レス・イズ・モア」なリタイア生活 テレビとクレジットカードを警戒せよ！ 終わりに 貧乏だがリッチなシンプル生活 自発的簡素な生活「シンプルリビング」が実現します 老子 孔子 ゾロアスター ゴータマ・ブッダ イエス ムハンマド ディオゲネス アシジのフランチェス…

三心通信 ２０２２年４月 気温が上がったり下がったりいておりますが、木々の緑が少しずつ目立つようになり、新緑の候という感じです。様々な花が咲いています。桜の花はほぼ散って葉桜になりました。クラブ・アップルの満開がやや過ぎたところです。crab appleの日本語名を調べようとしましたが、辞書には、アメリカに分布するバラ科リンゴ属の植物、としか説明されていません。リンゴ属ですが、実はブドウほどに小さく食用にはなりません。竹の子も出始めました。竹藪が大きくなりすぎるのを阻止するために毎年、一定の範囲外から出たものは除去していますので、写真の竹の子もすぐに切り取られます。 ４月４日から、３年ぶりに夏…

印哲喫茶3回目は、yogaとは何かというテーマでギーターを読みました。 参加者はすでにギーターを読んだことのある人がほとんどなので、従来とは少し趣を変え、ある視点をもってバガヴァッド・ギーターを読むというのがこのシリーズの目的です。今回はギーターのなかでyogaがどのように定義され、どのように扱われているのかを取り上げて、yogaの観念をより立体的にとらえていただきました。ただ、参加者の多くは百戦錬磨の諸氏であり、「なるほど、yogaはそういうものだったか」と新鮮に思った人は2割弱でした。もうそろそろ耳タコではないかとギーターのシリーズは全3回にするつもりでしたが、耳タコでもギーターが心地よく…

おはようございます。 ★61歳の私は今老いの入り口にいます。生活は還暦前とほぼ変わっていません。今のうちに現在考えていることや、これからの老い先について記していきたいと思います。 お断りしておかなければならないのはあくまでも私の老後であって、他人様のことをとやかく言うつもりはまったくないことです。タイトルの「私だけの老後」は、好きな小説家丸山健二氏のエッセイ『私だけの安曇野』から借用しました。 「地獄・極楽この世にござる」 タクシーの運転手をしています。もう何年も前のことですが、高齢のご婦人4名様がご乗車なさいました。車内は賑やかでした。 「〇〇ちゃんもとうとう逝ってしまったな」 「そうだねー…