法蔵菩薩

身とは一生涯変わらぬ自分である。自分の心は時々刻々に変わるが、わが身は一生涯貫通して変わらない。ゆえに「自身」という。衆生とはすなわちわが身である。われら衆生である。「罪悪深重煩悩熾盛の衆生」。すべて宿業に悩まされている苦悩の衆生をすてずして、その苦悩の衆生をたすける。苦悩の衆生に南無阿弥陀仏の名号を回向する。 （歎異抄聴記p98） 一生涯変わらぬ自分である、という一文に立ち止まらざるを得ない。 本当にそうだ、と頷かざるを得ない。何故なら全く仏教が身につかないのである。 わかったというならば、わかったことができなければならない。繰り返し何度も表現できなければ、それはわかったとはいえないのではな…

魔法少女まどか☆マギカ公式ガイドブック you are not alone. (まんがタイムKRコミックス フォワードシリーズ)作者:原作：Magica Quartet芳文社Amazon魔法少女まどか☆マギカ Blu-ray Disc BOX(完全生産限定版)悠木碧Amazon■一応、映画版の前後編は観ているのだが、なぜか前半の感動だけが記憶に残って、後編の印象が皆無という謎の現象があり（酔ってたのかな？）、なんとなく中途半端な認識だったのだが、今回10周年記念再放送でTVシリーズを通しで観ると、改めてその狙いや意図が鮮明になって、やっと腑に落ちた。多少間に時間を置きながら、TVシリーズを通し…

どろさんが昔書いていた文章を転載する。たぶん、全集にも載っていないと思う。 【目次】１．はじめに２．【日蓮上人『念仏無間抄』のこと】３．【念仏は釈迦の正法である法華経を誹謗し、こわす教えですか】４．【念仏は釈迦を捨てて他人である阿弥陀仏にすがる忘恩・反逆の教えですか】５．【念仏は時代遅れで用済みになった役に立たない教えですか】６．【〈念仏は方便だから釈尊によって捨てられた教えですか】７．【念仏は創始者でさえ救われなかった教えですか】８．【『法華経』とはどんなお経ですか】 【はじめに】 「念仏を唱えていても阿弥陀如来の浄土へは行けない。」 「それどころか念仏を唱えていると地獄に堕ちる。」 こうい…

法座に身を置くと、時に、頭がこんがらがるというか、部屋の中がとっ散らかるような、そういうことがあります。 今日が当にそれでした。オンラインでもこういうことが起こるのですね。 はからいが間に合わないのですね。多分。 わかっていたつもりが、全くわかっていないというか。 ただ一つ去来することは、 【自分は全く助からない存在である】ということが要なのだなということです。 助かりたい、楽になりたいのです。もう終わりにしたい。葛藤を味わいたくない。争いたくないし、傷つけ、傷つけたくない。 そうすると、心境に留まりたくなる。それは楽だから。 しかし、やはり、そこには白ける、飽きるわけで、驚きも発見もないわけ…

◎本日の活動 ・勤行・打ち合わせ・読書・勤務・YouTube動画撮影 僧侶の先輩と音楽関係の打ち合わせをしました。緊急事態宣言下で人と関わる機会が減っているので、会話できる時間は本当に貴重です。 活動できる状況になるのを楽しみにしております♪ ◎本日の仏教 www.youtube.com www.youtube.com 仕事の休憩時間(ここ重要)に直七大学さんの動画を視聴しました。Twitterで存じ上げている方がご出演されると嬉しいですし、聞きやすいですね。梅山さんは、ドラゴンボールの喩えが素敵でした。柳衛さんは、阿難と釈尊・法蔵菩薩と世自在王仏の出あいについてのお話が印象に残りました。あと…

神道には教義がありませんが、仏教の教義は経典に述べられています。経典は内容の違いから三つに分類され、三蔵と呼ばれています。三蔵とは、（1）経：釈迦の教えをまとめたもの、（2）律：仏教徒の行動規範（戒律）、（3）論：経や律を研究し、注釈したもの、です。また、経典は教義の違いから、小乗経典（釈迦が直接弟子に説いた教えをまとめたもので、原始仏教の経典（『阿含経』））、大乗経典（大衆に釈迦の教えを広めるための経典（『般若心経』、『法華経』、『華厳経』など））の二つに分けられます。 小乗経典の『阿含経』は数千におよぶ経典の総称で、『長阿含経』、『中阿含経』、『雑阿含経』、などがあります。『長阿含経』には…

◎本日の活動 ・講座でお話 久しぶりに人前でお話させていただきました。この表現でいいのか分かりませんが、めちゃくちゃ楽しかったです。 ◎本日の仏教 名古屋別院の真宗門徒講座でお話しました。久しぶりに色々な方とお会いできて、講座でお話もできて、演奏も少しできて控えめに言って最高の一日です♪もちろん、反省すべき点は反省してまた次に向かって準備したいと思います。声がいいねとおっしゃっていただいた方が何人かいらっしゃったので、朗読の練習や音声配信の効果が出ているかもしれません。イラストは書きませんでしたが、法蔵菩薩の話もしましたよ。録音を聞いたところ、横超のお話は少し誤解を与えかねない表現だったかなと…

築地本願寺へ行ってきました。 東京の築地駅にあるお寺です。 浄土真宗本願寺派のお寺。 浄土真宗本願寺派の本山は、京都にある西本願寺です。 この築地本願寺は、西本願寺の直轄寺院になります。 （ちなみに、京都の西本願寺は「古都京都の文化財」の一つとして世界遺産に登録されています。） 本願寺派は通称『お西』と言われています。 お西があればもちろん『お東』もあります。 『お東』は東本願寺のことです。 東本願寺は浄土真宗大谷派のお寺です。 実際、京都駅の北側の土地に、それぞれこんな感じで西側に西本願寺、東側に東本願寺があります。 同じ浄土真宗なのに派閥が色々ありますね。 実際、真宗十派と呼ばれていて、上…

今回から下巻となる。便宜上、130頁まで翻刻する。上下巻それぞれの冒頭と終わりの「開目抄上巻」「開目抄下巻」は棒線で削除されており、日蓮自身が上下に分巻した筆跡がなかったことになるから、身延山所蔵の真蹟は全部通しで一巻であったと解されている。一方で、題紙あるいは扉には「開目抄上」「開目抄下」と記されて分巻されているが、これは日乾筆ではなく元の写本の筆である。下巻冒頭の「善無畏三蔵の法華経の肝心真言」については、前回・上巻末の具足義の一環であり、かつ諸本で異同があって課題が多いので、これも時間をかけて研究し、後日別稿で考察したい。とは言え具足義については、釈尊の誓願成就との関連で、注にコメントを…

今年になって初めての寺院参拝です。比較的近い世田谷区の九品仏（くほんぶつ）を参拝に浄真寺に行って参りました。 御本尊の釈迦如来坐像、九品仏の阿弥陀如来坐像は見応えありましたが、他に「五劫思惟（ごこうしゆい）像」は見たことがない珍しい仏像でした。 東急線に九品仏という小さい駅があり、そこから直ぐの場所にあります。「九品仏」とは、浄真寺に安置されています九体の阿弥陀如来像のことです。 東急線九品仏駅 駅から参道を歩き山門の前にあります「総門」を入ります。3匹の猫が総門の前にお出迎えです。 参道 総門 扁額は、「般舟場」 総門の前の猫ちゃん3匹お出迎え ノビノビー 猫ちゃん 境内にもおります猫ちゃん…

薬仙寺から北に歩き、橋を渡るとすぐ西側に時宗の寺院、西月山真光寺がある。住所で言うと、神戸市兵庫区松原通１丁目である。 真光寺 真光寺は、神奈川県藤沢市にある時宗総本山清浄光寺の末寺に当るという。 ここは、遊行僧一遍上人の示寂の地と言われ、一遍上人の供養塔が建っている。 一遍上人は、延応元年（1239年）に伊予国の豪族河野通広の子として生まれた。宝治二年（1248年）に実母が亡くなり、世の無常を感じて出家した。 浄土宗に入門した一遍は、修行と学問に明け暮れた。そして衆生と念仏を結び付けるため、「南無阿弥陀仏決定往生六十万人」と書いた念仏札を配り歩いた。 本堂 本尊阿弥陀如来立像を祀る厨子 本堂…