本願

仏教の宗派は沢山ありますが、大きく分けて浄土門と聖道門とあるとのことです。 浄土門は南無阿弥陀仏の教えであり、聖道門は自力で修行して仏になる教えだとお聞きしました。 それぞれの中にも沢山の教えがあるという事ですが、何故今私は「南無阿弥陀仏」と称えるのか？ 阿弥陀さまに出逢うまでは、自分で選んで信仰していると思っておりましたが・・・。 阿弥陀さまに出逢って教えて頂きました。 私の場合、私が選んだのでは無いこの道しか助かる道は無かったという事を。 私一人を救いとる為に、私に代わって永遠の修行をして下さりその功徳を南無阿弥陀仏に込めて下さった、阿弥陀さまが選んで下さったという事なのでありました。 助…

法然さまが選択本願念仏集で仰られたお言葉が心に残りました。 選択本願といふは、念仏はこれ法蔵比丘、二百一十億のなかにおいて選択するところの往生の行なり。細しき旨上に見えたり。ゆゑに選択本願といふ。 法蔵菩薩が私をどうやって救い取ろうかと沢山の仏道修行の中から選び取られた行が念仏であり、ご修行は完成されて法蔵菩薩は南無阿弥陀仏さまとなられたという事なのですね。 お念仏とは、私が称えた口業で往生するのではなく、私の口から出て来て下さった仏さま、つまり南無阿弥陀仏さまが私を往生させるので大行というのだとお聞きさせて頂きました。 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏🙏

親鸞聖人の言葉 親鸞聖人の著された『教行証文類』に「悲しきかな」ではじまり「恥づべし傷むべし」で結ばれている次のような一節があります。 悲しいことに、この愚かな親鸞は、愛欲（あいよく）の広い海に沈み、名誉欲や財産欲の大きな山に迷っている。浄土に往生し仏（ぶつ）に成ることが定まった仲間であることを喜ばず、さとりに近づくことを楽しいとも思わない。恥ずかしいことだし心に痛みをおぼえる。 私は最初にこのご文を目にしたとき、大変厳しい言葉だと感じました。しかし、繰り返し読むうちに、厳しくはあるけれども他人に向けた言葉ではないことに気づきました。 末尾の「べし」は「そうであるのが当然（必然）である」を意味…