浄土真宗

御絵伝（ごえでん）と御伝鈔（ごでんしょう） 晩年の親鸞聖人 御絵伝（ごえでん） 右から第１幅 第２幅 第３幅 第４幅 御絵伝 第２幅 御絵伝 第３幅 御絵伝 第４幅 御伝鈔（ごでんしょう） 御伝鈔（ごでんしょう） 詞書（ことばがき） 親鸞聖人伝絵は親鸞聖人が亡くなられてから３３年後に、聖人の曾孫にあたる本願寺第３代覚如上人が制作されたものです。伝絵は紙を横に長く貼りつないで、これに文章（詞書）と絵とを交互に配置した巻物のことをいいます。 覚如上人は２４才の時から２年間父覚恵と一緒に東国へ行き、親鸞聖人の遺跡を巡拝したり、聖人から直接教えを受けた門弟達に会って、聖人についてのお話を聞いたりして詳…

いかにも法語らしい法語だが、難しすぎてわからない(笑) このお寺は最近改築されたようである。

・阿頼耶識縁起 ・中観派（空、縁起） ・西洋哲学との類似 ・心の種まき ・邪見 ・まとめ ・阿頼耶識縁起 阿頼耶識について述べていきたいと思います。 阿頼耶識は、大乗仏教の一つである、瑜伽行唯識学派において提唱された概念。瑜伽行唯識学派では、我々の心を八つに分け、八識といいます。 八識とは、 眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿頼耶識 の八つです。 最初の眼識、耳識、鼻識、舌識、身識はそれぞれ感覚器官にあたります。まとめて五根ともいいます。 眼識・・・視覚器官あるいは視覚能力 耳識・・・聴覚器官あるいは聴覚能力 鼻識・・・嗅覚器官あるいは嗅覚能力 舌識・・・味覚器官あるいは味覚能力 …

『『教行信証』からひもとく浄土真宗の教え』藤澤信照 法藏館 『教行信証』からひもとく浄土真宗の教え 作者:藤澤 信照 法蔵館 Amazon 梯實圓和上の講義録らしいということで読み始めたんだけれども、全然違っていた。 正確には、｢梯和上の名講義録｢真宗要論｣をもとに著者が丹念に咀嚼・推敲を重ねた｣真宗教学のダイジェスト版。これを読めば、浄土真宗の教えがわかる。｣（帯の文言）なのである。 自分はド素人である。大谷派の先生の『教行信証』の講義を3つくらい聞いて、聖典の『教行信証』を自分で読んでみたことがあり、ガッツリ『教行信証』の本を本願寺派の先生ので2冊、大谷派の先生ので1冊読んでる。そういうス…

久しぶりに佛光寺の前を通りかかったが、 相変わらず理屈っぽいと言ったら怒られるだろうか⁉

『第十八願を読む』土井紀明 響流書房 第十八願を読む 作者:土井紀明 Independently published Amazon 土井師の本は響流書房で何冊も読んできたのだけど、今回初めて読みにくさを感じた。これはなんだろうと思ったら、土井師はお東の方だけど、教学的にはとてもお西っぽいのだ。自分も聴聞と読書を重ねてきてなんだかそういうところを感じる様になったのだなと。そういうのを一旦そのまま受け入れて読んでいったらすごい本だった。 一。真宗の第十八願領解 自分はこの部分はお西っぽいなと感じたのだけど、本当にお聖教に基づいて丁寧に解説されていてとてもいい。『尊号真像銘文』『一念多念文意』に確か…

明日から仏壇もなくなる！ ２０２４年９月４日から６日まで、空き家に行きました。空き家へは、７月３０日の母の４９日の法要以来ほぼ１か月ぶりです。片道８０キロ、もう遠いので誰もいない家に行くのは、本当に億劫です。 今回の目的は、９月４日の１５時から、①「仏壇仕舞い」のための法要「遷座法要」をＫ寺の住職に来てもらってあげてもらことと、②５日と６日の２日間で、すべての家財一式の引き取り業者、いわゆる丸投げ業者にやってもらうことと、そのための立ち会いを私がしなければならないこと、③さらにこの家の土地・建物の家の相続登記を、所在地であるＨ市の管轄法務局である大阪法務局のＴ支局に、予め相談と申請で５日の１１…

我が宗派浄土真宗本願寺派のお勤めでございます南無阿弥陀 南無阿弥陀法然先生ありがとうございます南無阿弥陀 南無阿弥陀親鸞先生ありがとうございます南無阿弥陀 南無阿弥陀 南無阿弥陀 １０月７日でございます南無阿弥陀 しかしながら暑い日が継続中なのでございます南無阿弥陀 やはり我が國は、四季の國なのでございます南無阿弥陀 そこで登山＆ハイキングに行きたいのでございます南無阿弥陀 しかしながら登山＆ハイキングは、熊🐻が怖いのでございます南無阿弥陀 ユーチューブばかり拝見していると、熊🐻と遭遇する画面に釘付けなのでございます南無阿弥陀 やはり画面上で観ると怖いのでございます南無阿弥陀 高尾山口駅から山…

ONTAKE以来かも。心地よい天気だったんで20km走を目標にして行ってきました。 ↑法要後のお食事処の爪楊枝入れ（かわいいっしょ？） 山科疎水の横を通るコースで。疎水沿いの道、今日はたくさんのランナーや散歩してる方々とすれ違いました。気候が良いのでみんな出てきた、って感じかな？ 始めは少し重い感じでしたが、徐々にカラダが馴染んで行ったようで、結果的にネガティブスプリットに。調子上がって行ったんで、20kmを超えてハーフ走っておきました。 途中、5, 6kmくらいのところだったか、「なんじゃこりゃ！？」。石を積み上げたようなモニュメントを発見。西本願寺の山科別院の近くだったんで、何か関係あるの…

生きていれば悲しい現実に直面する事もある。 訃報を受けた際、遺族の方には辛い気持ちに寄り添うような言葉をかけたいものだが、何とお声掛けしたらよいか悩んでしまう。 お悔やみの言葉は頻繁に使うものではないないため、咄嗟の一言が出てこなかったり、使い方によってはお相手にとって失礼になってしまったりする事があります。 そこで、代表的に使われている言葉を調べてみました。 代表的なお悔やみの言葉 お悔やみの言葉には、口頭向きのもの、文章向きのものがあります。 お悔やみ申し上げます 【口頭：○／文章：○】 故人の死を悲しみ、弔いの言葉をお伝えする、という意味。 他に、「残念でなりません」も、口頭、文章どちら…

publications.asahi.com 【完全保存版】日本の仏教1500年史◆大陸から伝来、国づくりの礎となり貴族や支配者層から庶民にまで広がっていった！まるっと分かる！仏教の日本史◆宗祖、本山から現在の寺院数、信徒数まで、データでズバリ！仏教「13宗派」の教えと歴史◆一国の王子であった釈迦はなぜ出家し、それまで誰も到達しえなかった悟りを目指したのか？仏教の開祖・釈迦が説いた悟りと教え◆四天王寺建立 十七条憲法 遣隋使派遣 法隆寺建立 『三経義疏』の撰述――etc.すべては仏教の教えから始まった！聖徳太子の国づくり◆全国に国分寺・国分尼寺を、奈良には大仏を建立し、仏教を掲げて中央集権国家…

スマナサーラ物語。連載は続きます。今回は、大乗仏教に対して批判的なものの見方です。テーラワーダからみると日本の大乗仏教は、ブッダの教えから大きく逸脱していると映ります。道元以外は。 ▽道元の教えは、ブッダの教えとぶつかることはなかった。ブッダの教えからそんなに逸脱するところはありませんでした。 ところが、日本の各宗派の祖師はそうはいきません。かなりブッダの教えと乖離しているように思いました。 ▽何の予備知識もなく、駒澤大学に留学した私ですが、では、親鸞を祖とする浄土真宗系の大学（大谷大学、龍谷大学）、あるいは日蓮を祖する大学（立正大学）、空海や法然を祖とする密教や浄土系の大学（大正大学、仏教大…

精神主義 再三↓が精神主義の発展に影響大と考えました。 清沢満之尾張藩士、徳永永則の子として、尾張国名古屋（現在の愛知県名古屋市）に生まれる。愛知英語学校（後の愛知県第一中学校）と、愛知医学校（後の名古屋大学医学部）に入るも、いずれも廃校になり、その方面の道を断念した。彼は優秀で前者の愛知英語学校では通訳として教授のイギリス人が演説に出かけるときは通訳をしたという。浄土真宗本願寺派の名古屋別院にある医学校はドイツ語を習っただけで廃校になっている。[1] 1878年（明治11年）2月、得度して真宗大谷派の僧侶となり、東本願寺育英教校に入学した。当時は非常に活発で走ったり相撲をしたりしている[2]…

AI先生に描いてもらった大日如来のイメージ図なので、正しいお姿ではないと思う 先日のブログでも書いたしんめいPさんの「自分とか、ないから」を読んですっかり感化されたわたし。いつものごとく感化されるとしばらくそのブームは続く。そして憑き物が落ちる、というのがお約束だけど、今はまだブーム中。 本の中では７人の天才的宗教家・思想家がでてくるわけだけど、そのトリを飾るのがわれらが「空海」（われら？） うちの実家は真言宗だったので「空海＝お大師さん」にはなんとなく親しみがある。「南無阿弥陀仏」と唱える浄土真宗と違って、真言宗の法事では、ありがたそうな法具を使って「シャラシャラ～」「カシャカシャ～」とさか…

2024-09-27 (金)（令和6年甲辰）<旧暦 8 月 25 日>（友引 甲午 九紫火星） Dagmar Rigmor 第 39 週 第 27620 日 故郷に帰っても、家の周りのことで手がいっぱいであったから、お彼岸であったにもかかはらず、お墓参りはまだしてなかった。姉が来たので、同居人と3人でお墓参りをした。夕方になって、義兄が自動車で来た。庭木の手入れをするための用具一式が自動車から下ろされた。これは何か本格的にやってもらへるなと期待した。もう夕方だし、遠路をドライブして来たのだし、作業は明日からだなと思ってゐたら、義兄はすぐに作業を始めて、庭の一角はみるみる綺麗になった。 僕らの町…

我が宗派浄土真宗本願寺派のお勤めでございます南無阿弥陀 南無阿弥陀親鸞先生ありがとうございます南無阿弥陀 南無阿弥陀法然先生ありがとうございます南無阿弥陀 やはり寒い季節到来でございます南無阿弥陀 しかしながら私は、夏場に産まれた人物でございます南無阿弥陀 しかし私は、夏場が苦手意識が数多存在するのでございます南無阿弥陀 そこで冬場が得意分野と云えば、全然冬場は不得意分野なのでございます南無阿弥陀 しかしながら秋と春が好きなのでございます南無阿弥陀 やはり青春18切符で旅商人になりたいのでございます南無阿弥陀 南無阿弥陀 南無阿弥陀 南無阿弥陀 南無阿弥陀

ところで、実相を神と呼ぶ人もいれば、大宇宙霊とか大日如来と呼ぶ人もいる。しかし、実相と人間との関係は実は心の法則に従っており、これは心の原理、あるいは心の科学の事だと思う。但し、この法則は、物理法則のように冷たいものではないが、物理法則のようにすこぶる科学的ではある。 さらに言うならば、実はあらゆる宗教がこの実相から発しているといっても過言ではないと思う。たとえば、実相を人格化して考えれば、キリスト教の神になるしまたイスラム教のアラーの神にもなるのである。 すると、私たちが実相に近づくためには、どんな宗教から入ってもよいということになる。しかし、そうはいっても、それぞれの宗教にはそれぞれの立場…

時事ネタを仏教の視点から語るのは珍しいと思う．浄土真宗の仏教講師，菊谷隆太さんの意見．このチャンネルは登録者30万人弱で仏教系YouTubeとしては多くの登録者を有する人気番組である． これは事件の解説ではなく，もちろん政治的立場の説明でもなく，ハラスメントの解説でもない，仏教という信仰を有する方のお「説法」であること．ぶっちゃけ親鸞聖人やら，仏教的解釈お釈迦さまであればこうおっしゃるであろう，と言う視点．親鸞聖人のおっしゃったことを引用し解説している．説法であるから，最後は親鸞聖人，仏の教えに従いなさい，という方向にいく．信仰というものはいつもシンプルである． 横田南嶺師匠はその師故足立老師…