凡夫（ぼんぷ、ぼんぶ）
仏教語で、仏教の教えを理解していない人を意味する。
『日本精神史－自然宗教の逆襲』 阿満利麿・著 という、「宗教」とか「精神」への関心とヒマがないと読まないような本を読んだ 読んでほんとうによかった。 とてもおもしろかった。 帯に「日本人とははたして何者か？」とあったが、 よくある日本人論の切り口とは違って新鮮だった。 私たち日本人は、自然の物事には神（霊魂）がやどり、その神を感じるという アニミズム信仰に古代からなれ親しんできたが、「科学技術」万能の現代でも 心にはしっかり息づいている。 （頭では「非科学的」「迷信」とはわかっていても、たとえば《やむをえない理由があっても》 食べものを捨てたり、《「土の肥やしになる」と自分に言いわけしても》用…
佐々木閑 仏教講義 ７「阿含経の教え ３，その１１」（「仏教哲学の世界観」第１０シリーズ） - YouTube www.youtube.com 大金持ちの主人をすっかり信用させた 忠実な召使が、実は殺人者だというたとえ話 について。 殺人者=五蘊 自分の手足のように忠実に働く五蘊を 「俺、俺のもの」と妄想すれば、 即、悪魔の虜になる。 (あ、この悪魔も擬人法的たとえです、念のため) 生きとし生けるもの誰もが悪魔の支配下にある。 この世の一切が悪魔のものだということは、 ブッダも初転法輪の初めから、明確に認めてる。 （そのうえで、こうしたら悟れたという唯一の道を発見し、説き広めた） 言うまでもな…
養寿寺で拝ませていただいた『法然上人絵伝』。法然上人が善導大師と夢の中で出会う場面。 先日、西尾市の養寿寺で、各宗派の若手説教師のトップレベルの方々が一同に会する、なんとも贅沢なイベントがありました。 主催者の養寿寺の御住職から演者たちへのリクエストは、「それぞれの宗派の特徴が感じられるお説教を」ということだったそうです。各自２０分ほどの短い時間に、各宗派の教えのエッセンスを聞くことができたのです。 それぞれの方が、開口一番、ギュッと聴衆の耳と心をつかむようなお話をされたのには、「おお！さすがだなぁ」と感心しました。自分のお説教にもアレンジさせてもらえそうなお話も多く、説教師としての私にとって…
こんにちは～☀ ってもう、こんばんは～ですね汗 前回の、前提条件を外してみる、の続きになります。 私が敬愛するHALさんという方が、 ――釈迦が残した最大のカルマが、釈迦の後を追う人たちを沢山生み出したことだ と仰っていたのが耳に残っていて、 中々この意味が腑に落ちない気がしていたのですが、 最近になって、何度か ――悟りを開かなきゃいけないって誰が決めたの？？ という言葉が降りてきていて、 ようやく何か腑に落ちてきたと言いますか、私が感じたことを皆さんとシェアしたいと思い、書くことにしました。 前回の、お坊さんに自信が無い直接的な理由もちゃんとあって、分かっているのですが、（これについては後…
那智の滝です。水量が少なくて迫力は今一つでしたが、それでも美しい瀧だと心に残りました。 末法の時代に生きる凡夫である私たちは、誰もが心の奥に「無明」という漆黒の闇を抱える「根暗」なのです。 無明とは、サンスクリット語の「モーハ」を語源とする言葉で、「真理に暗いこと」を意味します。「馬鹿」という言葉の語源でもあるそうですが、この場合の「馬鹿」は、私たちが日常耳にするようなものとは根本的な違いがあります。 仏教は、私たちの苦しみの原因をしっかりと見つめ、その根本的な原因を取り除くための智慧とその実践の教えです。 その第一歩が、私たちが生きているこの世界は迷いの世界であり、その世界の一切は「苦」であ…
有松の旧東海道近くの公園の桜です。 前回のブログに「講演会で平常心を失った」と告白（？）したところ、そのブログを読んだｋさんからお電話をいただきました。ｋさん御夫妻は毎月の「尼僧と学ぶやさしい仏教講座」にも来てくださり、なぜか絶妙のタイミングで喫茶店のモーニングに誘ってくださって励ましてくださる方々です。 その電話でｋさんは「謙遜し過ぎ！ちゃんと庵主さんの気持ちは伝わっていると思う」とおっしゃってくださいました。 僧侶にとって、「傲慢」や「うぬぼれ」は、最も避けるべき心根です。しかし、「自己卑下」もまた色々と問題の多い心持なのです。 浄土教の教えでは、「凡夫の自覚」こそが信仰の出発点であり、基…
殆どの方、天才と言われる方、普通に戻る 必ずなる。 諸法実相。 アインシュタインも例外でない。 科学は仏法の証明役。 閻魔法王 見るのは自分の心の中だけ 死刑廃止 民主主義の基本へ。 恩師の大慈悲 擬似的に自分の病気に見える、天気のキャスターの難 かなり心理学的検査受けてないか、出し方知ってないか 正解への執着だけで無意識に追い込まれる、追い込んでいるのか。 正論、正義か。 気になる 想定外になる事。 苦手だらけ。一つずつ変化できる、価値観。人間革命。 自分の病気が良い方向へ 生命の選択している時、されている時に。 適性検査に近い センター試験 芸能人 欠点が人を助けるが 芸術的だから、労働違…
www.youtube.com https://www.youtube.com/shorts/xJS_FlZTna0 風門之儀２０２３ 唐拳杯徒然 その１ 試合に勝つためにはどうすればいいですか？ 出ろよ！田川郡福智町武道館 毎週日曜日 １０：００～１２：００ ２月５日。佐賀県唐津市で行われた唐拳杯に関して、徒然に書きたい。 昔、よく、試合に勝つためにはどうしたら良いですかという奴がけっこういた。その度に、私は、まず試合に出ること答えた。 すると不思議そうな顔をする奴が大半だったが、その時点で、こいつは駄目だなというのが分かった。 逆に納得する顔をした奴はものになった。 当たり前のことだが、試…
昨年末に公開した「アリヤシーラダンマ」という本の中の、「青少年に教えるべきこと」という話の中に、「静かさを愛させる」という項目がありました。そう聞いてもピンと来ないかも知れませんが、「波風を立てるのを嫌う」と言い換えれば、日本人に染みついている性質そのものなので、実感として分かると思います。家の中、町の中、国の中が静かであることを愛し、つまり波風が立つのを嫌い、我慢できることは我慢します。そのような習性の人が、どこでも穏やかな社会を作っています。 近代になると、何でも我慢してしまう習性を卑屈と蔑み、波風を立てても自己主張することを好む人たちが生まれ、増えてきました。 ロシアとウクライナの紛争が…
学校生活を送るたび、僕はその生活に少しずつ退屈してくる。毎日同じ制服に袖を通し、毎日同じ学校へ行き、毎日同じクラスメイトと顔を合わせる日々。校内のどこを歩いても見慣れた顔で溢れていて、友達と話すことはいつもくだらない話ばかり。今日の天気、今日の時間割、今日の部活、近づく期末テスト。すでに確定した事実に、僕も含めたクラスメイトは気だるく一喜一憂する。僕は、いや僕たちは、学校という小さな箱庭で過ごす日常に、ほとほと退屈していたのだ。だがそんな箱庭から逃げ出す勇気もない僕たちは、ただ日々を惰性で過ごす他ない。黒板に板書された文字を手元にあるノートにコピー＆ペーストし、教師が発する声を耳で流しながら爪…
デュエプレをやめて時間がぽっかり空いてしまったので、何かやれないかなと思って始まった突発企画、「雀魂で雀聖を目指してみよう」のコーナー。 果てしなく遠い目標だしいつ終わるかわかりませんが、 wataruさんの俺の奮闘記を見ていてこういう記事としては軽めのテンポで更新していくの、自分のモチベーションの為にも良さそうだなと思ったので始めます。 ちなみに麻雀は役はわかるものの点数計算はできないレベルです。符計算パッとできるようになりたい。 2023/1/30 雀士1 396/600 550くらいまで行ってたのですが3連続で4着になったりして大溶けしたのが昨日の出来事。 多井隆晴の本に影響されて守備を…
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