浄土真宗親鸞会のことを、略してこう呼ぶことが多い。
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高森会長は本願寺派を破門になって以来、悔しさから見返したい復讐心と、振り向いてもらいたい憐憫というアンビバレントな感情を同時に抱き続けてきたことでしょう。アンビバレントとは、ある対象に対して相反する感情や考え方を同時に抱いている状態を指す言葉です。 『本願寺なぜ答えぬ』（寺院へ書籍販売作戦を展開）、本願寺へ座り込み（会長自身は滋賀会館で待機）、真宗寺院へのアニメ訪問販売（会員が足を棒にして販売）などどれも本願寺に振り向いてもらいたい、認めてもらいたい、という嫉妬・渇望・憎悪が入り混じった高森会長のアンビバレントな激情が原動力だったと言えます。その気まぐれに会員は振り回されてきました。 しかしな…
多くの方に本ブログを読んで頂いています。大変有難く思います。 まじめな信仰相談をされる方もありましたので、少しでもご縁になればと思い、以下のリンクの先に掲載しているメールアドレスにて相談を受けさせて頂きたいと思います。 真宗教学の内容、親鸞会の組織、退会後の聞法についてなどお答えできる範囲でしたら何でも結構です。親鸞会卒業と「念仏の信心」のススメ - 親鸞会の卒業と「念仏の信心」のススメ-ブログ 秘密は厳守いたしますが、親鸞会などの論理に固執して一方的に破邪、論破しようという方については、それ以上のやりとりをお断りする場合がございます。 オンラインで短い時間ですが日程があえばやり取りさせて頂く…
浄土真宗「親鸞会」という名称は、実を表していません。 本願寺派の、阿部信幾師は「高森さんの教えなんだから高森会か高森教にすれば何も問題はない」と繰り返し主張されていますが、まさにその通りであると思います。 日本の宗教団体は、「家」の宗教であると言われます。 日本神道には天皇家の一族である日本民族という大きな家の構図があります。また本願寺派は、親鸞聖人の家系である大谷家が門主を務めるという親鸞聖人の「家」の教団とも言い得ます。 その点で親鸞会は、親鸞聖人の家系と何ら関係はありませんし、信心も念仏も浄土真宗の本義と乖離した高森会長独自のものであり、高森家の繁栄と永続が前提の収奪組織です。高森会長を…
禅宗に「自分と同じような弟子を作る師はろくな人間ではない」という戒めがあるそうです。 法然聖人には多才なお弟子方がありました。法然聖人の広い包容力があってこそ、親鸞聖人という傑出した方が現れたと言えましょう。仏教では、釈尊の法は同じでも領解や説き方は、時処機縁に合わせて多様であることが許されています。ゆえに世界中に仏教が伝わったことに、私たちは思いを致さなければなりません。 親鸞会は、高森会長の命令一下、箸の上げ下ろしまで強制し、ビデオ法話やアニメを映して回るだけのロボット講師を養成しました。彼ら彼女たちはせいぜい決まった原稿の法話しかできないので、伝道という観点ではAIロボットの方がよほど優…
「遺言」について少し書きたいと思います。 かつて高森会長は自分の法話、教学講義、著書、アニメなどを「遺言」だと言い、「血の一滴まで残したい」のような誇大な表現を頻繁に用いました。そのようなエキセントリックで扇動的な言説に奮い立ち、「これが最後」と無理を重ねて財施をしたり、会社を休んだり学校を辞めて法話や活動に参加した人がたくさんいました。 しかしながら、96歳を超えてもなお会長は生きながらえており、「遺言」を連発し過ぎてオオカミ少年になりました。内容もコロコロ変化し、どれが本当の「遺言」か講師部でさえわからなくなっているのが現実だと思います。 今思えば、高森会長にとって会員向けの「遺言」など、…
親鸞会作成のアニメ映画「親鸞・人生の目的」には、法然聖人、親鸞聖人がそれぞれ阿弥陀仏の本願について話す場面が出てきます。 これを読むと、親鸞会で何度も強調される阿弥陀仏の本願に決定的なことが抜けていることが良くわかります。今回はシナリオブックから引用します。 シナリオブックは、2025年05月に行われた親鸞会降誕会でも参加者が必ず持ってくるものの一つとなっています。これを元に仏法讃嘆をしたとのことです。親鸞会にとっては、新しいお聖教といった扱いです。 場面は、法然聖人を殺害する為に吉水に潜んでいた盗賊の四郎と親鸞聖人が対峙する場面です。 親鸞聖人「そんな私でも、阿弥陀仏はそのまま抱きしめてくだ…
私は以前、親鸞会というところで後生の一大事の解決を求めていました。そこでも「信心の沙汰が大切」とも言われましたが、思い（特に後ろ向きな気持ち）を自由に言える環境ではなかったと思います。 「心理的安全性」という言葉は、職場でも言われます。私は看護師をしていますが、未だに分からないことだらけです。「聞くのが怖くて自己流でやってしまい、医療事故を起こした」という話はよく耳にします。それは患者さんはもちろん、看護師にとっても不幸な結果です。タイミングや、言葉遣いなどはあるでしょうが、何を質問しても、意見を述べても大丈夫だからこそ、細かい気づきができると思います。それは看護師個人だけでなく、部署全体の成…
「後生の一大事」とその解決は、かつて親鸞会の教義の中心でした。 「吸った息が吐き出せなかったら、吐いた息が吸えなかったら、死後長い間苦しみ続けなけばならない取り返しのつかない一大事がある」と自他共に徹底しました。蓮如上人時代の念仏者であった赤尾の道宗の「後生の一大事 命のあらんかぎり ゆだんあるまじき事」という言葉を繰り返し反芻していたことを思い出します。 このような「後生の一大事」の教説は、仏教では説かれていないとか、真宗では言わないという話も耳にします。また最近の親鸞会は、あまり「後生の一大事」を強く説かないようです。本願寺派では、恵信尼文書の「生死出ずべき道」という言葉を使いますが、「後…
親鸞会は会計報告がない、という指摘が昔からありました。宗教法人である以上、会計報告を行うことは義務付けられていますので何らかの報告は毎年なされているはずです。正確には、まともな会計報告がないと言うことでしょう。 ある民間調査会社によると親鸞会の所得は、 2019年 12.2億円 2020年 12億円 2021年 12億円 2022年 12億円 2023年 12億円 2024年 12億円 となっているようです。 親鸞会の日本国内の実質会員数は1万人前後ですので、会員1万人が月1万円X12か月＝年12億円という計算なのだろうかとも推測します。20年前の会計報告も、収支ともに年10億～12億円程度で…
江戸時代の末期、薩摩長州連合軍が「錦の御旗」を翻して官軍であることを誇示しました。その権威と正当性を訴求する効果は絶大で、徳川幕府の大軍は戦意を失い敗走を重ね、一気に明治維新へと雪崩れ込んで行ったと言われます。 日本人は、元来素朴で純粋な民族だからか権威に弱いと言われてきました。マスコミという情報権力を盲信し、東京一極集中にますます拍車を掛けている昨今の現実にも通じるものがあるのかも知れません。 親鸞会設立の理念は、「正しい親鸞聖人の教えを全人類に徹底する」という「錦の御旗」を掲げようとするものであったはずです。本願寺の間違いと腐敗堕落を糾弾し、勇ましく真宗改革に立ち上がる、唯一無二の善知識に…
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