聴聞

浄土真宗ではよくお聴聞といわれますが、このお聴聞とは何なのでしょうか、何故お聴聞するのでしょうか、改めて考えてみました。 浄土真宗では阿弥陀さまのお話を聞く事、話し手のお話の中から、お釈迦さま、阿弥陀さまのお言葉(お心）を頂く事だと教わりました。 先日お同行さまより、法話を聞くだけでなく座談にも出た方がいいとお勧め頂き是非今後は聞いた事をどう受け取ったかアウトプットしていきたいと思います。 ズレがあれば修正して頂ける環境にある事は大変有難い事であります。 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏🙏

そんな中でも龍雲先生は時々メッセンジャーで声をかけて下さりました。それで何とかご縁はつながっていたように思います。前章で述べたような思いについても、その中でお伝えし、やりとりをさせて頂きました。「ものを言え」と言われるが、自分の心をみると底なしに疑問があふれてきて、どうしようもないこともお伝えしました。やりとりの中で、そういう私について「自分の頭の声を聴聞している」状態であると教えて頂きました。そして、一度自分の思いを眺めるように、評価を入れず見ていくことをすすめて頂きました。今年（2023年）1月ごろの話です。何か思った時に、「あー、あんなことがあの人のアタマから浮かんできたね」と、自分を客…

「念仏をとなえる」ということは口で「南無阿弥陀仏」と言えばよいのですから、私でもできます。しかし「信心をえる」となると、どうしたらよいか分かりません。 これまでは聴聞などを積み重ねていけば、いつか信心獲得できると聞いていましたので、「そのうち、そのうち」と心に猶予がありました。それは間違いであったと分かりますが、どうすればよいか。行き詰まりを感じました。「信心獲得することが大切」と聞くと、言葉は悪いですが、責められているような、半ば脅しのように感じるようになりました。気持ちが焦り、聞くことがとても苦痛に感じるようになってしまいました。どう頑張っても空など飛べないのに、「飛べ、飛べ」と言われてい…

ある念仏者に思いを伝え相談しました。 「あなたは念仏を称えていますか？」 と聞かれました。 え！？ 「念仏って南無阿弥陀仏の事？ 獲信とどういう関係なん？称えたらどうなるのか？ でもその前に恥ずかしいやん。」と思いましたが口には出せませんでした。 称えていないなら 「つべこべ言わずに念仏称えなさい！！」と叱られる。 それからお念仏を称えるようになりましたが、「念仏称えても何も変わらない、どうしてだ？」の思いが大きくなるばかりです。 お聴聞が足りないのか！ 休日にはYouTube法話を1日中お聴聞する、お勤めも1日6回する、お念仏は沢山称える。 しかし何も変わらない、すればする程ますますわからな…

Peing-質問箱-より私が救われるには阿弥陀仏の本願しかないと理解してますが、私には阿弥陀仏の本願を信じる心がさらさらもありません。念 | Peing -質問箱-質問箱には、以下のように書きました。 阿弥陀仏が私を救うことに疑いありません。必ず助けると信じておられます。その阿弥陀仏の心によって「必ず助かる」という信心となります。 私の中から信じる心が出てくるのではなく、阿弥陀仏の心によるものなので、必ず信心は起きます。 これに加えて書きます。 質問の中にあった。「私には阿弥陀仏の本願を信じる心がさらさらもありません」というのは、その通りです。信心が起きる源泉のようなものは、私にはありません。…

信心の沙汰と安楽イスについて教えてください（頂いた質問） 信心の沙汰とは 信心の沙汰とは､自分の信心は､他人の信心はどうかという話し合いの場のことをいいます｡信心の有無の沙汰をすることをいいます｡蓮如上人の御文章にはそのことが書かれています｡ しかるに当流において毎月の会合の由来はなにの用ぞなれば、在家無智の身をもつて、いたづらに暮しいたづらに明かして、一期はむなしく過ぎて、つひに三途に沈まん身が、一月に一度なりとも、せめて念仏修行の人数ばかり道場に集まりて、わが信心は、ひとの信心は、いかがあるらんといふ信心沙汰をすべき用の会合なるを、ちかごろはその信心といふことはかつて是非の沙汰におよばざる…

このように高森親鸞会では、我々の信決定のための宿善をはっきり自力によるものとし、そのためのものとして、聴聞（聞法）、破邪顕正（正しい教えをひろめる）、献金等（財施）の三つをすすめているのである。 （紅楳英顕 司教）論文一部抜粋 →これを「弥陀の願力でさせられているんだ！！」と言い出した会員がいます。 させられている、と「自覚」しているような献金は本来の献金ではありませんよ。 何も思わず、何も考えず、苦しいだの言わず、よろこんで出して、出したとも思わず、そういう人なら反論する資格があるでしょう。 苦しい中を我慢して出せば厚くなるのが「宿善」ではありません。 私の親鸞会に出したお金が「宿善になる」…

先週にしのみや聞法会でお聴聞させていただきました、講師は安心問答の宮田秀成先生です。 後半の座談で「宿善」についての質問がありました。「宿善とは」１，善い行いをして善を積んで行く事。２，阿弥陀仏のお育て、調育のお働き。 浄土真宗では２の事なのだそうです。 今ここで仏様のお話を聞いているという事は、阿弥陀さまのお育て、お働きがあっての事なので宿善がある無しを考える必要が無いという事。今までの過去を振り返って、あの時のご縁もこれも宿善なのだなと振り返るものだと教えて頂きました。 宿善で救われるのでは無く、あくまでも救うのは南無阿弥陀仏なのだという事であります。 その南無阿弥陀仏をただ今救う仰せと聞…

以下の記述は（浄土真宗親鸞会）の宿善のとらえかたです。このような とらえかたでの浄土真宗の救いに めぐまれる事はありません。「自分の中に 有りもしない信心をこしらえる」に過ぎません。むなしく時は過ぎ 幻であった人生が 今終わり火葬場で白い骨の屑の私が、宿善を求めたい と さ迷うのであろうか。なんという淋しい事であろうか。 （しかし、別のブログに発信している現役会員は必死になって、このようなものは間違いだと言っています。物凄く必死になるほど彼らにとって大切な「宿善問題」であることには間違いありません。） （引用開始） そこで本会では諸物価高騰の折柄、活動の円滑化を計るために会費の改正を決定しまし…

乙：今日の問題は、令和３年予備試験行政法第15問イです。 行政手続に関する次のアからウまでの各記述について，行政手続法に照らし（中略）イ．聴聞の期日における審理については，聴聞の主宰者は，非公開で行うことができ，行政庁が公開することを相当と認めるときを除き，公開する必要はない。 甲先生、よろしくお願いします！ こ、甲先生！？ 甲：Even if I go to waste, all my blood evaporates 出典：https://genius.com/Gengahr-heroine-lyrics 感想：アルクによると、go to wasteは、浪費される、などの意味です。 乙：行…

shinrankaidakkai.hatenablog.com 前回の記事の続きです｡親鸞会が現在最も強調しているのが「宿善」です｡ この記事では、以下のYoutubeを参照しながら親鸞会が宿善についてどう話をしているかについて書いてきました｡ youtu.be （仏教哲学で生きる意味を知る・親鸞会教学部長伊藤健太郎講師・浄土真宗講座（上級B）【16～18】五重の義(1)宿善(2)善知識） 目次 「宿善」は助かる為の因なのかについて 「五重の義」においての「宿善」とは 唯善の「宿善往生ではないか」批判に対する覚恵（覚如上人の父）の反論 「敎法にあふことは宿善の縁」「往生の因とは宿世の善もならず…

今私は、念仏をとなえる生活を送っています。その心は 本願を信じ念仏をまうさば仏になる（『歎異抄』第十二章） という『歎異抄』にある一節を、そのままいただいています。なぜ、その言葉をいただくのか。それは、やはり同じ『歎異抄』の一節、親鸞聖人の語った言葉 いづれの行もおよびがたき身なれば、とても地獄は一定すみかぞかし。（『歎異抄』第二章） と感じたからです。 私は親鸞聖人のように、「いづれの行」を行ってきたわけではありません。ただ単に、充実した人生を送ろう、そして周りの人とともに幸せを手に入れよう、と私なりに精一杯考え、行動して、これまで生きてきただけです。ですが、結果は虚しいことばかりで、むしろ…

ザカイム氏は「韓国の主要な政党や一般国民の間では原子力潜水艦の確保を強く求める声が高まっているようだ」とした上で「（韓国）政府はこの種の誘惑に惑わされてはならない」との考えを示した。 >>とにかく日本に対抗しようとばかりする韓国。 その狭い海域を守るのに、原潜イランやろ。 空母もいらんやろ。 >>半島から飛び立って十分やからな。 北朝鮮はアメリカを攻撃する、威嚇手段を手に入れたがっているが、韓国はそうではないだろうに。 原潜の技術を手に入れたいだけなのか、アメリカを煽る手段に利用しているだけなのか。むしろ日本が欲しいくらいやけどね。拾い海域を守るのに必要だろう。 オーストラリアに続いて日本も欲…

日経平均日足 TradingVIewで作成 2023年11/21㈫癸未 ■225･TOPIX･グロースの動き https://x.com/ZARASOKU/status/1594571859206426624?s=20 ■全体概況(ｻｲﾄは随時更新) □https://www.nikkei.com/markets/kabu/ (日経) 【大証】株価指数先物・オプション大引け 先物小反発、コールとプット売られる https://www.nikkei.com/article/DGXZASS0ISF12_R21C23A1000000/ □https://nikkeiyosoku.com/ (投資の森…

街路樹損壊事件 国交省の工場立ち入り検査 ウェブサイトのセキュリティ侵害 金融庁の保険代理店登録取り消し検討 中古車販売台数の大幅減少 まとめ 街路樹損壊事件 ビッグモーターは最近、愛知県警によって2つの店舗で家宅捜索を受けた。これは店舗前の街路樹が枯れるという問題に関連しており、器物損壊の疑いが持たれている。事件は業界に大きな驚きを与え、ビッグモーターのイメージに悪影響を及ぼしている。現在、警察は押収した資料を分析し、さらなる調査を進めている。 国交省の工場立ち入り検査 国土交通省は、ビッグモーターの34の工場に対して一斉立ち入り検査を行った。これは点検・整備の問題を調査するためで、会社側は…

後半 「正信偈」組門徒会テキストより この『真宗の教えと宗門の歩み』という本にまんでいいがにまとまっていましたので、今日の資料に記載しました。 釈尊（紀元前四六三－三八三年頃）は北インドの現在のネパール南部ルンビニーというところにお生まれになりました。俗名をゴータマ・シッタールタ太子といいます。 釈尊の出家について「四門出遊」の物語が伝えられています。大使が王城の東門を出て行かれたとき老人を、南門を出られたとき病人を見ました。また、西門を出られると死者を送る葬列にあわれました。このようなことが太子の心に誰もさけることのできない生老病死の苦痛を呼び起こしたのです。次に北門を出られたとき、静かにあ…