逢坂の関

恨めしかった点でも、 恋しかった点でも源氏には忘れがたい人であったから、 なお おりおりは 空蝉の心を動かそうとする手紙を書いた。 そのうち常陸介《ひたちのすけ》は 老齢のせいか病気ばかりするようになって、 前途を心細がり、 悲観してしまい、 息子たちに空蝉のことばかりをくどく遺言していた。 「何もかも私の妻の意志どおりにせい。 私の生きている時と同じように仕えねばならん」 と繰り返すのである。 空蝉は薄命な自分はこの良人《おっと》にまで死別して、 またも険《けわ》しい世の中に 漂泊《さす》らえるのであろうかと歎《なげ》いている様子を、 常陸介は病床に見ると死ぬことが苦しく思われた。 生きてい…

「あれから長い時間がたっていて、 きまりの悪い気もするが、 忘れない私の心ではいつも現在の恋人のつもりでいるよ。 でもこんなことをしてはいっそう嫌われるのではないかね」 こう言って源氏は渡した。 佐はもったいない気がしながら受け取って姉の所へ持参した。 「ぜひお返事をしてください。 以前どおりにはしてくださらないだろう、 疎外されるだろうと私は覚悟していましたが、 やはり同じように親切にしてくださるのですよ。 この使いだけは困ると思いましたけれど、 お断わりなどできるものじゃありません。 女のあなたがあの御愛情にほだされるのは当然で、 だれも罪とは考えませんよ」 などと右衛門佐は姉に言うのであ…

佐《すけ》を呼び出して、 源氏は姉君へ手紙をことづてたいと言った。 他の人ならもう忘れていそうな恋を、 なおも思い捨てない源氏に右衛門佐は驚いていた。 あの日私は、 あなたとの縁は よくよく前生で堅く結ばれて来たものであろうと感じましたが、 あなたはどうお思いになりましたか。 わくらはに 行き逢《あ》ふみちを 頼みしも なほかひなしや 塩ならぬ海 あなたの関守《せきもり》がどんなにうらやましかったか。 という手紙である。 🍁紅葉と共に written by 香居🍁 🪷源氏物語 第16帖 関屋のあらすじはこちら 少納言のホームページ 源氏物語&古典 syounagon-web ぜひご覧ください🪷…

九月の三十日であったから、 山の紅葉は濃く淡《うす》く紅を重ねた間に、 霜枯れの草の黄が混じって見渡される逢坂山の関の口から、 また さっと一度に出て来た 襖姿《あおすがた》の侍たちの旅装の厚織物や くくり染めなどは一種の美をなしていた。 源氏の車は簾《みす》がおろされていた。 今は右衛門佐《うえもんのすけ》になっている 昔の小君《こぎみ》を近くへ呼んで、 「今日こうして関迎えをした私を姉さんは無関心にも見まいね」 などと言った。 心のうちにはいろいろな思いが浮かんで来て、 恋しい人と直接言葉がかわしたかった源氏であるが、 人目の多い場所ではどうしようもないことであった。 女も悲しかった。昔が…

源氏が帰京した翌年、常陸介（元伊予介）が任期を終えて、 妻空蝉と共に戻ってきた。 石山寺へ参詣途中の源氏は逢坂関で、空蝉の一行に巡り会う。 源氏は懐かしさに空蝉の弟右衛門佐（元小君）を呼び寄せ、 空蝉へ文を送った。 その後も二人は文を交わしたが、やがて常陸介が亡くなり、 一人残された空蝉は 継子の河内守（元紀伊守）の懸想を避けて出家した。 その頃源氏は、 今住んでいる二条東院の改装・増築を執り行っていた。 源氏は、妻の一人・花散里を西の対に住まわせる事にした。 さらに、末摘花と空蝉を北の対へ移す事に フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用 少納言のホームページ 源氏物語…

「私はやはり源氏の君が犯した罪もないのに、 官位を剥奪《はくだつ》されているようなことは、 われわれの上に報いてくることだろうと思います。 どうしても本官に復させてやらねばなりません」 このことをたびたび帝は太后へ仰せになるのであった。 「それは世間の非難を招くことですよ。 罪を恐れて都を出て行った人を、 三年もたたないでお許しになっては 天下の識者が何と言うでしょう」 などとお言いになって、 太后はあくまでも源氏の復職に 賛成をあそばさないままで月日がたち、 帝と太后の御病気は 依然としておよろしくないのであった。 🪷🎼零れる涙 written by ゆうり🪷 少納言のホームページ 源氏物語…

惜しからぬ 命に代へて 目の前の 別れをしばし とどめてしがな と夫人は言う。 それが真実の心の叫びであろうと思うと、 立って行けない源氏であったが、 夜が明けてから家を出るのは見苦しいと思って 別れて行った。 道すがらも夫人の面影が目に見えて、 源氏は胸を悲しみにふさがらせたまま船に乗った。 日の長いころであったし、 追い風でもあって午後四時ごろに 源氏の一行は須磨に着いた。 旅をしたことのない源氏には、 心細さもおもしろさも皆はじめての経験であった。 大江殿という所は 荒廃していて松だけが昔の名残《なごり》のものらしく立っていた。 唐国《からくに》に 名を残しける 人よりも ゆくへ知られぬ…

王子稲荷神社から王子神社に向かいます。 ↑中央工学校の校舎に沿って、王子神社に向かいます。 中央工学校は、1909年（明治42年）創立の建築・機械工学・給排水衛生設備・空調設備・電気設備、土木工学を備えた工業学校（各種学校）。卒業生は約10万人に上る。著名な卒業生には、田中角栄（第64・65代内閣総理大臣）を輩出しています。 まっすぐ進みます 王子神社 王子神社は、領主豊島氏が紀州熊野三社より王子大神をお迎えして 、改めて「若一王子宮」としてお札参りをした後、熊野にならって景観を整えたといわれています。 その時からこの地は王子という地名となりました。 徳川時代に入ると家康公は王子稲荷神社ととも…

なんとびっくり 前回の記事が2月だったとは！！ 今年も残すところ、あと3か月ちょっととなりました。あっという間の2024年。 私は6月から8月までの3か月間、近所の公共施設で、ゆるーい感じでパートをしていました。 9月以降の契約延長の話もありましたが、わりと体力を使う仕事だったので丁重にお断りしました。 そんなわけで、ちょっと忙しい夏だったのですが、先日2泊3日で琵琶湖へ行ってまいりました。 昨年末にも行ったけど、なんか気に入ってしまって‥夏の琵琶湖、良かったですよ〜 前回と同じく新幹線で京都まで行って、JRを乗り継いで大津駅まで。相変わらず、雨が降りそうな天気予報などが出ていましたね。という…

「光る君へ」の血系図 清少納言 平安時代には多くの優れた女流歌人が活躍しました。「光る君へ」の世界で描かれる女流歌人をその系譜から紐解いていくシリーズです 「血系図」？知らない！ 「血系図」とは家系図を血筋から見ていく系図です 今回は 清少納言 です ★清 少納言（せい しょうなごん）は、平安時代中期の女房、作家、歌人。 随筆『枕草子』の作者。 歌人としては中古三十六歌仙、女房三十六歌仙の一人です。 夜をこめて 鳥のそら音は はかるとも よに逢坂の 関はゆるさじ 父：清原元輔 40代天智天皇の皇子舎人親王の血筋 生年は966年頃 981年頃 藤原斉信の家司橘則光と結婚→⑤ 一子則長（982年 …

🍂【源氏物語540 第16帖 関屋１】石山寺に参詣に来た源氏の君、空蝉の君は逢坂の関ですれ違う🪷 〜以前の伊予介《いよのすけ》は 院がお崩《かく》れになった翌年 常陸介《ひたちのすけ》になって任地へ下ったので、 昔の帚木《ははきぎ》もつれて行った。 源氏が須磨《すま》へ引きこもった噂《うわさ》も、 遠い国で聞いて、悲しく思いやらないのではなかったが、 音信をする便《たより》すらなくて、 筑波《つくば》おろしに落ち着かぬ心を抱きながら 消息の絶えた年月を空蝉《うつせみ》は重ねたのである。 限定された国司の任期とは違って、 いつを限りとも予想されなかった源氏の放浪の旅も終わって、 帰京した翌年の秋…

伏見→東山 東山→山科 山科→大津 今日はバイクで野迫川とか龍神とか行こうと思っていたのですが、寝るのが遅くなり朝4時に起きたのは良いものの睡眠不足感がありこのまま運転するのは良くないと思い、二度寝して伏見から大津の方へ郵便局巡りをしていました。本来は墨染から浜大津までの行程のうち、東福寺から椥辻までは電車の予定だったのですが、地図を見て「これ歩いていけるのでは？」と思い歩くことにしました。15kmくらいです。 以前枚方から大阪まで歩きましたが、その続きみたいなものです。違うかも？ 「京阪津探索記」のタグを使っていながら今まで京阪のことばかりだったのでようやく津要素が出てきます。ちなみに本来の…

29日は鞍馬と貴船に行ってきました。こんな天気でバイクは無理、でも引きこもるのも嫌なので前々から行きたかった鞍馬と貴船に行くことにしました。ただ、いつ大雨が降っても全くおかしくないので天気がヤバそうなら帰ることにします。普通に日帰りできる距離ですからね。 朝はゆっくり10時くらいの特急で三条へ。中京郵便局に寄りつつ上京区、左京区の郵便局巡りをしながら叡電修学院駅まで歩きます。 お昼は出町柳のハンバーガー 修学院駅 途中、郵便局に立ち寄るために宝ヶ池、市原で途中下車します。宝ヶ池まで歩いても良かったんですが、さすがに7km近く歩いているので早く電車に乗りたくて…… 鞍馬に到着 鞍馬に到着しました…

尾張の国🗾鳴海の浦*1通り過ぎたトコ⛵️夕汐どんどん満ちてきて💦今晩泊まるには宿場越えなきゃだし🏡引き返すにも迷っちゃった💭満ちたら通れなくなっちゃうから🚫必死で走って通り抜けたの😂💨 美濃の国との境の墨俣の渡*2渡って🌉野上*3着いたら旅芸人さんが出てきて💃歌ってくれたんだけど足柄山の旅芸人思い出して恋しくなっちゃった💘 雪降ってロマンないから🌨️不破の関*4、あつみの山越えて近江の国で人のうち泊まった🏠4、5日過ごした⭐️ みつさかの山*5のふもと🗻雨とあられ降りすぎてうっとーし😩 犬上・神崎・野洲・栗太通り過ぎた💭 琵琶湖見渡して🌊なで島、竹生島見えてロマンティック💖勢多の橋崩れて大変だ…

橘則光の詩情豊かな和歌―清少納言との縁をめぐって 平安文学を代表する随筆『枕草子』で知られる清少納言（せい しょうなごん）は、二度ご結婚されています。最初のご夫君は橘則光（たちばなの のりみつ）、後のご夫君は藤原棟世（ふじわらの むねよ）と申します。 清少納言が橘則光と離婚された理由は、性格の不一致と言われております。文才に恵まれた清少納言に対し、橘則光は武勇に優れた人物でございました。盗賊に襲われた際には反撃するなど、その胆力は優れていた一方で、友人に対して「和歌を詠みかけたら絶交する」と宣言するなど、風雅を愛することには、少々疎かったようです。しかし、そのような橘則光も、実は勅撰和歌集に和…

7泊8日の京都・滋賀・岐阜・名古屋旅行、3日目。 8時37分にびわ湖浜大津駅発の京阪石山坂本線で約5分、8時43分に近江神宮前駅に到着。 近江大津宮錦織遺跡の横を通りすぎる。 近江神宮 大化の改新を行い、667年（天智天皇6年）に近江大津宮に遷都した天智天皇を祀り、1940年に近江大津宮跡に鎮座した。 朱塗りの楼門から入り、拝殿、栖松遥拝殿。 天智天皇は671年（天智天皇10年）4月25日に漏刻（水時計）を作り、大津宮の新台に置いて鐘鼓を打って時報を開始した。これが日本最初の時計と言われ、日本の時刻制度の始まり。 671年4月25日を太陽暦（グレゴリオ暦）に直した6月10日が大正９年に「時の記…

紀行で出てきた歌。 夜をこめて 鳥の空音(そらね)は 謀(はか)るともよに逢坂(あふさか)の 関は許(ゆる)さじ 夜がまだ明けないうちに、鶏の鳴き真似をして人をだまそうとしても、函谷関(かんこくかん)ならともかく、この逢坂の関は決して騙そうとしても許しませんよ。要は孟嘗君の食客のひとりがうまいこと鶏の鳴き真似をして、関守に夜が明けたと勘違いさせて通過したという史記のエピソードから歌を作っている。よに＝決して。百人一首№６２、清少納言。 歌を贈られた行成は逢坂は 人越えやすき 関なれば鶏鳴かなぬにも あけて待つとかと返した。いえいえ、逢坂の関なんて取り締まりが甘くて、鶏が鳴く鳴かないに関係なく、…

東近江 一般C2 DNF 7/27） 4周回目まで 11:30 Ave. 212W NP253W 5~11周回 17:36 Ave.210W NP250W 会場へ阿部と自走で向かう。逢坂の関の分岐でスプリント。感覚は悪くなかった。イメージ通りにチャリが進んでいく。 湖岸沿いは200~220W目安で阿部の前を引いた。L2上限くらい。具合が悪くなるほどではなかったが、とても暑く、一時間たたずにボトル日本消費した。暑さのわりに気持ちよく踏めて、調子はよさそうではあった。 一般C2は学連C1/C2との混走で28周回。 実力ちがいすぎん？と思いつつも出走。早めにスタートに並ぼうとしたが、ゼッケン番号順＆…

こんにちは。 お能の謡本を読む会です。 能楽の謡本のワンフレーズをご紹介します。 「前世の戒行いみじくて、今皇子とはなり給へども」 （ぜんぜのかいぎょういみじくて、いまおうじとはなりたまえども） 蝉丸がどんな人なのか紹介している場面です。 【単語の意味】 戒行 ＞＞＞ 仏教の戒律を守って修行すること いみじ ＞＞＞ はなはだしい、すばらしい 【文法】 給へ ＞＞＞ 〈尊敬〉の補助動詞「給ふ」の已然形 ※ 「〜なさる、お〜になる」と訳します ども ＞＞＞ 逆接の接続助詞 ※ 「〜けれども」と訳します 【現代語訳】 「前世での仏道修行がすばらしくて、今世は皇子とおなりになったけれども」 仏教には三…