隣組

餅つきをした何でこの時期にかと言うと、正月についた残りだ 今回は10キロのんびり一日がかりでついて、できた餅は、ほとんど近所へ配った 誰のために餅を作るのかは、考えないことにしているここ辺りは、高齢者集落だから、助け合わなければならない ただそれだけだ

◯マスク着用対策エスニックジョーク 「その国の国民にいうことを聞かせるには」 という例でよく出されるパターンを借用すると アメリカ人には「マスクをする人は、英雄だ」 ドイツ人には「マスクをするのが、ルールだ」 イタリア人には「マスクをすると、モテます」 日本人には 「みんなマスクをつけていますよ」 となります。 イギリス人には、「マスクをするのが、紳士」 フランス人には、「マスクはしないでください」 ロシア人には、「ウォッカが飲めます」 中国人には、「食材があります」 国民性の違いを笑うジョークです。 沈没船ジョークが著名ですね。船長が沈没しそうな船から乗客を減らすために飛び込ませるためのせり…

お隣ご近所だの、向う三軒両隣だのといった語には、年寄り臭い響があると思われがちだが、あながちそうでもない。むしろ年寄りは、ご近所から孤立している。 ♪とんとん とんからりんと 隣組 格子を開ければ 顔馴染 廻してちょうだい 回覧板 知らせられたり 知らせたり（岡本一平作詞、昭和１５年） メロディーの軽快さ・明るさが心地よかったものか、戦後になっても、口ずさむ人は多かった。私も耳で憶えている。お若いかたには、ザ・ドリフターズの番組オープニング曲のメロディーと申しておこう。 ♪どんどん ドリフの 大爆笑 である。これが替え歌だと、私は判る世代だが、原曲の記憶がない世代のかたであれば、「あれぇ、ドリ…

今年町内会の役員を仰せつかり、１年の任期で町内会の役員会への出席や回覧板の回付の役目を淡々と果たしています。 私の住む街は、元々東京近郊の農業地帯であったところへ、都内へ通う人たちのための住宅が建ち始めて双方が混在した地域であり、新旧住民でカラーも大きく違います。我が家は新しく、といっても３０年近く前に建ったマンションなのですが、扱いは未だに新住民（３０年近く経っても！）です。 入居すぐの時にくじ引きで当たってしまい、マンションの理事と兼務で町内会の役員をしたことがあったのですが、当時の我がマンション住人は子育てを始めたばかりの若い夫婦ばかりでしたので、ホントに小僧扱いされたことを覚えています…

11月に居森公照さんのお話を聞く会を、組合の退職者中心の支部が開いたことは、書いた。 1週間ほどで文字化が終わった。貴重な証言だと思う。多くの参加者が感想を書いてくれた。 居森さんの許可を得て、証言を載せる。質疑応答が文字起こしできなかったのが残念。 現在、広島をはじめあちこちから証言をシェアして良いかとの連絡が来ている。居森さんはぜひともぜひともとの考え。 いくつかの中学で居森さんのお話を中学生に聞かせたいという企画があることも聞いている。 爆心から350メートルで被曝した人が生き残ること自体がたいへんに稀有なことだが、それ以上に放射線による人体への影響がこれほど長く、また60年以上も経てか…

この記事は、 【2枚目】コミュニティマーケティング Advent Calendar 2024 - Adventar の9日目の記事です（1日遅れ…）。 はじめましての方ははじめまして。 東京都日野市よりまいりました宇佐見直人です（この言い方すると自治体の人かと思われるんですが、所属はセゾンテクノロジーです^_^）。 私は過去Pardotユーザー会というののリーダーをしていたり、今はDMS Cubeという自社の製品ユーザーコミュニティの運営側にいたり、ITEG(企業IT力向上研究会)というのの理事をやってたり、個人でも最近「宇宙ビジネス」をテーマにしたグループを主催してたりします。 何が言いたい…

栃木県矢板市には、さまざまな斎場や葬儀場があり、地域のニーズに応じた柔軟なサービスを提供しています。大切な人を送る場面で、どの施設が最もふさわしいか、迷うこともあるかと思います。この記事では、矢板市内で利用可能な主な葬儀場を、わかりやすくご紹介します。 矢板斎場 所在地: 栃木県矢板市東町1181-1 特徴: 矢板斎場は、一階と二階にそれぞれ式場があり、広々とした空間が特長です。また、宿泊施設や僧侶控室も完備されているため、遠方からのご親族も安心して利用できます。駐車場も十分に広く、多くの会葬者が集まる際でも余裕を持って利用可能です。さらに、会葬者への飲み物サービスも提供されており、細やかな配…

栃木県大田原市には、多くの斎場や葬儀場があり、さまざまなニーズに応じたサービスを提供しています。大切な人を見送るその瞬間、どんな場所でどのようにお別れをしたいか、迷うこともあるでしょう。そんな方のために、大田原市内で利用可能な主要な斎場や葬儀場を、わかりやすくご紹介します。 大田原市火葬場 住所: 大田原市若草1丁目1475－4 特徴: 大田原市火葬場は公営の施設で、火葬のみを行うことができます。料金は火葬式が約132,000円からとなっており、公営ならではの料金設定が魅力です。最寄り駅は西那須野駅で、駅から約7kmの距離にあります。公営であるため、安心感があり、地元の多くの人々に利用されてい…

今年の正月、こともあろうに礼服を新調したわたし。 humikisaragi.hatenablog.com ここのところ地区内でのお葬式の連絡もなく、平穏な年だったな〜なんて思っていた矢先、隣組内でお葬式が出ました。 わたしも子供の頃に小学校の田植え等でお世話になったおじさん（おじいさん）が亡くなったのです。 隣組では各家から一人ずつ、手伝いに出なければなりません。 ということで、わたしが行ったわけですが。 やっと出番の来た（という言い方もどうかと思うけど）礼服。 半日ほど着用、さて、クリーニングをどうするか？ 実はこの礼服、シャワーで水洗いができますって説明書？に書いてあったんです！ なので、…

「この世界の片隅に」は2018年のTBSドラマと映画、2つの映像化を見ていて、いい作品ではあるけれど、どうしたって悲しくなるし何回も見るものではないなぁと思ってたので、ミュージカル化が発表されたときは正直「え、ミュージカルになるの？」としか思えず。海宝さんが出演するならWキャストで1回ずつは観るか、くらいの低めのテンションで臨みました。 実際観てもこの気持ちはあまり変わらず、1回の観劇でも十分だったかなと。いい作品ですし、あらゆる形で語られるべき話かもしませんが…。 個人的にはドラマが1番良かったです。そりゃ3ヶ月かけて丁寧にじっくり描くので、3時間にすべてを収めなきゃいけないミュージカルとは…

この記事にはプロモーションが含まれています クラフト作家さん、アーティストさん達が多く住む田舎をめざして移住してくる人たちがけっこういらっしゃいます。 しかし憧れだけでは暮らしていけない現実があります。クラフト作家だけの収入で食べていくのはきびしい。ですから、まず副業として始めることをお勧めします。メインの仕事を残しておいた方が良いと思います。 なぜでしょうか？ それは、田舎の暮らし向きの中で、手仕事の作品に大枚をはたく人たちはそうそう居ないからです。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 目的は、コミュニティや憧れの田舎で暮らすスタイルなのか？作家としての…

明日で４年目、知恵袋。コロナの時代に・ 最後の、笠原氏。 師走には「年賀状」手書きの事。デミオ。隣組が終わらない。１２月３日は山頭火の日。新井満さん。高知県、愛媛間。愛知の事も。一向一揆。富山と福井と、仏縁に。。

町内会は、日本の地域社会に根付いた伝統的な組織であり、防災や清掃活動、地域交流などを通じて住民の生活を支えています。しかし、現代においては少子高齢化や都市化に伴う参加率の低下、運営負担の偏りなど、さまざまな課題が顕在化しています。また、地方公共団体との役割分担や支援体制にも見直しが求められています。本稿では、町内会制度の歴史や現状の問題点、そして持続可能な未来に向けた改善の方向性について考察します。 ## 1. 町内会の起源 町内会の起源は、日本の歴史に深く根差し、地域共同体としての役割を担ってきました。江戸時代からの自治組織としての発展を経て、現代の地域社会に重要な影響を与えています。 ##…

玄関の上がり框の段差解消用手すりと踏み台 レベッカ「MOON」 ▶ まあAI（電子頭脳）のシンギュラリティ（特異点）の頃にはおそらく僕はこの世にいないので、どうでもいいっちゃどうでもいいんだけど、困る人もいるだろうから、ヒントの断片を日々書き残しているのだが、こういう場合にインターネットの分散型の特性は便利だと思う。エシディシみたいに封筒に切手を貼らなくてもいいし。 西垣通は新聞のインタビューで「生成AIの開発理念の背景には、一神教文化圏の思想がある。」と言っていた。 一神教と多神教の違いというのは、単に神様の人数や序列や役割の問題だけではなく、それについては少し遊んでから文献から引用する。 …

兵庫県内では、明治の初めから昭和戦前までの約80年間に10回ほど旱ばつに襲われていますが、そのうち明治16年（1883）、大正13年（1924）、そして昭和14年（1939）は記録的な「大旱ばつ」であったとされています。 （『社町史 第2巻本編2』「近代篇／第2章近代社の経済と産業／第3節近代社の災害と開発／一 近代の旱ばつ」） 当地区には、それぞれの当時の区長が書き記された記録（明治・大正ー「旱魃景況記」、昭和ー「旱魃覚書」）が残されています。以前、筆者の曾祖父が昭和14年区長時代に書き残した「旱魃覚書」の内容を4回にわけて紹介しましたが、今回から明治16年（1883）の旱魃記録である「旱魃…

こんにちは。 実家に戻って、ゴミ出しをするのは大変な作業だ。 それでもなんとか、「紙ゴミ」、「プラごみ」、「不燃ごみ」に分けて、わざわざ6－8時という、草木も眠るウシミツドキに起きて持っていった。 「ちょっと、あなた！ あなたのプラごみは、紙ゴミは言ってるわよね。カップヌードルのカップは紙ですよ。またそれを抜いて、次回に持ってきてきなさい」、「あと、プラごみにはペットボトルは入れちゃダメよ。ちゃんとスーパーのリサイクルにもって行かなきゃ」と、見張りの70すぎのおばさんとおじさん。。。 僕は仕方なく、全部のゴミを持ち帰った。 ホントのばか。 紙ゴミもプラゴミもどっちもただ燃やすだけで、単に係員が…