2012-02-08
■[メモ]追記しました
以下の日記に追記しました。
→菅元総理「歴史が自分を正しく評価してくれるだろう」という主旨のことを言ったって、どこの並行世界ですか（藤田正美）
→どういう人がネットの偽情報に釣られやすいかという調査がまとまった（挑発的な見出し）
ブログ（日記）は追記できるので楽だ。
柳 宗理 ステンレスボール 19cm 311021クリック: 3回
あなたのビジネスを10倍加速させる!『実践twitte...2012-02-03
■[ネタ]どういう人がネットの偽情報に釣られやすいかという調査がまとまった（挑発的な見出し）
「偽情報」というほどでもないんですけどね。見出しは演出です。まあ単なる情報の再利用・誤利用ということで。
本日の画像は「挑発的な服装」で画像検索したものの中から選んでみました。
→https://twitter.com/#!/jrgamo/status/164715200283541505
"どういう女性が性犯罪の被害者になりやすいかという調査がまとまった。それによると、「挑発的な服装の女性がいたから」という犯行動機はわずかだったという。警察庁の科学警察研究所が全国の警察を通じて性犯罪の被害者と容..."... http://tmblr.co/ZQiaWyFjA1Bb
別にこの人が再発見したわけじゃないみたいだけど、リツイートされ具合はこの人が一番多かった。1000人以上ですかね？
まあこういうのが最近出れば、新聞のニュースとして出ないことはあまりないんですが…。
↓これは伝聞情報に失敗した例。
→https://twitter.com/#!/jiro0606/status/164717278817042433
↓ 性犯罪の犯人が「なぜその被害者をターゲットにしたのか」の動機について。「挑発的な服装だった」ではなく「警察に届けなさそう」というのがトップというのは、リアルでゾっとする。正しい服装指導は「露出を控えなさい」とかではなく、「黙ってなさそうに見える服装」ということか。
「犯人」でもないし、「「警察に届けなさそう」というのがトップ」でもない。
元tumblr。
→http://jrgamo.tumblr.com/post/16863728357
その元テキスト。
→どういう女性が性犯罪の被害者になりやすいかという調査がまとまった。
どういう女性が性犯罪の被害者になりやすいかという調査がまとまった。それによると、「挑発的な服装の女性がいたから」という犯行動機はわずかだったという。警察庁の科学警察研究所が全国の警察を通じて性犯罪の被害者と容疑者に聞いた初の調査の結果である。
容疑者５４５人に、その被害者を狙った理由を聞いたところ、「挑発的な服装」を挙げた者はわずかで、「おとなしそう」「警察に届けないと思った」の方がはるかに多かったという。「性犯罪は被害者が誘発したかのような偏見があるが、実態は違うことが裏付けられた」と担当者は話しているそうだ。
で、さらにその元テキストを探すと、リンク切れ。
→via:犯罪性2
必死モードでソース探してみたけど、はてな増田とか個人のブログでの典拠不明な伝聞情報しか見つからない。
とりあえず、一番近そうなのは多分これ。
* 性犯罪−大人しそうな女性が狙われる
どういう女性が性犯罪の被害者になりやすいかという調査がまとまった。それによると、「挑発的な服装の女性がいたから」という犯行動機はわずかだったという。警察庁の科学警察研究所が全国の警察を通じて性犯罪の被害者と容疑者に聞いた初の調査の結果である。
容疑者５４５人に、その被害者を狙った理由を聞いたところ、「挑発的な服装」を挙げた者はわずかで、「おとなしそう」「警察に届けないと思った」の方がはるかに多かったという。「性犯罪は被害者が誘発したかのような偏見があるが、実態は違うことが裏付けられた」と担当者は話しているそうだ。
この調査は、科警研が警察庁捜査一課の協力を得て、１９９７年１０月から９８年１月までに全国の警察署で扱った強姦（ごうかん）、強制わいせつ事件の被害者と、検挙された場合は容疑者を対象に実施したもの。
被害者７０３人のうち、原則として１８歳以上で依頼が可能と警察官が判断した人に調査票を渡し、女性２０４人から回答を得たという（約５４％が強姦事件）。
容疑者については、警察官が聞き取りをして記入した。１４歳以上の５４５人分（同５２％）を分析した。
なぜその被害者を襲ったののか、という容疑者に対する質問では、「前からつけ回していた」「相手が納得していると思った」など１６の理由の中から容疑者が複数選択で選んだところ、「挑発的な服装をしていた」は全体で５％に過ぎず、「好みのタイプ」「だれでもよかった」は約１割だった。
最も多かった「理由」は罪種で違い、強姦事件では「警察に届け出ることはないと思った」（４５％）。強制わいせつ事件では「おとなしそうにみえた（抵抗されないと思った）」（４８％）が多かったという。
一方、被害者に事件当時の状況を聞くと、ナイフなどで脅された人は１割で、「無理やり体を押さえつけられた」「殺すぞ、などと言葉で脅された」人が多かったそうだ。被害者の７―８割が強い恐怖やショックを感じ、特に強姦事件では７割が「言うことを聞かないと殺されるかもしれない」と思ったと答えたという。
「１９９７年１０月から９８年１月」って、情報めっちゃ古いやん。
もう少し信頼できそうなソース。
→性暴力と学校.その現状と課題.（pdf）
（前略）
科学警察研究所防犯少年部付主任研究官である内山絢子（性犯罪被害者の被害実態と加害者の社会的背景）『警察時報』No.11、2000 年）によれば、「強姦加害者は「会社員」がもっとも多く24.5%、学歴は「高卒以上」が54.7％であり、「法律婚」をしているものが30.7%である。また「補導歴」があるものは14.6％にすぎず、強姦加害者の非特殊性が示されている」としている。
9 内山（前掲書）によれば、犯行場所でもっとも多いのが「自宅」で33.3%、次がオープンスペース（公園、川原、神社の境内など）で16.6%となっている。自動車の利用は強姦事件の25%に見られ、脅したりだましたりして他の場所へつれていくことが多いという。
（中略）
11 同じく内山によれば、強姦犯罪においては、少年の79.0%、成人の61.2％が、計画を立ててから犯行に及んでいる。また、その女性を「被害者」として選択した理由は、「警察に届け出ることはないと思った」37.5%、「おとなしそうに見えた」36.1%であり、「挑発的な服装をしていた」を選んだものは5%に満たなかったという。
12 内山（前掲書）によれば、襲われたときに「必死に相手を攻撃して抵抗した」とする被害者は35.5%であり、「なにもできなかった」とするものも33.6％いた。なにもできなかった理由としては、「このまま殺されるかとおもった」「こわくてなにもできなかった」などをあげている。
（後略）
…数字違わなくね？
でも、だいぶ元情報に近づいてきた！
→http://anond.hatelabo.jp/20090407204414
調査をまとめた科警研防犯少年部の内山絢子主任研究官は「『挑発的な服装をしているから襲われる』とよく言われるが、実際にはさほど理由にはなっていなかった。偏見が被害者に声をあげにくくさせている面もあるので、実態を多くの人に知ってほしい」と話しているという。つまり、襲われないように地味な服装をしていると、かえって標的になりやすいということらしい。
※↑の記事の元になっている文献は、現在入手できませんが「性犯罪被害者の被害実態と加害者の社会的背景」（警察時報 No.11、2000年）だと思います。（県立図書館にもなかった。泣）
国会図書館にはありました。警察時報社から引用。
●10月号『予想論述問題集（法学編） 』
性犯罪の被害者の被害実態と加害者の社会的背景（上）
内山絢子
３回分載だったみたいです。
ということで、
・「性犯罪の被害者」じゃなくて「強姦犯罪」？
・「「挑発的な服装」を挙げた者はわずかで、「おとなしそう」「警察に届けないと思った」の方がはるかに多かった」ではなくて「強姦犯罪においては「警察に届け出ることはないと思った」37.5%、「おとなしそうに見えた」36.1%だそう」？ 単純に「（性犯罪の犯人の動機が）「警察に届けなさそう」というのがトップ」というのは誤情報。
・情報的には15年前なので、今もそうかは分からない。
正確な情報的には、こんな感じ？
どういう女性が性犯罪の被害者になりやすいかという調査が「警察時報」2000年10-12月号に掲載されているようである。内山絢子氏（肩書は多分科警研防犯少年部の主任研究官）によると、１６の理由の中から容疑者が複数選択で選んだところ「挑発的な服装の女性がいたから」という犯行動機はわずかだったという。警察庁の科学警察研究所が全国の警察を通じて性犯罪の被害者と容疑者に聞いた初の調査の結果である。
容疑者５４５人に、その被害者を狙った理由を聞いたところ、「挑発的な服装」を挙げた者は全体で5%に満たなかった。強姦犯罪においては「警察に届け出ることはないと思った」37.5%、「おとなしそうに見えた」36.1%だそうである。（強制わいせつ事件では「おとなしそうにみえた（抵抗されないと思った）」（４８％）、強姦事件では「警察に届け出ることはないと思った」（４５％）という数字もあるようである）。「性犯罪は被害者が誘発したかのような偏見があるが、実態は違うことが裏付けられた」と担当者は話しているそうだ。
今はどうなのかが知りたいし、警察庁の公式調査発表も読みたい。
（2012年2月8日追記）
元資料が「性犯罪被害の実態 性犯罪被害調査をもとにして」（警察学論集 / 警察大学校 編 53巻3-6号、2000年）なのでは？ というコメントもありました。「警察時報」「警察学論集」どちらも国会図書館にはあるみたいなので、機会があったら見てみます。
2012-02-02
■[原発]「セシウムが心臓に」で有名なバンダジェフスキー氏が受賞した賞って…何？
こんなツイートがあったので、ちょっとだけ。
→https://twitter.com/#!/Todaidon/status/164362383559630848（原文ツイート切れあり）
一言だけ。バンダジェフスキー博士について査読がないとか、実験ノートとかこの板に書かれていますが、wiki に書いたように、彼はコッホ賞をはじめとして多くの受賞をされている元医科大学長の研究者です。まあ、何を書くのも自由ですが（苦笑）、リスペクトのないところに有意義なディスカッションなしですね。
…コッホ賞（ロベルト・コッホ賞）は受賞してないんじゃないかな？
ベラルーシコムソモール賞、アルバート・シュバイツァーのゴールドメダル賞、ポーランド医学アカデミーのゴールドスター賞を授与される。
「バンダジェフスキー」って名前、ありますかね？
バンダジェフスキー氏がロベルト・コッホ賞受賞してたら、少しリスペクトしてもいいです。山中伸弥氏とか受賞してるし。「医学研究のなかでも主に微生物学・免疫学分野における優れた業績に対して与えられる」ってあるし。
バンダジェフスキー氏が受賞したとされる賞について、順番に。
・ベラルーシコムソモール賞（google検索）
…ユーリ・バンダジェフスキー氏以外は見当たらないですね（日本語では）。ベラルーシ語だともう少し分かるかな。
コムソモール賞だと、「レーニン・コムソモール賞」はありますが、文化系（文化的評価）で受賞した人多いですかね。音楽とか小説とか。科学系も少しはいるかな。
・アルバート・シュバイツァーのゴールドメダル賞（google検索）
正確には「アルバート・シュバイツァーのゴールドメダル」ですかね？ これもバンダジェフスキー氏以外は見当たらないですね（日本語では）。
受賞者、ひょっとしてトルクメニスタンのニヤゾフ元大統領とか？
アルバート・シュヴァイツァー名称全世界医学アカデミー金星（1999年9月14日、ポーランド）
サミュエル S.エプスタイン博士とか？
→Amazon.co.jp： 乳がん リスクファクターのすべてを知る!―エプスタイン博士から、全世界の女性たちへ
2005年、ポーランド医学アカデミーから、人道主義に対するアルバート・シュヴァイツアー・ゴールデン・グランドメダルを授与される。
…ポーランド医学アカデミー？ 人道主義に対する？
シュバイツァー賞は日本アルベルト・シュバイツァー顕彰協会の賞とかアルバート・シュバイツアー国際人道賞とかユニクェスト・シュバイツァー賞とかAlbert Schweitzer World Academy of Medicineとかあるけど、どれだろう？ 研究実績でもらえる賞なの？
・ポーランド医学アカデミーのゴールドスター賞（google検索）
…そもそも「ポーランド医学アカデミー」というのは存在するんですかね？ 「Polish Academy of Sciences」（ポーランド科学アカデミー）ならあるようですが。あと、「医学部門」もあるみたいだけど…。
公式サイト（英語）。
とりあえず「Polish Academy of Sciences Bandazhevsky」で検索してもうまく見つからない。
ということで、
・ベラルーシコムソモール賞はどういう賞なのか確認できなかった。
・アルバート・シュバイツァーのゴールドメダル賞はどのシュバイツァー賞なのか確認できなかった。
・ポーランド医学アカデミーのゴールドスター賞は、「ポーランド医学アカデミー」の存在が確認できなかった。
どなたかもっと詳しいことを知っているかたはコメント欄で教えてください。
（追記）
『放射性セシウムが人体に与える医学的生物学的影響』という本の著者紹介では、
×ベラルーシコムソモール賞、アルバート・シュバイツァーのゴールドメダル賞、ポーランド医学アカデミーのゴールドスター賞
○ベラルーシコムソモール賞、アルバート・シュバイツァーのゴールドメダル、ポーランド医学アカデミーのゴールドスター
かな？
あと、「2009年、欧州放射線リスク委員会（ECRR）レスボス会議からエドワード・ラッドフォード記念賞を授与」というのもありました。
エドワード・ラッドフォードって誰？ 2009年以外の受賞者は？
→＜参考資料＞ECRR勧告：欧州放射線リスク委員会 第５章「リスク評価のブラックボックス 国際放射線防護委員会」核兵器・原発とともに表舞台に登場したICRP その?
ラドフォード博士は、発電所やX線のような人工放射線源でがんが発現するアメリカ人は0.5%にのぼることを指摘した１９７９年の最初の報告書を公表した全米科学アカデミーの委員会の委員長だった。
この報告書はペンシルバニア州のスリーマイル島原子力発電所事故直後に発表となるものだけに広く期待を集めたが、この報告書を準備したグループ、すなわち「電離放射能の生物学的影響委員会」（the Committee on the Biological Effects of Ionizing Radiation）の数人の委員から、鋭い批判を受けた。
２１人の委員からなる委員会は割れ、立ち往生した。アカデミー全体の意見は報告書は撤回するというものだった。そしてこの報告書は撤回され、翌年、リスク推定を基本的には半減させるような見直し報告が公表された。ラドフォード博士はその結論の受け入れを拒否した。
→Edward P. Radford, 79, Researcher in Radiation Cancer Risk, Is Dead - NYTimes.com
Dr. Radford was chairman of a committee of the National Academy of Sciences that released an initial report in 1979 indicating that one-half of 1 percent of Americans would develop cancer from manufactured sources of radiation like power plants and X-rays.
2012-01-28
■[Twitter]Twitter社は検閲できないし、削除も多分しないと思う
池田信夫氏みたいな見出しになったし、多分池田氏も絶対何か書く。商売の邪魔してごめん。
けっこうネットでは大きいところがネタにしてるみたいなんで、メモ。
２ちゃんねるまとめブログの煽り見出しなみにひどい。
→Twitterが国の状況により、検閲を行う意向を表明 -INTERNET Watch
米Twitterは26日、特定の国の状況によっては、検閲を行う意向であることを公式ブログで発表した。
「現時点で検閲を行なったことはない」としているが、今後しかるべき国の当局から要求された場合、ユーザーに明示したうえで検閲が行われることになる。Twitterでは、検閲の透明性を高めたいと考えており、どのような要求が当局から行われているかを、Chilling Effectsと提携することによって公開するとしている。
検閲を行うためにTwitterはシステムを改良。これまでは国から検閲要求があった場合、該当アカウントを削除する以外に方法がなかった。改良によって、該当するツイートのみをその国で見られないようにする一方で、それ以外の国々では通常通り閲覧できるようにする。国を特定する方法としては、閲覧者のIPアドレスを利用する。
検閲が行われている国のユーザーは、検閲されたツイートがタイムラインの中でグレイアウトして表示されるため、検閲されていることを知ることになる。検閲されたツイート、または検閲されたユーザーがその国からのアクセスでは表示されないことが明示的に示される。Twitterでは、検閲されたメッセージの例をヘルプページで公開している。
Twitterは、2011年にチュニジア、エジプトなどで起こったいわゆる「アラブの春」で民主化運動の大きなツールになったと言われている。このため一部の国では、Twitterサイトへのアクセス制限が行われている。
→Twitterがツイートの検閲をはじめます（ギズモード・ジャパン）
実際はこれと少し違いますが、Twitterが検閲をはじめるそうです。米Twitterが、特定の国の状況によって、検閲を行う意向であると公式ブログで明らかにしています。これからは国の当局が「このツイートは検閲しなさい」とTwitterに要求したら、Twitterは該当のツイートをその国のユーザーから閲覧できないようにするとのこと。
当局からどのような要求が行われているかは、反検閲サイトのChilling Effectsと提携して公開されるとのことですし、検閲が行われる国のユーザーは、該当ツイートがタイムライン上でグレイアウト表示されることで、検閲されていると知ることができるそうです。ちゃんと透明性がありそうではありますね。
日本では（censored）としないといけないような言葉が入ったツイートがたくさんふぁぼられたりする文化がありますが、そのあたりはまた別の話。
ギズモード・ジャパンひでぇな。
→法律違反の短文投稿は削除 ツイッター社、検閲助長の恐れ - 47NEWS（よんななニュース）
【ロサンゼルス共同】短文投稿サイトを運営する米ツイッター社は２８日までに、ある国の法律に違反する書き込みが行われた場合、その国では見られなくする措置を開始すると発表した。政府が国民の目に触れさせたくない情報の検閲につながる恐れがある。
ツイッターは昨年の中東の民主化運動「アラブの春」で、民衆が連帯して政府に対抗するのに大きな役割を果たしただけに、ツイッター社に対して批判が出ている。
ＡＰ通信によると、「国境なき記者団」はツイッター社の措置に「極めて失望」と表明。中東からはツイッターのボイコットを呼び掛けるメッセージが多数書き込まれた。
まず最初に、検閲なめんな、という感じです。
現代日本においては憲法第21条第2項にて禁止されており、その憲法における「検閲」とは「行政権が、思想内容等の表現物の発表前にその内容を審査した上、不適当と認められるものの発表を禁止すること（最大判；昭和59年12月12日）」とされている（詳細は日本における検閲を参照）。
基本的に「検閲」は、日本語の用語的には「行政権のあるところ（具体的には日本国政府？）」でないとできないし、日本国憲法は検閲を禁止しています。
検閲は、これをしてはならない。通信の秘密は、これを侵してはならない。
要するに、日本国内では、朝日新聞だろうがフジテレビだろうが講談社だろうが、「はてな」その他のネットサービスだろうが、やれることは「自主規制」。
さらに、Twitter社の公式。全文引用して置いておきます。
Twitter Blog
Tweets still must flow
Thursday, January 26, 2012
See below for an update.
One year ago, we posted "The Tweets Must Flow," in which we said,
“The open exchange of information can have a positive global impact … almost every country in the world agrees that freedom of expression is a human right. Many countries also agree that freedom of expression carries with it responsibilities and has limits.”
As we continue to grow internationally, we will enter countries that have different ideas about the contours of freedom of expression. Some differ so much from our ideas that we will not be able to exist there. Others are similar but, for historical or cultural reasons, restrict certain types of content, such as France or Germany, which ban pro-Nazi content.
Until now, the only way we could take account of those countries’ limits was to remove content globally. Starting today, we give ourselves the ability to reactively withhold content from users in a specific country ― while keeping it available in the rest of the world. We have also built in a way to communicate transparently to users when content is withheld, and why.
We haven’t yet used this ability, but if and when we are required to withhold a Tweet in a specific country, we will attempt to let the user know, and we will clearly mark when the content has been withheld. As part of that transparency, we’ve expanded our partnership with Chilling Effects to share this new page, http://chillingeffects.org/twitter, which makes it easier to find notices related to Twitter.
There’s more information in our Help pages, both on our Policy and about Your Account Settings.
One of our core values as a company is to defend and respect each user’s voice. We try to keep content up wherever and whenever we can, and we will be transparent with users when we can't. The Tweets must continue to flow.
Update - Jan 27, 2:20pm.
Since yesterday’s post, we’ve gotten a number of questions that we’d like to broadly address with this update.
In short, we believe the new, more granular approach to withheld content is a good thing for freedom of expression, transparency, accountability― and for our users. Besides allowing us to keep Tweets available in more places, it also allows users to see whether we are living up to our freedom of expression ideal.
Q: Do you filter out certain Tweets before they appear on Twitter?
A: No. Our users now send a billion Tweets every four days―filtering is neither desirable nor realistic. With this new feature, we are going to be reactive only: that is, we will withhold specific content only when required to do so in response to what we believe to be a valid and applicable legal request.
As we do today, we will evaluate each request before taking any action. Any content we do withhold in response to such a request is clearly identified to users in that country as being withheld. And we are now able to make that content available to users in the rest of the world.
Q: What will people see if content is withheld?
A: If people are located in a country where a Tweet or account has been withheld and they try to view it, they will see a alert box that says “Tweet withheld” or “@Username withheld” in place of the affected Tweet or account.
「Update - Jan 27, 2:20pm.」とあるんで、その後も追記されるかもしれない。
あとそのうち公式の翻訳テキストが出るかもなので、自力翻訳は省略します。
…本文のどこにも「検閲」（censorship）に相当する語はないですね。「restrict」（制限する）「been withheld」（保留する）はありますが。
内容的には「もうお前らナチの話がウゼェんで、うちらも手を考えるよ！」って話。そもそもはナチス系？
くわしいことは、以下のまとめ参照。
→Twitterが検閲を始めるってホント？ - Togetter
いいえ。これはむしろ、Twitter社様による「表現規制している国家」を国際レベルで晒すための機能強化です。
Twitter社が本気になるとはどういう事なのか、存分に思い知るとよい。フハハハハハハハ！
国によっては「検閲」みたいなことをしている国もあると思うけど（ネット検閲 - Wikipediaとか参照）、日本国内では憲法改正しないと無理。日本でも「青少年ネット規制法」があることはありますが…。
よかったなお前ら！ これからも「朝鮮人死ね」とか「東電社員死ね」とか「あずにゃんペロペロ」とか好きなこと呟けるよ！ もっとも多分「これから朝鮮人を殺します」みたいな呟きは、一般人によって警察に通報されると思う。
参考リンク。
→「Twitterが検閲？」に見る各社の報道姿勢 | E-WA’s Blog
（2012年2月8日追記）
Twitter社の日本語公式出ました。
これからも自由に発言できるために
2012年1月30日月曜日
Twitterでは、1年前に「 ツイートを自由に発言できるように」でこのように書きました。
「オープンな情報交換は世界にポジティブな影響を与える」、これが実務上、かつ道徳上の私たちの信念です。…道徳上、世界中のほとんど全ての国 (リンク先は英語) は言論の自由を人間の権利として認めています。多くの国では、言論の自由は責任感を生み、制限を生むと考えられています」
Twitterが世界のさらに多くの人々に使われるようになった今、言論の自由という考えに対して違う見方を持っている国々でも利用されるようになりました。言論の自由というものに対し、国によってはTwitterとはまったく異なる考えを持っているため、Twitterが利用できない場合があります。また、言論の自由についてTwitterと同じような考えを持っていても、歴史や文化的な背景から特定のコンテンツは表示できない場合があります。例えば、フランスやドイツでのナチスの扱いがこれに該当します。
これまではこのような国々からの該当ツイートそのものを削除することで対処していました。これからは、特定の国からの該当するツイートがその国で規制されているという場合は、そのツイートはその国では非表示にされても、他の国々では表示することができるようにしました。また、非表示にされたコンテンツはなぜ非表示にされたのかを明確に表示できるようにしました。
もし特定の国であるツイートを非表示にしなくてはならなくなった場合、そのツイートを書いたユーザーにお知らせし、いつそのツイートが非表示になったかを明確にします。ツイートの非表示についてより透明性を持たせるためにChillling Effectsとの関係を強化し、このようなことが起きた場合はhttp://chillingeffects.org/twitterに表示されるようにしました。
Twitter自らがツイートのフィルターを行うことはありません。特定のツイートの非表示は適切な法的要求があった場合のみ行われます。また、該当ツイートにはどこの国で非表示にされているか、なぜ非表示にされているかがわかるようにします。
（中略）
Twitterが一番大切にしていることのひとつがユーザーひとりひとりの声を尊重することです。どこからでもいつでもツイートができるように可能な限りの努力を行いますが、もしそれが無理であればなぜツイートを表示することができなくなったのかを明らかにしたいと思います。これからも、ユーザーが自由にツイートで発言できるように努力を続けます。
2012-01-27
■[ネタ]二宮金次郎は何の本を読んでたの？
こんなニュースがあったので、
→二宮金次郎像：勤勉精神いまは昔、各地で撤去相次ぐ - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
まきを背負って本を読むおなじみの二宮金次郎（尊徳）像。戦前に全国の小学校に建立されたが、老朽化などに伴い各地で撤去が進む。大津市の小学校でも３カ所で破損が見つかったが、「児童の教育方針にそぐわない」との意見もあり、市教委は補修に難色を示す。受難の時代を迎えた金次郎像だが、質素倹約や勤勉の精神を伝えると再評価する動きも一方である。
大津市立下阪本小では昨夏、玄関前の像が倒れ、撤去した。地元自治連合会が復元を申し出たが、学校側と協議して復元するものの校長室への“隠居”が決まった。教諭の一人は「努力を尊ぶ姿勢は受け継ぎたいが、子どもが働く姿を勧めることはできない」と話す。昨年１２月の復元像の除幕式では、卒業生のお年寄りから「子どもたちの前から消えるのは寂しい」と惜しむ声が漏れた。また、長等小では職員室前の戸棚に頭部だけが置かれている。壊れた理由は不明で、補修の予定はないという。
市教委の調べでは、かつて多くの市立小にあったはずの像も、３７校のうち現在残るのは９校。銅像は戦時に供出され、残った石像も７０年代のベビーブームに伴う校舎の建て替えで大半が撤去されたらしい。担当者は「戦時教育の名残という指摘や『歩いて本を読むのは危険』という保護者の声もあり、補修に公費を充てるのは難しい」と話す。
金次郎の生家に隣接する尊徳記念館（神奈川県小田原市）によると、全国的にも同様の傾向は進んでいる。一方で、同市や東京都の小学校では像を再興する動きもある。神奈川県土地家屋調査士会は１０年、同県内の公立小約８６０校を調べ、残存する金次郎像１４５体を冊子にまとめて紹介。また、小田原市教委は０５年、金次郎の遺徳を伝える物語を作り、児童らに配った。
金次郎の教えが名称の由来となった報徳学園中学・高校（兵庫県西宮市）には７体の石像や銅像がある。今も教えは生徒の教育指針として伝わっており、同学園の城戸直和・報徳教育部長は「理屈より実践を尊ぶ姿勢はいつの時代にも通じる理念だ」と語る。
尊徳記念館の小林輝夫解説員（７６）は「金次郎は賢人の名言集から学び、自分にできることに全力を尽くした。少子高齢化で厳しい社会を背負うことになる今の子どもたちこそ、彼の姿勢に学ぶべきだ」と話している。【安部拓輝】
二宮金次郎は何の本を読んでるのか興味を持ったので、ざっくり（ネットで）調べました。
結論から言うと『大学』説、次が『論語』説ですかね？
薪を背負いながら本を読んで歩く姿に関する記述は、1881年発行の『報徳記』で現れる。報徳記を基にした幸田露伴著の『二宮尊徳翁』（1891年）の挿絵で、はじめて薪を背負って歩く姿の挿絵が使われた。
国際日本文化研究センター助教授の井上章一氏は以下のように述べている。
「台北の絵本に孔子の人生を描いたものがありますが、それによると孔子は小さい頃、背中に柴を背負って本を読んでいるというのです。つまり、いつの間にか孔子の人生が二宮金次郎になっているのです。しかし実をいうと、私は二宮金次郎のルーツはイギリスにあると思います。ジョン・バニャンの「The Pilgrim's Progress（天路歴程）」という宗教書があるのですが、その本の第１項目に出てくる少年のイラストは、背中に大きな荷物を背負って本を読んでいます。これが明治１９年に日本語に翻訳されました。イラストもそのままです。評判がよかったのか、後に再版されます。そこでは男が和服になっていました。２年後、幸田露伴が「二宮尊徳王」という絵本に初めて柴を背負って本を読む二宮金次郎が出てきます。」（http://www.kvbc.jp/46/）
元テキストはリンク切れなので孫引用。
＜教育現場＞
教育の場では、1900(明治33)年の検定教科書「修身教典」に尊徳が登場し、1904(明治37)年から使用された最初の国定教科書「尋常小学修身書」では孝行・勤勉・学問・自営という４つの徳目を代表する人物として描かれ、また唱歌では1902(明治35)年の幼年唱歌に現れ、1911(明治44)年の尋常小学唱歌には「柴刈り縄ない草鞋をつくり、親の手を助け弟を世話し、兄弟仲良く孝行つくす、手本は二宮金次郎」と歌われたそうです。
尚、「報徳記」を読んだ作家幸田露伴(生没1867-1947)が1891(明治24)年に少年少女向けの「少年文学」の中で表した伝記「二宮尊徳翁」で薪を担いで読書する金次郎像を提示し、その後の教科書にも影響を与えたようですが、そのイメージの原型は世界中で翻訳され日本でも度々翻訳されたジョン・バニヤンの宗教書「天路歴程」の1886(明治19)年翻訳版の挿絵に登場する背中に大きな荷物を背負って本を読んでいるクリスチャンの少年に求められるとする説もあるようで、本来は荷物＝原罪、本＝聖書って感じのようです。
これもリンク切れ。
なお、読んでいる本は、｢大学｣で、素読の練習をしているものを表したと推測されます。
なお、金次郎の持つ書「大学」には、次の文が書かれています。「一家仁 一國興仁 一家讓 一國興讓 一人貪戻 一國作亂 其機如此（一家仁なれば一国仁に興り、一家譲なれば一国譲に興り、一人貪戻なれば一国乱を作す。その機かくのごとし。）」
↑これは少し作りすぎ（画像あり）。
そんなことより！
「人力検索はてな」ですごい質問と回答を見つけたよ。
→【二宮尊徳の名言？】 以前ネットで、二宮尊徳（いわゆる二宮.. - 人力検索はてな
【二宮尊徳の名言？】
以前ネットで、二宮尊徳（いわゆる二宮金次郎）の言葉に、
「道徳なき経済は犯罪であり、経済なき道徳は寝言である」
というのがある、と読み、いたく感銘を受けた……のですが。
よくよく考えると、どうも江戸時代にしては近代的すぎる言葉のような気がします。
ググってみると、「犯罪→罪悪・罪」「寝言→戯れ言」など、いくつかのバージョンがあるらしく、段々疑わしく思えてきました。
事実であれば、原典は二宮金次郎のこれこれの書簡にあり、元の言葉遣いはこうである……といったことをご教示ください。
事実でないようなら、「この伝記に載っている」といったようなことを教えていただければと思います。
（「このサイトに引用されてる」という例はすでにたくさん見ましたので不要ですが、「これがネット上の初出である」という情報であればありがたく思います）
よろしくお願いします
「経済」という語は明治年に福沢諭吉が「political economy」の翻訳語として使った（作った）というのが定説。経世済民という言葉は古いけど、二宮尊徳翁が「経済」という言葉を使っていたかどうか、という話。
とても面白いので、回答はリンク先を見てね！
（追記）
ということで、「近代デジタルライブラリー」で幸田露伴『二宮尊徳翁』を読む。
…一寸の日影も惜み身を使ひ心を使ひ母の為弟のためと先生は日毎に励み且は又、人と生れて聖賢の道も知らずに過ぎなむは口惜しきことの限りなりと、僅に得たる大学の書を懐中に常離さず、薪伐る山路の往返歩みながらに読まれける心掛こそ尊けれ
二宮金次郎が持っていた本は『大学』だけのようです（伝聞情報）。
2012-01-26
■[ネタ]菅元総理「歴史が自分を正しく評価してくれるだろう」という主旨のことを言ったって、どこの並行世界ですか（藤田正美）
え？ と思ったんで。
→Business Media 誠：藤田正美の時事日想：なぜ原子力災害対策本部の議事録がないのか（1/2）
→Business Media 誠：藤田正美の時事日想：なぜ原子力災害対策本部の議事録がないのか（2/2）
（前略）
菅首相は「歴史が自分を正しく評価してくれるだろう」という主旨のことを言ったが、議事録がないという事実で評価は大きく下がると思う。歴史家は客観的資料がないところで判断しなければならないからである。
そのような「主旨」のことを言っているテキストはうまくみつからなかったので、ご存じのかたは教えてください。
一番近そうなのをいくつか。
国民の皆さんに私からご報告をすることがあります。本日公債特例法、そして再生可能エネルギー促進法が与野党の皆さんの努力によって成立をいたしました。これで第２次補正予算を加え、私が特に重要視していた３つの重要案件が全て成立したことになります。これにより、以前から申し上げておりましたように、本日をもって民主党の代表を辞任し、そして新代表が選出をされた後に総理大臣の職を辞することといたします。
（中略）
私の在任期間中の活動を歴史がどう評価するかは後世の人々の判断に委ねたいと思います。私にあるのは目の前の課題を与えられた条件の下でどれだけ前に進められるか。そういう思いだけでした。伝え方が不十分で、私の考えが国民の皆さまに上手く伝えられず、また、ねじれ国会の制約の中で円滑に物事を進められなかった点は、大変申し訳なく思っています。しかしそれでもなお私は、国民の間で賛否両論ある困難な課題に敢えて取り組みました。それは団塊世代の一員として、将来世代に私たちが先送りした問題の後始末をやらせることにしてはならないという強い思いに突き動かされたからに他なりません。持続可能でない財政や、社会保障制度、若者が参入できる農業改革、大震災後のエネルギー需給の在り方などの問題については、若い世代にバトンタッチする前に適切な政策を進めなければ私たち世代の責任を果たしたことにはなりません。次に重責を担うであろう方々にもこうした思いだけはきちんと共有してもらいたいと、このことを切に願っているところであります。以上申し上げ私の退任の挨拶とさせていただきます。
「正しく評価してくれるだろう」ではなく「後世の人々の判断に委ねたい」ですね。前者だと「自分は正しかったと評価されるだろう」的ニュアンスを感じるんですが、後者だと微妙に違う。
→asahi.com（朝日新聞社）：菅首相、官邸去る 「震災、しっかり対応できた」 - 政治
野田新内閣の発足を前に、菅直人首相が２日午前、約１年３カ月過ごした首相官邸を後にした。在職日数は４５２日。菅氏は「一番厳しい３月１１日の大震災と原発事故に対し、本当にみなさん、しっかりした対応ができた」とあいさつし、職員をねぎらった。
菅氏は午前８時４０分に官邸入りし、同９時には執務室を後にした。玄関ホールで待ち構える職員や警護警察官（ＳＰ）と次々に握手。「なるべく官邸には足しげくこないようにする。本当にお世話になりました」と笑顔で語り、女性スタッフ２人から花束を受け取った。枝野幸男官房長官や仙谷由人官房副長官らも見送った。約４０分後、野田佳彦新首相がやや緊張した面持ちで官邸に入った。
→時事ドットコム：菅氏「震災しっかり対応できた」＝在任４５２日で終止符
１年３カ月にわたり政権を担った菅直人首相が２日午前、枝野幸男官房長官や首相官邸スタッフらに見送られて官邸を後にした。花束を受け取った菅氏は「東日本大震災発生後は、皆さんのおかげでしっかり対応できた。ありがとうございました」と笑顔であいさつした。
国会で野田佳彦新首相が指名された後も組閣が延び、菅内閣が「職務執行内閣」として継続。在任日数は４５２日間だった。 （2011/09/02-10:53）
…これも「自分は正しかった」という自己主張ではなく「皆さんのおかげでしっかり対応できた」と、他人に対する感謝の表明。朝日新聞も時事通信も「みなさん（皆さん）」が見出しから抜けているひどい見出し。それも、「大震災と原発事故」「東日本大震災発生後」と、伝聞情報が少し歪んでる。
→asahi.com（朝日新聞社）：菅首相「評価は歴史の中で」 浜岡原発停止要請で - 政治
菅直人首相は１３日の参院予算委員会答弁で、浜岡原発の全原子炉停止を中部電力に要請したことについて「私の政治的な判断、（海江田万里）経済産業大臣を含めた政治判断で、評価は歴史の中で判断してほしい。国民の安全と安心のための決断だ」と述べた。
首相は、白紙からの見直しを表明している政府のエネルギー基本計画については「事故を教訓に最も自然エネルギー、省エネが進んだ国として、世界に方向性を示す必要がある」との認識を示した。
○内閣総理大臣（菅直人君） 先ほど運転停止をした法律的根拠がないというふうにおっしゃいました。そして、原子炉等の規制法等、それから電気事業法等のそれに沿って安全性が確認されているというふうに、たしかそういう趣旨のことをおっしゃいました。
それは、福島の原発もそういう形で許可されてきたものがあれだけの事故を起こしたわけであります。そういう意味で、私は国民の皆さんの安全と安心を考えたときに、東海地震というものが今いろいろと議論されている中では最も可能性が高いということは、それはいろいろな機関がありますけれども、少なくとも政府の機関であります文科省を中心としてそういう指摘がある中で、私はそういう観点から要請すべきだ、つまり国民の安全と安心という観点から要請すべきだと。
ですから、確かにこの二つの法律にのって違反という形ではなっておりませんので、結果として要請、言わば行政指導であることはそのとおりであります。しかし、それは私の政治的な判断、あるいは経産大臣を含めた政治判断でさせていただいたわけでありまして、それの評価は、まさに先生おっしゃるとおり、歴史の中で判断をいただきたいと、このように思っております。
でもこれ、「浜岡原発停止」の話で、「福島原発事故（の処理対応及び議事録）」の件じゃないですよ？
ということで、多分、
×菅首相は「歴史が自分を正しく評価してくれるだろう」という主旨のことを言ったが、議事録がないという事実で評価は大きく下がると思う。歴史家は客観的資料がないところで判断しなければならないからである。
○菅首相は「私の在任期間中の活動を歴史がどう評価するかは後世の人々の判断に委ねたいと思います」と言ったが、議事録がないという事実で評価は難しくなると思う。歴史家は客観的資料がないところで判断しなければならないからである。
なんじゃないかな？
藤田正美さんのテキストは、菅元総理が言ってもいないことを言ったと言って（不当に貶めて？）、「評価は大きく下がると思う」と、批判したいだけのテキストに繋げているという、あんまりジャーナリストとしては正しくない手法なのでは。
「歴史が自分を正しく評価してくれるだろう」というのは、誰が言ったとしても、うぬぼれすぎ感があるんだけど、「後世の人々の判断に委ねたい」は謙虚感があるように、ぼくには思えました。
ぼくの菅直人氏に関する感想は「なんで議事録残しておかなかったの？」という、基本的には藤田正美さんと同じ意見です。
元ネタ。
→なぜ原子力災害対策本部の議事録がないのか - 自動ニュース作成G
コメント欄の、やたらしつこい人にどうもありがとうを言います。
（2012年2月8日追記）
震災の議事録は、阪神大震災以来残っていないようです。
→阪神大震災でも議事録つくらず 防災相トップの対策本部（朝日新聞デジタル）
東日本大震災をめぐる政権の会議だけでなく、阪神大震災など過去の大災害時につくられた非常災害対策本部の会議でも議事録や議事概要が残されていなかった。内閣府防災担当の資料でわかった。公文書管理法の施行前とはいえ、自社さや自公政権の時代から記録が不備だったことが明らかになった。
非常災害対策本部は、国土庁長官（当時）や防災相がトップを務める。内閣府によると、１９９５年の阪神大震災以降、三宅島噴火（２０００年）や新潟県中越地震（０４年）など７回設置。いずれも議事録や議事概要がなかった。阪神大震災では、別に首相がトップの緊急対策本部も設けられたが、この会議の議事録や議事概要もない。
会議で決定した事項や各省庁からの報告資料は残っているが、詳細な発言メモはなく議事録の復元は困難だという。公文書管理法では、政策が決まる過程を確かめられるよう会議の文書作成を義務づけているが、施行は昨年４月だった。
いろいろな政権の「議事録がないという事実で評価は大きく下がると思う。歴史家は客観的資料がないところで判断しなければならないからである」…？
2012-01-21
■[ネタ]「ホピ族の予言」って第二次大戦後作られたフカシじゃないの？（インディアン）
ということで、ホピ族の予言、「灰のつまったひょうたん」＝「福島原発」なのでは！ と、一部スピリチュアルな人がにぎやかなわけですが。
→福島第一原発事故を予言!? 驚異の予言的中・ホピ族より日本へ緊急メッセージ！ - リアルライブ
実は、ホピ族にはある恐ろしい予言が伝えられていた。
母なる大地から心臓をえぐり出してはならない、もしえぐり取ったならば、それは灰のつまった瓢箪と化し、空から降り、やがて世界を破滅に導く。この瓢箪の灰は、恐ろしい破壊力を持ち、川を煮えたぎらせ、大地を焼き尽くし、生命が育たなくなる。そして人々は不治の奇病に苦しむのだ。
これは、広島・長崎に投下された原子爆弾のことである。ホピ族は原子爆弾の事を「灰がつまった瓢箪」と表現している。そして「恐ろしい破壊力を持つ灰」とはウランのことである。しかも皮肉なことに、広島・長崎の原爆の原料のウランは、ホピ族が住まう聖地フォー・コーナーズ(母なる大地)から採掘されたものだった。
この恐怖の予言が的中してしまったことにより、世界の終わりが近いと危惧したホピ族は、太古より封印していたホピの予言を世の中に広める決意をしたのだった。
だが、この恐ろしい予言は広島・長崎の原爆の事だけではなく、現在の福島原発事故を暗示していたようにも思う。なぜなら、原子炉格納容器の形はまるで「瓢箪」のようではないか!?
本日はその参考画像です。…「灰がつまった瓢箪」に見えますかね？
で…なんでチェルノブイリは予言してなかったの？ という素朴な疑問が。
→チェルノブイリ原子力発電所の構造 ｜ 電気事業連合会【でんきの情報広場】
↑これはどんなに頑張っても「ひょうたん」には見えないですな。
ウィキペディアから。
ホピ族（Hopi）は、アメリカ・インディアンの部族のひとつ。「ホピ」とは彼らの言葉で「平和の民」という意味である。
（中略）
フォーコーナーズというホピの住む土地にはウラン採掘所があり、広島市・長崎市に投下された原子爆弾の原料となったウランは、ここから採掘されたものである。
（中略）
原子爆弾についても予言がされており「灰のつまったひょうたん」と表現されていた。また、「東に黒い太陽の昇るとき、ホピは雲母の家に向かい、世界は滅びに向かう」とあった。第二次大戦の後に、トマス・ベンヤクヤたちホピの長老は環境破壊と地球の危機を訴えるため、ニューヨークの国際連合に向かった。このとき、インディアナ州の工業都市ゲーリーの、スモッグと煤煙に煙る空に、黒い太陽が昇るのを見た。そして、ニューヨークに着き、国連ビルを見た彼らは、それが「雲母の家」だと悟り、有名なホピによる全世界への呼びかけを行った。
「灰のつまったひょうたん」に関する原文はこんな感じ。
→Hopi Prophecy from Hopi Newsletter
Eventually a "gourd full of ashes" would be invented, which if dropped from the sky would boil the oceans and burn the land causing nothing to grow for many years. This would be the sign for a certain Hopi to bring out his teachings in order to warn the world that the third and final event would happen soon. That it could bring an end to all life unless people correct themselves and their leaders in time.
福島原発の前には、いろいろな予言があったらしいですよ？ エレニン彗星とか。
→ホピ族の予言・灰の詰まったひょうたん - 虹色オリハルコン
ホピ族には、人類の現在・過去・未来を語る予言が残されている。長老から長老へと口伝えに伝えられてきたもので、一部は岩絵として今もホピ族の村に残されている。有名なのが、広島・長崎の原爆を予言したものだ。灰のびっしり詰まったひょうたんが太陽をシンボルとする国に空から降るというものだった。灰の詰まったひょうたんと言うと、原子爆弾を連想させる。そして、太陽をシンボルとする国と言えば、日本であるに違いない。この出来事が、世界を破滅させる序曲になると、長老から長老へと伝えられてきたのだった。
→ホピ・予言が知られています、アメリカのネイティブインディアンです。 青い星 エレニン彗星のことか？
ホピ族は先祖代々わずかな「とうもろこし」を栽培してそこに暮らしていたのです。 なぜならそこには守らなければならない大切なものが埋まっていたから。 そのホピ族が守ってきたものとは：
この地面には、使い方によっては人類を滅亡してしまうものが埋まっている。人類がこれを争いではなく平和に利用することが出来るようになる日まで、この場所に留まりこれらのものを守っていくようにと。 また、空から灰のびっしり詰まったひょうたんが降ってきたら、ホピ族に伝わる予言を広く世界に伝えるよう
ところが、アメリカはこの地下にウラニウムの鉱脈があることを発見してその採掘に着手します。 その結果、言われていたホピ族の長老たちは、そのひょうたんが降り、日本の多くの民が死んだこと、またそのひょうたんの中身が自分たちの聖地から掘り出されたものだったと知り、国連などで予言を発表しようとします。
まあ、エレニン彗星はいつの間にか消滅してしまったらしいですが。（2012年1月22日追記：少し違うみたいです。コメント欄とそのリンク先参照）
→In Deep: 消滅したエレニン彗星：そして、彗星の存在の意味
ホピ族の予言についてもう少し成立事情を。
→インディアンの言葉（ホピの予言）・ホピ族の長老トマス・バニヤッカ、マーティン・ガスウィスーマから日本人への伝言
１９４８年、第３メサの長老たちは、トーマス・バニヤッカを含む４人の若者を、自分たちの「耳と舌」となるように選んだ。この４人の若者の役目は、ホピの予言に伝えられている恐ろしく深刻な警告を外の世界に広めることだった。ホピの予言には、「ハウス・オブ・マイカ（国連の意）」と、「灰のつまったヒョウタン（原子爆弾）」が登場しており、人間が破壊的な生き方を変えない限り、避けることのできない大火災--- 清め ---が起きるであろうとのメッセージがこめられている。この予言を伝える４人の使者のうち現在生きているのは８０代半ばのトーマス・バニヤッカただ一人であり、彼はまた伝統派のインディアン運動におけるスポークスマンの一人でもある。
…要するに1948年に、過去の神話に「ハウス・オブ・マイカ（国連の意）」と「灰のつまったヒョウタン（原子爆弾）」を追加して若者に伝聞させ、「予言」にしたのじゃないの？ という疑惑が。
1948年以前のホピ族の神話・予言に「gourd full of ashes（灰のつまったヒョウタン）」が出てくるテキストがうまく見つからないんです。ぼくの調べ方が悪いんだと思うんですが、ご存じのかたは教えてください。
着工 1947年
竣工 1952年
新しいものを取り入れていて、ホピ族の長老、なかなかやるな、という感じです。
で、もう一つ非常に気になる問題として、「ウラニウムの鉱脈」とホピ族の居留地なんですが、
1944年から、民間会社やアメリカ政府の主導で、約400万トンのウラン鉱石がナバホの土地から採掘された。放射性物資資源は、原子力開発のために、大いに需要があった。
１９４２年にはじまったアメリカのマンハッタン計画（原爆製造計画）にウランを供給したカナダ・ノースウエストテリトリーズのグレイト・ベア湖のエルドラド鉱山では、ウランを入れた布袋を担いで運んだデネー・インディアンの多くが肺がんで死亡。同じく、アメリカ・アリゾナ州レッドロック鉱山では約１５００人のナバホ・インディアンが死亡。
周知のように、アメリカ合州国の核開発は１９４０年代以降のマンハッタン計画に始まります。このマンハッタン計画で使われたウランは、ベルギー領コンゴ（現在のナミビア付近）の良質のウラン鉱石を主体に、カナダや米国の鉱山から調達されましたが、先住民の土地であるアリゾナ州のレッドロック鉱山などのウランも原爆製造に使われました。
…ナミビア住民（部族）の予言とか、ナバホ族の予言とかはないの？
「アリゾナ州のレッドロック鉱山」と、ホピ族サード・メサのホードビラ（ホトビラ）・バカビは100キロぐらい離れてますが…。googleマップで「red rock az uranium」とやると出てきます。で、その南西あたりを探索してみると「ホードビラ」が見つかります。
「地中に眠る鉱物は、母なる大地の内臓であり、それを掘り出しては母親（地球）は生きていけない」という彼らの世界観から、鉱物資源の眠る場所は神聖なのだ。（p67）
全編を通じて、ホピ族の言う「母なる大地の内臓」から取り出されたウランが地上のあらゆる命にとって本質的危険性を孕んでいることが鮮明に一点の曇りもなく描かれていました。
今世紀にはいってホピの単純にして不可解な予言がつぎつぎに成就したが、なかでもホピの長老を驚かしたのはとてつもない破壊力を持つ灰のつまったひょうたんが川を煮えたぎらせ、不治の奇病を起こし、大地を焼き尽くすという予言である。1945年夏、ヒロシマとナガサキにひょうたん型の原子爆弾が落とされ数十万人の命が一瞬にして奪われたとき、ホピの宗教的指導者たちは黙っていられなくなった。予言によれば大いなる清めの予兆が現れたならホピは予言と教えを世に知らしめる義務があった。
そこで1948年 新たに予言を調べなおし、広報官としてトマス．パニヤッカ師を任命した。予言はこう告げていた。あなた方は東の海岸に立つ雲母の館に行くだろう。三回 拒まれたとき あなた方は故郷に帰りそこで大いなる清めの日を待つことになる。その館とは国連本部と解釈されたので、同年 ホピの代表者は国連総会に出席を求めたが却下された。二度目の1973年にも拒否され、三度目の1976年になってようやくパニヤッカ師は演説を許された。ホピの予言が注目を集めるようになったのはこれ以降である。
この「新たに予言を調べ直し」というのが怪しいです。
俺の個人的な感想。
・ホピ族は平和な部族として世界にイメージアピール中。
・ホピ族の長老は「予言」と「すでに起こってしまったこと」を混ぜて伝聞し、「予言」の的中度を偽装。
・1948年以前に「ハウス・オブ・マイカ」と「灰のつまったヒョウタン」について言及しているホピ族の予言はうまくみつからない。
・ウラン鉱山で働かされた人（ナバホ族とか）は、ホピ族よりひどい。元はホピ族の土地だったらしいんだけど、放射能で苦しんでいるホピ族の確認はできなかった。ナバホ族では確認できた。
「ホピ族の予言」は、福島第一原発事故のあと、スピリチュアルな人による伝聞の伝聞情報になっていすぎていて、「予言的中」とか言ってる人みると、とりあえずその人が言っていることは「ああ、あまりいろいろ調べたりしていないで人の話を伝えているだけなんだな」と、だいたい全部疑ってかかってもそんなに日常生活に支障はでないと思います。こんなのとか。
ホピ族の間では昔から「お前の足元にあるものを掘り起こしたら世界が終るから絶対に掘り起こしてはならない」と言い伝えがあった。それが「ウラン」だった。世界中でホピ族が今訴えるために走り出している。（野呂美加さん）
…本当に「昔から」？
「お前の足元にあるものを掘り起こしたら世界が終るから絶対に掘り起こしてはならない」と言い伝えは、野呂美加さんの呟いたものの伝聞情報以外にはうまく見つかりませんでした。
→ホピ・予言が知られています、アメリカのネイティブインディアンです。 青い星 エレニン彗星のことか？
ホピの予言は全て的中
（中略）
この地面には、使い方によっては人類を滅亡してしまうものが埋まっている。人類がこれを争いではなく平和に利用することが出来るようになる日まで、この場所に留まりこれらのものを守っていくようにと。 また、空から灰のびっしり詰まったひょうたんが降ってきたら、ホピ族に伝わる予言を広く世界に伝えるよう
「この場所に留まりこれらのものを守っていくように」って…ホピ族の、ナバホ族に対する抵抗宣言？
ぼくと似たような意見の人発見。
ホピ族の予言が当たっているかどうかはわからないが、私は多くの伝承に共通するパターンに信憑性を感じており、かなり魅力的な予言であると思っている。ただし、マイナス点としては、伝承ということで証拠となる物質が少ない点が挙げられる。いささかニューエイジ運動に都合の良すぎる話に見えることから、伝承ではなく戦後に後から作ったのでは？というのは考えすぎだろうか。
想定問答。
Ａ「ホピ族は福島原発の事故を予言していた！」
Ｂ「チェルノブイリは予言してなかったの？」
Ａ「（ぐぬぬ）…原子爆弾は予言していた！」
Ｂ「1948年以前にその証拠となる予言見つからないんだけど？」
Ａ「（ぐぬぬ）…とにかく、地面を掘ってはいけないと予言していた！」
Ｂ「実際に掘られたのはナバホ族の土地みたいなんだけど、ナバホ族の予言ってあるの？」
Ａ「（ぐぬぬ）…とっ、とにかく、ホピ族は平和を愛する部族だった！」
Ｂ「戦争できるほどの数がいなかったとか、戦争弱かったとかいう発想はないの？」
Ａ「（ぐぬぬぬぬぬ）…」
たいていのオーラル・ヒストリーというのは、今の人が思っているより新しいので（古典落語とか日本昔話の有名な奴も、けっこう新しかったりします）、要注意です。神話として「昔この土地の空で、羽を持った神々の戦いがあってなぁ…」と、太平洋戦争当時の日米空中戦のことを語りはじめる太平洋の島の長老も想定できる。
