日本の平安時代中期の皇族。歌人。陽成天皇の第二皇子。 三品兵部卿などを歴任した。また、歌人として「後撰和歌集」に20首入集した。
こちらの派手な参詣ぶりに畏縮《いしゅく》して 明石の船が浪速のほうへ行ってしまったことも惟光が告げた。 その事実を少しも知らずにいたと 源氏は心で憐《あわれ》んでいた。 初めのことも今日のことも住吉の神が 二人を愛しての導きに違いないと思われて、 手紙を送って慰めてやりたい、 近づいてかえって悲しませたことであろうと思った。 住吉を立ってから源氏の一行は 海岸の風光を愛しながら浪速に出た。 そこでは祓いをすることになっていた。 淀川の七瀬に 祓いの幣が立てられてある堀江のほとりをながめて、 「今はた同じ浪速なる」 （身をつくしても逢はんとぞ思ふ） と我知らず口に出た。 車の近くから惟光が口ずさ…
大弐《だいに》の娘の五節《ごせち》は、 一人でしていた心の苦も解消したように喜んで、 どこからとも言わせない使いを出して、 二条の院へ歌を置かせた。 須磨の浦に 心を寄せし 船人の やがて朽《く》たせる 袖を見せばや 字は以前よりずっと上手になっているが、 五節に違いないと源氏は思って返事を送った。 かへりては かごとやせまし 寄せたりし 名残《なごり》に 袖の乾《ひ》がたかりしを 源氏はずいぶん好きであった女であるから、 誘いかけた手紙を見ては 訪ねたい気がしきりにするのであるが、 当分は不謹慎なこともできないように思われた。 花散里《はなちるさと》などへも手紙を送るだけで、 逢いには行こう…
「春になったのですからね。今日は声も少しお聞かせなさいよ、 鶯《うぐいす》よりも何よりもそれが待ち遠しかったのですよ」 と言うと、 「さへづる春は」 （百千鳥《ももちどり》囀《さへづ》る春は物ごとに 改まれどもわれぞ古《ふ》り行《ゆ》く） とだけをやっと小声で言った。 「ありがとう。二年越しにやっと報いられた」 と笑って、 「忘れては夢かとぞ思ふ」 という古歌を口にしながら 帰って行く源氏を見送るが、 口を被《おお》うた袖の蔭《かげ》から 例の末摘花が赤く見えていた。 見苦しいことであると歩きながら源氏は思った。 二条の院へ帰って源氏の見た、 半分だけ大人のような姿の若紫がかわいかった。 紅《…
🍀元良親王（20番）『後選集』恋・961 わびぬれば 今はた同じ 難波（なには）なる みをつくしても 逢はむとぞ思ふ🌊 〜これほど思い悩んでしまったのだから、今はどうなっても同じこと。 難波の海に差してある澪漂（みおつくし）ではないが、 この身を捨てても貴方にお会いしたいのだ。 元良親王（もとよししんのう。890～943） 陽成天皇の第一皇子。大和物語、今昔物語にも登場。 今昔物語には、 「いみじき好色にてありければ、世にある女の美麗なりと聞こゆるは、 会ひたるにも未だ会はざるにも、常に文を遣るを以て業としける」 と書かれるほどでした。 宇多法皇の女御 藤原褒子（ほうし）との熱愛は有名。 ぜひ…
🍀元良親王（20番）『後選集』恋・961 わびぬれば 今はた同じ 難波（なには）なる みをつくしても 逢はむとぞ思ふ🌊 〜これほど思い悩んでしまったのだから、今はどうなっても同じこと。 難波の海に差してある澪漂（みおつくし）ではないが、 この身を捨てても貴方にお会いしたいのだ。 元良親王（もとよししんのう。890～943） 陽成天皇の第一皇子。大和物語、今昔物語にも登場。 今昔物語には、 「いみじき好色にてありければ、世にある女の美麗なりと聞こゆるは、 会ひたるにも未だ会はざるにも、常に文を遣るを以て業としける」 と書かれるほどでした。 宇多法皇の女御 藤原褒子（ほうし）との熱愛は有名。 ↓こ…
百人一首第20番目の歌の作者は元良親王です。 陽成院の第一子でしたが、父の退位後に生まれています。 天皇に即位する可能性はほとんどありませんでした。 陽成院は藤原基経との対立で退位させられた人でしたね。 今回は元良親王について紹介します。 元良親王とは 生年890年、没年943年。 平安時代中期ごろの人です。 元良親王のエピソードとしては、左大臣時平（藤原時平）の娘褒子との恋愛が知られています。 褒子は醍醐天皇に入内することになっていましたが、それを宇多上皇が横取りしてしまいます。 その褒子との密通は、政権への反逆とも取られかねない危険なものだったかもしれません。 また、元良親王はよく通る美し…
【労働】 辛すぎワロタ。けどもう恥も外聞もかなぐり捨てて何もしなくなっている。 【雑感】 労働の精神的辛さを対消滅させました。まずサウナに入って、池袋で限定出店している飛騨高山の落ち着くラーメンを食って、大学の先輩と焼き鳥食って、ジュンク堂で本買って、コメダでデザート食った。計2万ぐらいで何とか一日の正気を保つことができましたね。 【読書】 島津忠夫訳注『新版 百人一首』（角川ソフィア文庫、1999年）を読了。 このブログを多少なりとも読んでいる人ならわかるとおり、俺は西洋かぶれのクソイキリ人文ディレッタントなので、百人一首のような日本の昔の文化にはとんと縁がない。そもそも詩全般に大して興味が…
１天智天皇 （詳しくは↓のブログのリンクに書いてあります🌷） ＃秋の田のかりほの庵の苫を荒みわがころも手は露に濡れつつ https://syounagon.hatenablog.com/entry/2022/08/19/171354 ２持統天皇 ＃春すぎて夏来にけらし白たへのころもほすてふあまの香具山 https://syounagon.hatenablog.com/entry/2022/08/21/175706 ３柿本人麻呂 ＃あしひきの山鳥の尾のしだり尾のながながし夜をひとりかも寝む https://syounagon.hatenablog.com/entry/2022/08/25/210…
小倉百人一首の中で拾遺和歌集から選ばれた歌は、以下の3首です。 1.「春すぎて 夏来にけらし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山」（14番）2.「あしびきの 山鳥の尾の しだり尾の ながながし夜を ひとりかも寝む」（29番）3.「ちはやぶる 神代も聞かず 竜田川 からくれなゐに 水くくるとは」（44番） 投稿者注 : この回答は3つとも全て間違い。前回の間違い回答とも、更に違っている。 正しくは、11首 3 あしびきの 山鳥の尾の しだり尾の ながながし夜を ひとりかも寝む 柿本人麻呂 20 侘ぬれは今はたおなし難波なる 身をつくしてもあはんとそ思ふ 元良親王 26 小倉山 峰のもみぢ葉 心あらば…
【シリーズ＝教養の饗応】(10/13配信第73号) 今は、二十四節気の「寒露(＝かんろ)(10/8-10/23)」 七十二候の「菊花開(きくのはな ひらく)(10/13-10/18)」です。 昨日10月12日は、「大安(たいあん)」」です。 本日10月13日は、「赤口(しゃっこう)」です。 明日10月14日は、「先勝(せんしょう)」です。 また、陰暦十月の異名は「神無月(かんなづき)」です。 英語では「Octobre」 フランス語では「octobre＝ (オクトブル)」です。 中国語では『十月』と書いて『シーユエ』と発音します。 韓国語では『시월』と書いて『シウォル』と発音します。 10月の呼…
2015年12月1日第1刷発行 秋の田のかりほの庵の苫をあらみ わが衣手は露に濡れつつ 天智天皇 春過ぎて夏来にけらし白砂の 衣ほすてふ天の香具山 持統天皇 あしびきの山鳥の尾のしだり尾の ながながし夜をひとりかも寝む 柿本人麻呂 田子の浦にうち出でてみれば白砂の 富士の高嶺に雪は降りつつ 山部赤人 奥山に紅葉踏みわけ鳴く鹿の 声きく時ぞ秋は悲しき 猿丸太夫 かささぎの渡せる橋におく霜の 白きを見れば夜ぞ更けにける 中納言家持 天の原ふりさけ見れば春日なる 三笠の山にいでし月かも 安倍仲麿 わが庵は都のたつみ しかぞ住む 世をうぢ山と人はいふなり 喜撰法師 花の色はうつりにけりないたづらに わ…
塚本邦雄の定家撰百人一首嫌いはすさまじく、本書以外にも『新撰 小倉百人一首』があるし、他書でも事あるごとに定家の批評眼について疑問を投げかけずにはいられないようだ。伝統文化として定着してしまった観のある小倉百人一首にそれほど目くじら立てても、状況は大きく変わることはないとは思うものの、塚本邦雄にとっての創作源であり、また新たな古典愛好読者の発掘の契機として、有効に機能していることで、充分意義のある感覚であることに間違いない。本書も講談社文芸文庫になってのち、２０２１年までの１２年間で六刷を数えているのだから、大したものだ。 小倉百人一首との撰出歌人を比較してみると以下のようになる。 小倉百人一…
人生は短く芸術は長いとはよく耳にする言葉だが、芸術は非情だ。誰にでも開かれているようでいても、誰もが可能で誰もが到達できる、というわけではない。時代によって、個々の鑑賞者の資質によって、選ばれ称賛される作品に違いは出てくるであろうが、その趣味判断を超えて、時代に即した名歌の傾向というものは、複数の作品を選択することで、自ずから一定の水準に落ち着いてくる。 本書、塚本邦雄の『珠玉百歌仙』は、記紀歌謡から明治の言文一致運動にいたるまでの、約十二世紀、１１２の歌人の１１２の歌によって、もっとも日本的な和歌の姿の変遷を、一刊の著作として拾いあげ書きとどめている。 ７世紀中盤におそらく万葉仮名で書きとめ…
先日住民税の案内が来た。内訳を見てみると所得額が示されている。 確定申告をして所得額をゼロにしているのではあるが。 詳しく見てみると所得の算定方法に違いが見受けられる。 住民税をゼロにはできないが少しでも減らしていきたい。 医療費も年額１０万は超えている。 生命保険控除も全部申告してみようと思う。 来年の確定申告が楽しみである。 本日の百人一首 ２０. わびぬれば いま はた おなじ 難波なる みをつくしても あわむとぞ おもふ 元良親王
百人一首についての学びを共有します。 本日は、元良親王による20番歌です。 本日の一首 作者 本日のデザイン 本日の一首 わびぬれば （わびぬれば） 今はたおなじ （いまはたおなじ） 難波なる （なにはなる） みをつくしても （みをつくしても） 逢はむとぞ思ふ （あはむとぞおもふ） 作者 元良親王（890～943） 平安時代の歌人・皇族。 陽成天皇の第一皇子で、好色であったと伝えられています。 本日のデザイン 荒れ狂う波の中に立つ、澪標（みおつくし）をイメージしました。 2023.06.04 1st edition
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