百人一首

尾を引きの 沈黙のもの 辛きもの 長々し世を 独りかと嘗む 尾を引きの沈黙のもの辛きもの長々し世を独りかと嘗む 本歌：柿本人麿／小倉百人一首第3番／『拾遺集』恋３・773

花といえば「桜」をさすようになったのはいつ頃からか。 先日、奈良県の長谷寺へ参詣した。 JR奈良駅から1時間弱。 長谷寺へ向かう電車（桜井線）の乗客は奈良駅から遠ざかるほど減っていく。 桜井駅で近鉄大阪線に乗り換える頃になると 乗客はほとんど居なくなっていた。 その代わり、 長谷寺駅に着いた私を満開の桜が出迎えてくれた。 のんびりとした街並みを抜け、 柿の葉寿司や焼きもちに気を取られながら歩くこと20分。 しだれ桜の美しいお寺が見えてきた。長谷寺である。 長谷寺は花の御寺として知られる古いお寺で、 この時期は桜やモクレンをはじめとする春の花々が見事に咲き誇っていた。 長谷寺の入口。桜が綺麗であ…

平安時代前期の歌人で、清少納言の曽祖父。位は従五位下とギリギリ殿上人であったようだ。 明け方になるとやってくる暁の猫達。月が見えなかったのは、猫が体の後ろに隠してしまったせい。

張り過ぎて 螓来にけらし 支路絶えの 転を振るてふ 天の加護さえ 張り過ぎて螓来にけらし支路絶えの転を振るてふ天の加護さえ 本歌：持統天皇／小倉百人一首第2番／小倉百人一首第／『新古今集』夏・175 螓（なつ）＝ししむし kotobank.jp

平安時代前期から中期にかけての歌人で「土佐日記」で有名。日本の文学史上重要な人物である。 猫の香りはリラックス効果があります。

まず、紹介するのは「幽霊屋敷レストラン」です！ 「幽霊屋敷レストラン」は「怪談レストラン」というシリーズであって老若男女問わず、楽しめるシリーズです。 それに、1話1話書く作家さんが毎回違うため、毎回違う怖さが感じられます！ 怪談レストラン編集委員会・責任編集 松谷みよ子 絵たかいよしかず 次は「百人一首物語」という本を紹介します。 「百人一首物語」は、百人一首の意味や書いた人の体験が漫画で書かれています。 現代寄せて、書かれているのでとても分かりやすいです！ 学研教育出版 今回の記事はここで終わりです。 それでは、バイバイ！

平安前期の歌人。官位は低かったが、古今和歌集では代表的な歌人とされている。 高砂（現・兵庫県高砂市南部）にはずっと生きていると言われている、有名な猫がいるようです。

お題「ささやかな幸せ」 どうにも肘の痛みが、取れないですね。 痛み止めのロキソニンSを、朝食の後の服用して、少し痛みが緩和した気がします。 寝ている時に、痛みがマシマシになるのは、やはり、辛いモノです。 睡眠が、浅くなって、寝た気がしませんね。 季節の変わり目で、肘の軟骨が突起したような気がします。 うーん、年は取りたくないものです。 そんな事は別に、気温が一定しませんね。 朝晩は、少し肌寒い気がします。 それが、肘の痛みをマシマシにする原因でもあります。 仏の世界でも、法華経の中、十如是（じゅうにょぜ）と呼ばれるモノがあります。 『法華経』方便品に説かれる因果律の事です。 要するに、何かの原…

こんにちは！nadesuki（nadesuki1 ）です(*´▽｀*) 4月といえば、何を思い浮かべますか？ nadesukiの春の風物詩と言えば、名探偵コナンの映画です(/・ω・)/ 毎年4月に上映されてきており、今年で24作品目の上映となります。 ただ、昨年に関してはコロナの影響で24作品目である『名探偵コナン 緋色の弾丸』が上映延期になるという悲しいニュースがΣ(ﾟдﾟlll)ｶﾞｰﾝ 実はnadesukiは最新作の上映日が決まると、毎年歴代のコナン映画を一から見直すほどのコナン映画オタクです。 そんな私が、過去上映された23作品の中から是非見ていただきたいコナン映画を厳選してご紹介いた…

GeoguessrのWorldモードで、いつか偶然、自分の街に出会いたい。そんな思いで進めているGeoguessrチャレンジ。記録を始めて、18回目。 初めての方、Geoguessrって何？このブログの人何目指してんの？って方はまず→★ 久しぶりが過ぎた17回目から、間髪入れずに（というほどのスパンでもない）18回目を繰り出します。こちとら履歴は溜まってるんじゃい！ 1投目 前回のプレイで、アメリカとフランスで偏ってるなんて言った私の声が聞こえてたんだろうかw もっと苦戦するかと思いきや、大大ヒント！ しかし、その中のどこかがわからん！ ガーナ！ 304km、4078点！ 私、なぜか、インスタ…

桐壺77：(母君)「いとどしく虫の音しげき浅芽生(あさじふ)に 露おきそふる雲のうへ人。かごとも聞こへつべくなむ」と言はせ給ふ。 「『こんなにおびただしく虫も鳴き私も泣いている草深い宿に、なおもまた新しく涙の露を添えて下さる雲の上の人ですこと』。いっそお恨みごとまで申し上げたくなります」と、母君はそんなことまで御簾のうちから伝えてよこした。 N君：百人一首No.39参議等「浅茅生の小野の篠原しのぶれど あまりてなどか人の恋 しき」にも出て来る浅茅生は、丈の低い雑草が生えた原っぱ、転じて「草深い住居」。「浅茅が宿」などという言葉もあって、宮中のきらびやかさの対照にあるものです。以前に出た「八重葎…

細かな用事がある時に限って 色々みたいものから やりたいことから 被るよね。良いことよね＾＾ 何年か前に子供と楽しんだ百人一首の紫式部様からイメージしまして 今、いいんじゃなぁあい？ってことで 勝手に描きました どん！ めぐりあひて みしやそれとも わかぬまに くもがくれにし よはのつきかな 藤の花MIXで描いてみましたよ。 児童書で調べたんだけども 「お友達に久しぶりに会えたのにすぐかえちゃったっ」ていう意味だったり 「恋する方に久しぶりに会えたのにすぐかえちゃったっ」ていう意味みたいで （諸説もあろうけども、あくまでもアンバー調べです） まぁ、会いたいけど会ないって方にもくる歌じゃないかな…

お姉ちゃんが４年生の時に、先生の趣味でか、百人一首を覚えましょうってやったんですよね お姉ちゃんはそういうの好きなのでどんどん覚えて、百人一首の本とかも買って読んでいて、国語の授業で百人一首あるとバンバンとって しかし、暗記物が嫌いな子供にしてみればもう苦痛だったようで、20個も覚えられませんって感じで一年終わっていたなｗ 強制ではないけども、覚えないと札がとれない。授業がつまらないという悪循環。隣のクラスはやってないって言っていたので、先生の判断での需要でしょうね まぁ教科書でもちょっとでてきたので、からむし覚えていて損はないし、ってことで別に何も私は思いませんでした が。今年二年生の息子の…

桐壺67：(母君)「くれまどふ心の闇も堪へがたきかたはしをだに、はるくばかりに聞こえまほしう侍るを、わたくしにも心のどかにまかで給へ。 それを見て母君が言った。「中納言兼輔も『人の親の心は闇にあらねども 子を思ふ道に惑ひぬるかな』と歌いましたが、今は亡き娘を思うが故に、暮れ惑って堪え難くなった親心の一端だけでもお話したら気が晴れるかもしれぬと思っております。どうか公のお使いばかりではなくお気楽な立場でも訪ねていらして下さい。 N君：中納言兼輔は紫式部のひいおじいさんで百人一首No.27「みかの原わきて流るる泉川 いつ見きとてか恋しかるらむ」を詠んだ人ですが、彼の最も有名な歌が「人の親の、、、」…

今すぐ遊ぶべきスマホのサバイバルゲーム特集を10アプリ厳選！ パズル＆サバイバル 「スマホのサバイバルゲーム特集」の≪パズル＆サバイバル≫詳細⇒桜祭りに参加してみましょう～ 「うわぁ！なんだそいつは！」 「バカ！声を出すな！」 「やつらが、やつ… 詳細＆アプリで遊ぶ ねんどの無人島 人気の脱出サバイバルゲーム 「スマホのサバイバルゲーム特集」の≪ねんどの無人島 人気の脱出サバイバルゲーム≫詳細⇒全部がねんどで出来ている無人島の脱出サバイバルゲーム！ 君はこの無人島から脱出できるかな？ 今すぐダ… 詳細＆アプリで遊ぶ 実験島 --10日間のサバイバルシュミレーション 「スマホのサバイバルゲーム特…

こんにちは。ふでまりです。 今回も書道に関する記事です。 前回の記事で、書道の提出物に追われているとお伝えしましたが、今月は特に、月例課題とは別に年に一度の昇段級検定の課題も出すことになっているため、いつもとは違う書体を練習する必要があります。それは「○級以上はこの書体（２種類）、○級から○級はこの書体（２種類）」と、現在もっている級によって取り組む課題が違うのですが、ちょうど私はこの境目で、３月の作品の成績によってどちらを提出するかが変わってくるのです。しかも、その成績がまだ出ていないため月例課題の楷書・行書プラス、どちらでも提出できるように４種類の書体を練習することになるわけです。 こちら…

いつものように役に立たないくだらない話を書きます。 中学の時に機械的に百人一首をおぼえたことは何度か書いた記憶があるのですが、そのなかに「あおによし奈良のみやこの八重桜けふここのえににおいぬるかも」ってのがありました。そのときは辞書もひかず、正確な意味は後回しにして九重部屋の奈良の八重桜は匂うかも？ということをキーにして覚えています。正確な意味を後まわしにしたので大人になってから桜って匂うのか？ということが酔っぱらってるときに話題になり、いざ桜の木に鼻を近づけると「桜餅のにおいがする！」ということになり、経験に学ぶ愚者なのであおによしの歌は桜餅のにおいを詠ったものである、という解釈を一時してい…

和泉式部の守り本尊 案内板 「 和泉式部の守り本尊 銕焼地蔵尊と ”かね” 今から千年あまり語りつがれて来た伝説です。下諏訪の湯屋別当方に”かね”という幼い娘が奉公していました。 畑に行く時はいつも道端のお地蔵様に自分の弁当の一部をお供えする心のやさしい娘でした。 ある時”かね”をそねんでいた仲間がつげ口をしたことから別当の妻はおこり、焼け火箸でかねの額をうちすえました。いたさにたえかねた”かね”は日頃信心のお地蔵様のもとに走り、ひざまずいて泣きながら祈り仰ぐと、お地蔵様の額から血が流れでており、自分の痛みは消え、傷はなくなり美しい顔にかわっていました。 お地蔵様が”かね”の身代わりになってく…

桐壺61：(母君)「いのち長さのいとつらう思う給へ知らるるに、松の思はむ事だに恥づかしう思う給え侍れば、ももしきに行きかひ侍らむ事はましていと憚り多くなむ。 こんなふうに娘に先立たれてまで生き永らえていることはたいそう辛いことと存じております。古い歌では高砂の老松でさえも長生きを恥ずかしく存じ上げたというような例もありますので、この歳で宮中へ出入りするなどはとても憚られるのでございます。 N君：一般的には「給う」は尊敬の助動詞ですが、まれに謙譲の場合があります。「謙譲の給う」は会話文や手紙文の中に登場して、話し手あるいは書き手の動作たとえば「思う、見る、聞く」にくっついて使われることが多いそう…