トマス・ネーゲル

アメリカ合衆国連邦最高裁判事 ルース・ベイダー・ギンズバーグの「悪名高き」生涯 イリーン・カーモン／シャナ・クニズニク光文社 アメリカ合衆国連邦最高裁判事 ルース・ベイダー・ギンズバーグの「悪名高き」生涯光文社Amazon 女性として米国史上2人目の連邦最高裁判事に任命されたルース・ベイダー・ギンズバーグ、通称RBGの評伝。上品で物静かに見えるこの小さな老婦人は、生涯にわたって女性排除や賃金格差などの差別的な法律や判決と闘い続けた。 詳細を読む 読書メーターブクログ サッカー・グラニーズ：ボールを蹴って人生を切りひらいた南アフリカのおばあちゃんたちの物語 ジーン・ダフィー平凡社 サッカー・グラ…

Fallout76 ハードボイルド兄貴、二つのバグのコンボで白痴全裸ボイルドへ ベケット兄貴は、アパラチアが誇るハードボイルド四天王の一人。 核戦争後では定番のジャケット こちらの事を「ボス」と呼ぶ。また、BARで狂った量のヌカ・コーラを売ってくれる。悔しいが、そうされて良い気分にならないアパラチア民は居ない。 ご存知だろうが、人間の脳はハードボイルド男性にボスと呼ばれると幸福物質が出るつくりになっている。そして、ヌカ・コーラはバチクソ強い爆弾（ヌカ・グレネード）の原料になる清涼飲料水だ。初期から存在する味方NPCながら、未だに実用性もキャラクター性も人気が高い。非の打ち所がない兄貴だが、残念…

9/2 櫻田智也『六色の蛹』（東京創元社） 9/2 天祢涼『葬式組曲』（双葉文庫） 9/3 菅原和也『ブラッド・アンド・チョコレート』（東京創元社） 9/3 藤川恵蔵『忍ばないとヤバい！』（MF 文庫 J） 9/4 カーソン・マッカラーズ『針のない時計』（講談社文庫） 9/8 『ラストマイル』 9/10 渡辺幹雄『リチャード・ローティ＝ポストモダンの魔術師』（講談社学術文庫） 9/10 中屋敷均『ウイルスは生きている』（講談社現代新書） 9/11 フェイェシ・エンドレ、カリンティ・フェレンツ『くず鉄墓場／ブダペストに春が来た』（恒文社） 9/12 田中啓文『落下する緑 永見緋太郎の事件簿』（創…

定時起床。ネコにエサをやってから某翻訳チェック。Surfaceでも翻訳チェックができる環境を作ってみる。 しかし、今日は某報告準備をしないとな。スライドはKeynoteに移行したので、Windows機では作業できない。 (I'm only sleeping...) ネコと一緒に二度寝…はせずにシリアル、朝刊。ネコのトイレ掃除、食器の片付けなど。 朝、洗濯物を干してからシャワー、身支度。自転車で大学へ。中央購買部に納豆巻きがないので学内にできた某コンビニに行くと、やはり置いていない。ここから推理できることは、納豆巻きは夏休みにはこない人々が主に食べるものということか。 研究室。左の肩が張っている…

書籍「意識の脳科学 「デジタル不老不死」の扉を開く」を読んだので内容をまとめる。意識のアップロードについて研究されている渡辺正峰先生の著書である。 前著「脳の意識 機械の意識 脳神経科学の挑戦」と重複する内容も多いが、最近のChatGPTの話題についても触れており、読みごたえがあった。 Amazonのドラマ「アップロード ～デジタルなあの世へようこそ」の世界観を彷彿させる研究で、それを単なる思考実験ではなく、実現可能なものとして真剣に研究されている。 以下の内容は、ほとんどClaude3.5 Sonnetを使用して作成している。目次 １章 死は怖くないか ２章 アップロード後の世界はどうなるか…

ミシェル・ウエルベック『ウエルベック発言集』白水社（2022） アニル・セス『なぜ私は私であるのか: 神経科学が解き明かした意識の謎』青土社（2022） トマス・ネーゲル『新装版 コウモリであるとはどのようなことか』勁草書房（2023） 仲正昌樹『教養主義復権論―本屋さんの学校2』明月堂書店（2009） ドストエフスキー『悪霊 上』岩波文庫（1989） 新・読書日記141 – ラボ読書梟

アニル・セス『なぜ私は私であるのか: 神経科学が解き明かした意識の謎』青土社（2022） トマス・ネーゲル『新装版 コウモリであるとはどのようなことか』勁草書房（2023） ドストエフスキー『悪霊 上』岩波文庫（1989） 松下隆志『ロシア文学の怪物たち』書肆侃侃房（2024） バーナード・ウィリアムズ『生き方について哲学は何が言えるか』ちくま学芸文庫（2020） 沼野充義『徹夜の塊3 世界文学論』作品社（2020） 仲正昌樹『教養主義復権論―本屋さんの学校2』明月堂書店（2009） 荻原魚雷『中年の本棚』紀伊国屋書店（2020） 新・読書日記140 – ラボ読書梟 関連図書 nainaite…

2024年9月4日に発売予定です。予約注文しました。 トマス・ネーゲル (著), 蔵田 伸雄 (監修)『利他主義の可能性』勁草書房

わたしの2022年4月11日の日記*1の中、藤本タツキ「さよなら絵梨」の感想を述べた終わりに「私たちには、重大なことにそれを馬鹿馬鹿しくさせながら付き合うということがある」とわたしは書いていて、よく覚えていないけれど、たぶんトマス・ネーゲルが「人生の無意味さ」*2に書いていることを念頭に置いているのだと思う。 自分の人生や人間生活一般に対する真剣さを疑問に付し、諸々の前提を取り去って自分自身を見た後にも、同じ状況が成立する。われわれは自分の人生に復帰することになるし、またそうしなければならないのだが、その際、われわれの真剣さにはアイロニカルな風味が加わっている。アイロニーがわれわれを人生の無意…

はじめに 私たちが民主主義を良いものとし、権威主義を嫌うようになった背景には、歴史的な経緯や教育、文化的な影響が大きく関与しています。この考え方の形成にはいくつかの重要な要因があります。 歴史的背景 1. 戦後の世界秩序: 第二次世界大戦後、アメリカを中心とした民主主義国家とソ連を中心とした共産主義国家の対立（冷戦）が始まりました。この時期、多くの西側諸国は民主主義を掲げ、自由や人権の重要性を強調しました。 2. 民主主義の成功事例: 西ヨーロッパやアメリカ、日本など、多くの民主主義国家が経済的な成功を収め、安定した社会を築いてきたことが、民主主義の優位性を示す一つの証拠とされました。 教育と…

はじめに 現代の哲学において、意識の問題は極めて重要なテーマの一つです。その中でも「クオリア」とは何かという問いは、哲学者や科学者たちの間で長年議論されてきました。クオリアとは、私たちが感じる「赤さ」や「甘さ」といった、主観的な感覚質のことを指します。本記事では、クオリアの定義やその哲学的意義、そして現代におけるその議論について詳しく解説し、最新のトレンドに迫ります。 1. クオリアの定義 クオリアとは、私たちが経験する主観的な感覚質のことを指します。例えば、リンゴを見たときの「赤さ」や、砂糖を舐めたときの「甘さ」がクオリアです。これらは単なる物理的な刺激ではなく、個人の意識の中で生じる独特の…