万葉集

訓読 ＞＞＞ 2550立ちて思ひ居（ゐ）てもぞ思ふ紅（くれなゐ）の赤裳（あかも）裾（すそ）引（ひ）き去（い）にし姿を 2551思ひにし余りにしかばすべをなみ出（い）でてそ行きしその門（かど）を見に 要旨 ＞＞＞ 〈2550〉立っていても座っていても思われてならない。紅の赤裳の裾を引きながら歩み去っていったあの娘の姿が。 〈2551〉恋の思いのあまり、どうにもならなくなって、つい出かけてしまった。愛しいあの子の家の門を見るために。 鑑賞 ＞＞＞ 「正述心緒（ありのままに思いを述べた歌）」2首。2550の「裳」は、女性が腰から下に着た衣。「赤裳裾引き」の語は、山上憶良の歌（巻第5-804）や高橋虫…

訓読 ＞＞＞ 2383世の中は常（つね）かくのみと思へどもはたた忘れずなほ恋ひにけり 2384我（わ）が背子（せこ）は幸（さき）くいますと帰り来（く）と我（あ）れに告（つ）げ来（こ）む人も来（こ）ぬかも 要旨 ＞＞＞ 〈2383〉世の中は思うようにいかないのが常だと思ってみるけれど、一方では忘れられずに、やはり恋していることだ。 〈2384〉あの方はご無事でいらっしゃると、まもなく帰って来られると、告げてくれるだけの人でいいから、来てくれないものか。 鑑賞 ＞＞＞ 『柿本人麻呂歌集』から「正述心緒（ありのままに思いを述べた歌）」2首。2383の「はたた忘れず」の「はた」は、その反面、一方では、…

【儒教の浸透と家父長権の確立】 「・・・桜井満（さくらいみつる）（一九三三－九五）は『両親をオモチチ・アモシシという表現は、・・・母系制時代の呼称の名残りとみられる古い表現形式であり、チチハハというのは、家父長権（かふちょうけん）の確立とかかわる新しい表現形式と認めてよいであろう』（『万葉集の風土』）と述べ・・・さらに・・・この『オモチチ』『アモシシ』という表現が、東山道（とうさんどう）の防人歌（さきもりのうた）のみに登場することに着目・・・東山道よりも東海道の方にいち早く家父長権という考え方が浸透していったのではないか、と推定したのです。・・・用例の偏りから・・・当時後進的地域であったと考え…

訓読 ＞＞＞ 2515敷栲（しきたへ）の枕（まくら）響（とよ）みて夜（よる）も寝ず思ふ人には後（のち）も逢ふものを 2516敷栲（しきたへ）の枕は人に言問（ことと）へやその枕には苔（こけ）生（む）しにたり 要旨 ＞＞＞ 〈2515〉枕がしきりに動いて音を立てるのでなかなか寝られない。こんなに音を立てるのは、恋い焦がれている人にやがて逢える証拠だ。 〈2516〉枕は、人に言葉などかけてくれるわけないでしょう。その枕には苔が生えているのではないですか。 鑑賞 ＞＞＞ 『柿本人麻呂歌集』から、問答歌（問いかけの歌とそれに答える歌によって構成される唱和形式の歌）2首。2515は男の歌、2516はそれに…

第六章 家族と愛情 【父親というもの】 「・・・『万葉集』を見ていても、父親の影は薄いのです。なぜなら妻問婚（つまどいこん）では、父親というのは子どもの同居者ではないからです。万葉歌では両親を並べて呼ぶ場合、母親を先にいう呼び方も存在するのです。」 【両親をどう呼ぶか】 「・・・現代では両親を表現する場合、『チチハハ』と表現します。・・・現代の日本では両親を呼ぶときには、父親を先に呼ぶ方が一般的かつ慣習的な表現形式である、と結論づけることができます。・・・『万葉集』にも、現代と同じように『チチハハ』（巻五の八〇〇）という表現形式も存在します。しかし『万葉集』には・・・『ハハ』の古語と考えられる…

訓読 ＞＞＞ 2501里（さと）遠（とほ）み恋ひうらぶれぬまそ鏡（かがみ）床（とこ）の辺（へ）去らず夢（いめ）に見えこそ 2502まそ鏡（かがみ）手に取り持ちて朝（あさ）な朝（さ）な見れども君は飽くこともなし 2503夕（ゆふ）されば床（とこ）の辺（へ）去らぬ黄楊枕（つげまくら）何しか汝（な）れが主（ぬし）待ち難（かた）き 要旨 ＞＞＞ 〈2501〉あなたの里が遠いので、恋しさにすっかりしょげこんでいます。せめてこの手鏡のように、床のそばにいて夢に出てきてほしい。 〈2502〉手鏡を手に取って朝ごとに見るように、あの人を毎朝見ているのに見飽きることがありません。 〈2503〉夕方になるといつも…

訓読 ＞＞＞ 2089天地（あめつち）の 初めの時ゆ 天の川 い向ひ居りて 一年に ふたたび逢はぬ 妻恋ひに 物思ふ人 天の川 安の川原の あり通ふ 出（いで）の渡りに そほ舟の 艫（とも）にも舳（へ）にも 舟装（ふなよそ）ひ ま楫（かぢ）しじ貫（ぬ）き 旗すすき 本葉（もとは）もそよに 秋風の 吹きくる宵（よひ）に 天の川 白波しのぎ 落ちたぎつ 早瀬渡りて 若草の 妻を巻かむと 大船の 思ひ頼みて 漕ぎ来らむ その夫の子が あらたまの 年の緒（を）長く ひ来し 恋尽すらむ 七月の 七日の宵は 我れも悲しも 2090高麗錦（こまにしき）紐（ひも）解きかはし天人（あめひと）の妻問（つまど）ふ宵…