大乗仏教の経典の1つ。唐代の玄奘訳で全600巻。別々に成立した般若経典類を集大成したものである。
安芸国竹原庄西谷にあった萬福寺の住職。永禄三年（１５６０）、楽音寺に大般若波羅蜜多経が施入された際、折本作業の中心を担った。 大般若経の再施入 楽音寺と萬福寺 参考文献 大般若経の再施入 永禄三年（１５６０）、小早川氏ゆかりの寺院である楽音寺（三原市本郷町）に大般若波羅蜜多経（以下、大般若経と省略）が施入された。この大般若経の奥書に「折手同竹原之庄、西谷萬福寺頼勢、如是各折本 于時永禄三年十月二日」とあり、現在の竹原市仁賀町西谷にあった梅王山萬福寺の住職である頼勢が大般若経施入に関わっていたことが分かる。 同経は、最初京都で印刷され、応永二十五年（１４１８）に伊代国の柑子女御大明神（伊予国越智…
今日は近隣の東輪寺様にお邪魔しました。境内にはたくさんのロウバイが咲いています。 視線を落とせば福寿草。早春の黄色い花たちでに、カエルさんも嬉しそうですね。 恒例の東輪寺大般若経転読会に出仕しました。 過去記事です。 www.mizu-kuki.work コロナの影響から一昨年は中止、去年は参加者を半分にしての縮小開催でした。今年は久しぶりに皆さんそろって行うことができました。 私は例年通り、経頭と太鼓と進行役を仰せつかりました。 お導師様のご発声に続いて、皆さんも転読を始めます。 てん‐どく【転読】１ 経題や経典の初・中・終の数行だけを略読すること。大部の経典、特に「大般若経」600巻につい…
日だまりの福寿草。 可愛らしいですね。風をよけて肩を寄せ合っているかのようです。こちらの福寿草は、近隣の東輪寺さんの玄関先に咲いていたものです。東輪寺さんは「東国花の寺」にも選ばれているお寺です。 「さくら市観光ナビ」HPより https://sakura-navi.net/tourism-speciality/tourist-spot/sightseeing/shrines-temples/%E6%9D%B1%E8%BC%AA%E5%AF%BA/ 今はロウバイもキレイですので、お近くの方は是非お立ち寄りください。「下野新聞」SOONより www.shimotsuke.co.jp 今日は午前中…
無敵の「奈良・斑鳩1dayチケット」を握りしめ、体力の続く限り奈良を体験するまち歩き。 最初は「法性山・般若寺」コスモス寺としても有名な真言律宗のお寺で、奈良少年刑務所の在るこの辺り一帯の地名にも成ってます。 735年聖武天皇が平城京の鬼門を守るために「大般若経」を基壇に納め、石塔を建てられた事が寺名の起こりとされ、平安の頃には学問寺としても栄え、数々の文化財を今に伝えています。 南都と平安京との主要な交通の要所に存在する当寺は、度々の兵火にも会い、往時の面影を残す楼門は国宝の指定を受けています。 国宝指定の般若寺楼門。 楼門の奥に重要文化財の十三重石塔が窺えます。 国宝の楼門。 般若寺経営駐…
（5）『怪談牡丹燈篭』 『怪談阿三の森』をより洗練させ、完成させたのが『怪談牡丹燈篭』。『阿三の森』は円朝作ではないと言われるが、その完成形である『牡丹燈篭』は紛れもなく円朝の作品。円朝はお露と新三郎の悲話に加え、お露の父飯島平左衛門とお国、新三郎が幽霊に取り殺される原因をつくった伴蔵とお峰夫婦を登場させ、因縁が複雑に絡み合う落語に仕立て上げている。原話は中国の「牡丹燈記」とされている。落語の粗筋を述べるのは何とも野暮なことだが、およそ次のようなシナリオである（円朝の原作の文章を実際に味わってみたい方はhttp://www.aozora.gr.jp/cards/000989/files/257…
２７附録（神主の書き込み） この文章はガリ版本の上糠田村末に置かれ活字本にはない。編者前書きの通り明治時代の文であり現代仮名遣いに直す必要もないけれど、当時の神主たちを風靡した平田篤胤流の情緒が濃くさらに作話に類する記述もあって参考資料にはなろう。送り仮名のカタカナ部を平仮名にし適宜改行も施した。一ツ書で二十五項目、中に小手六十三騎の一覧あってそれとて正確さを欠き編者が括弧して改めている。 ＊ この附録は底本の奥州川俣＠渡辺（弥左エ門家）本が明治年間に上糠田村（現在月舘町大字糠田）の熊野神社神主伊藤氏の所有となり当時の伊藤氏が底本の欄外又は別紙に覚え書を記入しておいたものである。極く一部を除い…
井持浦教会 玉之浦町の大瀬崎周辺には、井持浦教会と玉之浦教会がある。この玉之浦一帯は、五島に迫害の嵐が吹き荒れた明治初期、唯一迫害を免れた地区である。井持浦教会は、五島の他の教会と同じく、江戸末期に大村藩から移り住んだ潜伏キリシタンにより信仰の歴史が始まった。伝承によると、大村藩が側近のキリシタン鶴田沢右衛門を五島に流刑にしたところ、五島の藩主は領地であった玉之浦の立谷（大宝寺所有）を与え、そこに住むことを許したという。玉之浦湾の塩漬用の塩が重要な産業だったためと、島の中心地から非常に遠隔地だったことが、迫害を免れた理由と推測されている。明治30年（1897）、全五島の宣教と司牧を委ねられたフ…
令和6年元日から3日間の大般若経祈祷を受付致します。 ご希望の方は、12月25日までにお申し付け下さい。 新年三賀日祈祷申込み https://www.secure-cloud.jp/sf/1664528716VVZyvBzd choeiji.hatenablog.com
■やまあい■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました ●歌は、「しなでる片足羽川のさ丹塗りの大橋の上ゆ紅の赤裳裾引き山藍もち・・・」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「見河内大橋獨去娘子歌一首并短歌」＜河内(かふち)の大橋を独り行く娘子(をとめ)を見る歌一首并（あは）せて短歌＞である。 （注）河内 分類地名：旧国名。畿内（きない）五か国の一つ。今の大阪府東部。河州（かしゆう）。古くは「…
これまで何回か、仏教とキリストとの関係あるいは人智学派の考える仏教及び仏陀について記事をアップしてきたが、今回もこのシリーズのものとなる。 一般的には、釈迦仏陀（以後「仏陀」）とキリストは、それぞれ仏教とキリスト教という世界宗教の創始者ということになるが、実は、その性格は全く異なる。簡単に言えば、仏陀は人間であるが、キリストは神霊的存在である（ただキリストが地上に受肉し活動するにはそれを支える人間が必要であった）。 そして、キリスト出現以前の諸宗教は、キリストの出現を準備するものであり、それ以降の宗教は、その影響の下にあるのである。仏教も、その影響の下に、変容を遂げてきたのである（大乗仏教の誕…
古民家見学を断念したのは、本日中に表題の展覧会を観ておきたかったという事情で、16:25から閉館時刻越えの17:02まで居座る。ただそれでも存分には見切れなかったもの。7つの城館と城下町について、発掘調査成果・赤色立体図・地籍図を用いて紹介されるだけでなく、文献史料の総ざらえと思えるぐらい、鎌倉の懸仏・大般若経奥書から、飛騨国司姉小路氏の連歌関連（近世高山の国学者が収集したらしい）、戦国期に台頭した三木氏の発給文書、金森氏の「あきない町」宛（古川と理解）など盛りだくさん。江馬氏館跡出土の地鎮に関わる土師皿も興味深い。無料の展示図録2冊もいただける。明日朝はそれを持って、城下町を探索する予定。と…
守護国家論 現代語訳 ０４ 第一章 第四節 第四に、権教を捨てて実教に就くべきことを明らかにする。 問う：その証文は何か。 答える：十の証文がある。『法華経』には、「ただ大乗経典を受持することを願って、他の経の一偈をも受けないようにせよ」。これがひとつめである。『涅槃経』には、「了義経（りょうぎきょう・完全な教えが説かれた経典という意味）に依って不了義経に依らないようにせよ」。四十余年の経典を不了義経という。これがふたつめである。『法華経』には、「この経は持ち難い。もししばらくでも持つ者がいれば、私は歓喜する。諸仏もまた同じである。このような人は諸仏が褒めるのである。これが本当の勇猛というもの…
沼田小早川氏の一族。官途名は民部丞、民部大夫。忠義の子で茂遠の孫。兄に清忠がいる。惣領家とは異なる立場をとっており、元弘の乱では兄とともに後醍醐天皇に味方し、建武の乱以後は南朝方として戦った。 元弘の乱 高山城の戦い 野美城合戦 参考文献 元弘の乱 元弘の乱において、沼田小早川氏惣領家は幕府方として京都六波羅に参陣。一方で、頼平とその兄の孫太郎清忠は、後醍醐天皇に味方していた。 元弘三年（１３３３）五月六日、平孫太郎（小早川清忠）は伯耆国船上山の後醍醐天皇から、京都へ発向して合戦の忠を致すよう命じられる（「小早川家文書」３）*1。翌五月七日、足利高氏らによって京都六波羅は陥落した。 同年五月二…
世界遺産名：古都奈良の文化財 ※710年から74年間、日本の都として栄えた平城京。この時代の歴史的遺構8件が構成遺産として登録されています。（登録年：1998年） 前回に引き続き、奈良の世界遺産をご紹介。 今回は「東大寺」と並ぶ奈良観光の（多分）定番スポット・興福寺をご紹介します。 私が人生で一番訪れた事があるお寺がこの興福寺です。恐らく、50回ぐらいは参拝しているんじゃないでしょうか。（祖母宅が奈良公園の徒歩圏内にあった事もあり、歴史も仏教も訳ワカメの子供の頃から、よく連れてこられていた。） 興福寺へのアクセス 興福寺の歴史 境内の見どころ 利用案内（国宝館・東金堂・中金堂） おまけ 興福寺…
真言宗の高僧に金剛経の解説がある。 慈雲尊者の『金剛経講解』 この本は、尊者の金剛経の講義の筆録。 この本は慈雲尊者全集に収録され、後年、木南卓一氏が抜き出して、尊者の金剛経関係の法語類聚とあわせて上梓している。 写真は善龍庵架蔵の金剛経講解（鴻盟社版） この鴻盟社版は雲照大和尚が序文を書き、校閲している。 雲照大和尚は序文の冒頭で「この（金剛）経は、摩訶（大）般若経の略説にして、一切諸仏の秘要、一切諸経の精髄、衆生自心の真性なり。ゆえにこの経を持するは即ち自心を持するなり。自心を持するは即ち仏心を持するなり」と述べている。 dl.ndl.go.jp こちらは釈雲照大和尚の金剛経の講義を筆録し…
小早川氏の庶子家・小早川生口氏の初代。幼名は道祖鶴丸。官途名は弾正左衛門尉。惣領家である沼田小早川氏当主・小早川宣平の子。公実の父。兄弟に小早川貞平、猪熊資平、小坂将平、小泉氏平、浦氏実、末弘明平、応庵祖璿らがいる。 父宣平の譲状 小早川氏の生口島進出 合戦での活躍 参考文献 父宣平の譲状 暦応四年（１３４１）十月、出家して円照を号していた小早川宣平は、子の道祖鶴丸に沼田荘内安直方潟島新田内光包名及び同荘内の新田２町を譲るとする譲状を作成。この道祖鶴丸が、後の生口惟平に比定される。譲状には、円照（宣平）のほか、惟平の兄である応庵祖璿、空円（猪熊資平）、小早川貞平、小泉氏平、浦氏実が署名している…
【今日は何の日】 9月24日 ■ みどりの窓口記念日 ■ 巣鴨とげぬき地蔵尊例大祭 一年365日、毎日が何かの日です。 季節を表す日もあります。地方地方の伝統的な行事やお祭りなどもあります。誰かの誕生日かも知れません。歴史上の出来事もあります。セミナーや展示会もあります。 これらをキーワードとして、私たちは自分の人生に、自分の仕事に、自分自身を磨くために何かを考えてみるのも良いのではないでしょうか。 独断と偏見で、エッセー風に徒然のままに書いてみました。皆様のご参考にと毎日続けていこうと・・・というよりも、自分自身のために書いてゆきます。 詳細 ←クリック 【今日は何の日インデックス】 日付を…
大森義成先生 シリソワカ。 お世話になっております。◎◎です。 日々各地のご修行において、吉祥成就をご祈念いただきありがとうございます。 まだ彼岸会の途中なのですが、鎮宅霊符神法・金剛般若波羅蜜経の功徳をいただいたように感じる出来事がございましたのでご報告させてください。 彼岸が始まるあたりから、青面金剛様のご真言が口をついて出るようになりました。 元々、家族の気管支が弱いことから、いつかご縁が出来たら頼もしいのに…と考えたことはありました。 けれど、足繁く通えるところには見つけられず。 「新しいご縁を繋ぐより、今あるご縁を大切にしなさいということだろう」と、この時は勝手に考えておりました。 …
木曽駒ケ岳登山のあと... すまきとすまりんは駒ヶ根市にある光前寺にやってきました ※駒ヶ根ICから車で3分の場所にあります 門前の大きなしだれ桜の木がシンボルになっています 境内にはおよそ70本のしだれ桜が植えられていて 春にはピンクに染まり とても美しいのだそうです🌸 金剛力士像は室町時代のものだそうです✨ 光前寺は たくさんの見どころがあるお寺です 珍しいヒカリゴケ（光苔）が見られることでも有名です✨ ヒカリゴケは洞窟のような暗い場所にありながら わずかな光を反射して光って見える原始的な苔植物です （※発光植物ではありません） ご本堂に続く石垣の隙間にヒカリゴケがあるそうですが… なかな…
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