妖怪

以前職場のパートさんから聞いた話。 彼女がまだ学生の頃、妹と一緒に夜道を自転車で走っていると、視界の端に何かが映った。 少し先の電柱の陰に何かがいる。 その蠢くものを通り過ぎ様に見て、ギョッとした彼女は急いで自転車を漕いだ。妹も同じものが見えたらしくスピードを揃えてくる。 少し離れて二人で見たものの答え合わせ。 二人ともやはり同じものを見ていた。ぬらぬらとした大きな甲羅を背負った人型のなにかが電柱の陰にしゃがみ込んで身体を震わせていた。 河童。そんな言葉も頭を過ったが、ここは住宅街。小川流れる山や河川敷ではない。 恐る恐る戻ってみたが、そこにはもう何も居なかった。 私はこの話を聞いて映画版の鎌…

kihimihamame.blog.jp『怪物画本』の火車の回で引用したこちらの画像、 国書データベース：国文学研究資料館『近代百物語《きんだいひゃくものがたり》』巻五の一「巡《めぐ》る報《むく》ひは車《くるま》の轍《わだち》」［明和七（一七七〇）年刊。鳥飼酔雅作］［富山大学附属図書館所蔵 CC BY］※赤字の書入れ等は筆者。 いつもだったら、赤字で読み方を書入れをするんですけど、くずし字クイズにするために、あえてしませんでした。 さて、なんと書いてあるのでしょうか？ このブログの読者のみなさんなら、スラスラ読めるはずです！ 結構、読みやすい字で書かれてると思います。 一応、ヒント！ 答えは三…

『怪物画本』では、石燕の青行灯という妖怪が、なぜだか青女房という名前に変えられているんですよね。 江戸妖怪界隈 : ［１0］「青行灯」～徹底検証！『怪物画本』と鳥山石燕の妖怪画～ でも、青女房は青行灯の別名なのではなく、青女房という妖怪は、別にいるのです。 というわけで、今回はリアル青女房をご紹介。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 『今昔画図続百鬼』巻二「青女房」［安永八（一七七九）年刊、鳥山石燕作画］https://library.si.edu/digital-library/book/konjakuzokuhyak2to…

日本に古くから伝わる妖怪文化は、地域の風土や歴史、信仰の違いによって驚くほど多様です。同じ妖怪でも、場所によって呼び名や性格、物語が異なり、それぞれの地域の暮らしや価値観が色濃く反映されています。河童はその代表例で、関東では「河童（かっぱ）」と呼ばれ、いたずら好きで水辺に住む妖怪として知られていますが、東北の青森県では「カパ」や「ガッパ」、岩手県では「ガッタロ」、新潟県では「ヒョウスベ」、九州の佐賀県では「ガラッパ」と呼ばれ、集落ごとに微妙な違いが見られます。

『怪物図本』の妖怪の画像自体は良く見かけるんですけど、そういえば、序文に何が書いてあるかって、私が知る限りほぼ触れられていなかった気がします。 でも、こういう序文みたいな箇所に重要なことが書かれていることも多いので、誰も読んでくれないなら、自分で読んでみるしかないでしょということで。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); ◆『怪物画本《かいぶつえほん》』［明治十四（一八八一）年刊、李冠光賢《りかんみつかた》画、鍋田玉英《なべたぎょくえい》模写］怪物画本 巻1 - 国立国会図書館デジタルコレクション※赤字の書入れ等は筆者。【原文】【…

妖怪タペタム。 目を光らせながら屋内を徘徊。隙をついて物陰から人間に飛びかかってきます。 なお、ちゅーるを見せると自ら近づいてくるようです。

金沢 曇り、きょうは雨雲が広がる一日となりそうです。最高気温は32℃で、蒸し暑さが続きます。 久しぶりに「石川県立図書館」に行ってきました。企画展「となりのモノノケ」が７月６日までで、あわてて行ってきました。時間の都合で、いろいろ写真を撮ったのですが、展示内容をゆっくり見れませんでした（笑） 石川県立図書館の企画展「となりのモノノケ」は、単に妖怪を紹介するだけでなく、**「なぜ人々が妖怪を生み出したのか」**という根源的な問いに迫る点が特徴です。 昔の人々は、地震や津波、疫病など、科学では説明できない不可解な出来事を、恐ろしい「モノノケ」の仕業と捉え、それらを具象化することで理解しようとしまし…