宮柱

しめやかにお話をあそばすうちに夜になった。 十五夜の月の美しく静かなもとで 昔をお忍びになって帝はお心をしめらせておいでになった。 お心細い御様子である。 「音楽をやらせることも近ごろはない。 あなたの琴の音もずいぶん長く聞かなんだね」 と仰せられた時、 わたつみに 沈みうらぶれ ひるの子の 足立たざりし 年は経にけり と源氏が申し上げると、 帝は兄君らしい憐《あわれ》みと、 君主としての過失を みずからお認めになる情を優しくお見せになって、 宮ばしら めぐり逢ひける 時しあれば 別れし春の 恨み残すな と仰せられた。 艶《えん》な御様子であった。 🌷🎼あの日の僕たちへ written by …

久々に庭いじりをした。 玄関アプローチの敷石に枯葉が吹き溜まり、それが我が家をみすぼらしく見せていた。 その枯葉だけでゴミ袋いっぱいになった。ゴミとして出すにはもう一袋必要だな、と思ったのと、夕方、作業の続きをやろうと思ったら藪蚊の攻撃に遭ったがために、作業を明日以降に延ばした。たかが藪蚊に降参するなんて、軟弱な奴め。 暑いのを我慢して長袖を着てたんだけどなあ。それでも耳元でぶ〜んとやられると、すぐ退散を決め込む。人間て、かくも弱い生き物なんだ。 いくら絵をうまく描いたって、いくら字をうまく書いたって、これじゃどうしようもないよな。 思えば、庭いじりをしたくって、都会のマンションを売り払って伊…

過去に「神社めぐり」に掲載するため作成した文章です。現在ではリンク切れとなっている箇所や、すでに情報が古い部分もありますが、再取材はせず当時のまま掲載します（注記：2024.08.25） 現地のようす これで、4か所目の「蚊田」を訪問しました。 福岡県神社誌の内容（抜粋） 現地のようす 大きい地図・ルート検索 ( powered by ゼンリン地図 いつもNAVI ) 宇美八幡宮（公式ホームページ） 宇美八幡宮 - Wikipedia 立派な構えの御神門があります。 社殿のつくりも立派です。拝殿が縦入り、渡りがあって、本殿という黒田藩領でよくみる形式ですが、大きさと立派さのけたが違います。 境…

●歌は、「たち変り古き都となりぬれば道の芝草長く生ひにけり（田辺福麻呂 6-1048）」、「山高く川の瀬清し百代まで神しみゆかむ大宮ところ（田辺福麻呂 6-1052）」、「咲く花の色は変らずももしきの大宮人ぞたち変りける（田辺福麻呂 6-1061）」である。 「古代史で楽しむ 万葉集」 中西 進 著 （角川ソフィア文庫）を読み進んでいこう。「・・・人麻呂・赤人・金村への継承というところに、宮廷派をつごうとする福麻呂の自覚があった。そこで歌われるものは、当然新都賛美、旧都悲傷の歌である。・・・天平十二年以降の恭仁（くに）・難波（なにわ）への都うつりがそれを詠ませる。（巻六、一〇四八）、（巻六、一…

●歌は、柿本人麻呂の行幸従駕（ぎょうこうじゅうが）の賛歌である。「古代史で楽しむ 万葉集」 中西 進 著 （角川ソフィア文庫）の「行幸従駕」の項には、吉野従駕（巻一、三六～三九）、猟路池従駕（巻三、二三九・二四〇）、安騎野従駕（巻一、四五～四九）さらに新田部皇子に献上した歌（巻三、二六一・二六二）が挙げられている。 これらの歌を順にみていこう。 ■■吉野従駕（巻一、三六～三九）■■ ■巻一、三六歌■ 題詞は、「幸于吉野宮之時、柿本朝臣人麻呂作歌」＜吉野の宮に幸(いでま)す時に、柿本朝臣人麿が作る歌＞である ◆八隅知之 吾大王之 所聞食 天下尓 國者思毛 澤二雖有 山川之 清河内跡 御心乎 吉野…

●歌は、「飛ぶ鳥明日香の川の上つ瀬に流れ触らばふ玉藻なすか寄りかく寄り・・・（柿本人麻呂 2-194）」、「つのさはふ磐余の道を朝さらず行きけむ人の思ひつつ通ひけまくは・・・（山前王 3-423）」、「天地の 初めの時 ひさかたの 天の河原に 八百万 千万神の 神集ひ 集ひいまして 神分ち 分ちし時に・・・（柿本人麻呂 2-167）」、「哭沢の神社に御瓶据ゑ折れども我が大君は高日知らしぬ（柿本人麻呂 2-202）」ならびに「明日香川しがらみ渡し塞かませば流るる水ものどにかあらまし（柿本人麻呂 2-197）」である。 島根県益田市県立万葉公園万葉歌碑（柿本人麻呂 2-194） ２０２１１０１２撮…

足寄神社（あしょろじんじゃ）は、北海道足寄郡足寄町里見が丘12番地2にある神社で旧社格は村社。御祭神は天照皇大神(あまてらすすめおおかみ)、大國魂神(おおくにたまのかみ)、大己貴神(おおなむちのかみ)、少彦名神(すくなひこなのかみ)、誉田別命(ほんだわけのみこと)で例祭日は9月23日。 以前は御朱印のない神社で、何度か足寄を通過するも後回しにしてましたが、御朱印をやっているとの情報を得て改めて参拝です。 足寄町 足寄町（あしょろちょう）は約1,400 km2の面積を持ち 日本国内でも有数の広さであります。人口は6,089人 （住民基本台帳人口、2024年3月31日）北の陸別町から流れ来る利別川…

神社神道で尊貴な神呪として奏上される『大祓詞（おおはらへことば）』には、「ヤスクニと定め奉りて（略）みやはしら（宮柱）太しく建て」というくだりがあります。天降った天孫が、地上に拠点としての都を拓き、「宮」を建造する＝統治を開始する宣言をなす局面を表現しています。 ヲシテ文献では、「みやはしら」と云う語句は見当たりませんが、「宮」の建造に「はしら建て」が重要であることは、念入りに記述（21アヤ）されます。 そもそも「はしら」には、「中心」「核」「中軸」と云う意味と「先立つもの」と云う意味があり（「走る」と関連する）、統治の中心地の「都」の、そのまた中心に「宮」を建てるにあたり、さらにそのど真ん中…

ホツマ二十一アヤは長編。連載中の『わたしのほつまつたゑ』（清藤）は、今回その後半の解釈となります。地鎮祭や棟上祭の原初が明かされます。楼門や鳥居、羅生門の語源や深意が、次々と語られて、息つく間もない驚きの連続となるアヤですが、「大国主」の正体が示される部分には、「あれれ？」と意外に感じた方も多いと思います。馴染みの深い七福神の二大スター、恵比寿と大黒。アカデミズムの通説では、鯛を釣り上げる姿の恵比寿が「唯一の日本古来の神」で、大黒は、ヒンズー教シヴァ神が、大国主命＝素戔嗚尊の息子の大己貴命（おおなむち）と習合したものと解釈されています。 ホツマ伝承を読み解けば、恵比寿は、カシマタチ（国譲り）に…

横浜市戸塚区平戸町と品濃町はとなりですが、それぞれ一つずつ、二つの白旗神社があります。筆者も平戸に住んでいた頃から知っていましたが、なぜ同じ名前の神社がすぐ近くにあるのかは疑問でした。 白旗神社は源氏（赤旗の平家、白旗の源氏）の神社で各地に80あまり存在します。祭神は主に源頼朝ですが、8社のみ源義経を祀っています。今回はその対比が面白い平戸と品濃の白旗神社を訪れました。 まず品濃白旗神社です。 平戸白旗神社は国道1号線（ただし旧東海道沿いではない）の近くにあり目につきますが、品濃白旗神社は奥まったところにあり、昔は目につきませんでした。今では東戸塚駅ができ、ショッピングセンターの横にある小山が…

●歌は、「ひさかたの天の門開き高千穂の岳に天降りしすめろきの神の御代よりはじ弓を手握り持たし・・・」である。 茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森万葉歌碑（大伴家持） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑は、茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 四四六五から四四六七歌の題詞は、「喩族歌一首幷短歌」＜族（うがら）を喩（さと）す歌一首幷（あは）せて短歌＞である。 ◆比左加多能 安麻能刀比良伎 多可知保乃 多氣尓阿毛理之 須賣呂伎能 可未能御代欲利 波自由美乎 多尓藝利母多之 麻可胡也乎 多婆左美蘇倍弖 於保久米能 麻須良多祁乎ゝ 佐吉尓多弖 由伎登利於保世 山河乎 伊波…

丹生川上神社中社1330→22km→1400丹生川上神社上社 由緒：日本書紀神武天皇即位前紀戊午年九月甲子の条に、「厳瓮（いつへ）を造作（つく）りて、丹生の川上に陟（のぼ）りて、用（も）て天神地祇を祭りたまふ」と記されており、上古より祭祀を行う聖域であったことが知られます。天武天皇の御代白鳳四年（６７５）、「人の声聞こえざる深山吉野の丹生川上に我が宮柱を立てて敬（いつ）き祀らば天下のために甘雨を降らし霖雨を止めむ」という神宣により、御社殿が建立、奉祀されました。それ以降、祈雨・止雨の神として奈良時代には淳仁天皇・天平宝字七年（７６３）の奉幣祈雨、光仁天皇・宝亀六年（７７５）の奉幣祈晴をはじめ、…

■やまはぜ■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました。 ●歌は、「ひさかたの天の門開き高千穂の・・・神の御代よりはじ弓を手握り持たし・・・真鹿子矢を・・・」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）（大伴家持） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 四四六五から四四六七歌の題詞は、「喩族歌一首幷短歌」＜族（うがら）を喩（さと）す歌一首幷（あは）せて短歌＞である。 ◆比左加多能 安麻能刀比良伎 多可知保乃 多氣尓阿毛理之 須賣呂伎能 可未能御…