喜撰法師

深夜、車の音も聞こえなくなったころ、時々鹿の声が聞こえる。 はじめは鳥の声かと思っていたが、Googleで調べて間違いないようだ。 別に不思議はないのだ。鹿は夜その辺りをうろうろしているようだから。朝散歩すると、川沿いの道等に点々と糞が落ちているのをみる 鹿は一年中いるけれど、和歌では秋の部だ。新古今和歌集第５巻 秋下の部は鹿の歌ではじまる。４３７番から４５２番まで１６首続く。 山颪に鹿の音高く聞こゆなり尾の上の月に小夜や更けぬる やまおろしに しかのねたかく きこゆなり おのへのつきに さよやふけぬる 新古今集 秋下 ４３８ 藤原実房 山颪が吹く その音にまじり 鹿の声が高く聞こえている 峰…

一時は、5000人を超えたコロナの感染者ですが、さーっと減りましたね。なんなんだろう？ でもなんとなく気分も上向きでうれしい。引き続き感染対策を強化してくれる歌舞伎座もうれしいです。が、幕見は再開をしてほしいです！さっそく10月の紹介と参りましょう。 1部 スペクタクルお化けと、華やかさと ・天竺徳兵衛新噺～小平次外伝 ・俄獅子 2部 78歳にして初役！白鸚の高笑いを見るべし ・時平の七笑 ・太刀盗人 3部 わかりやすく楽しく、鮮やか！ ・ 松竹梅湯島掛額 ・喜撰 上演スケジュール チケット金額、売り場 歌舞伎座アクセス 1部 スペクタクルお化けと、華やかさと ・天竺徳兵衛新噺～小平次外伝 2…

あす14日（土）は十月の歌舞伎座公演 十月大歌舞伎のチケット一般発売日です！ 現在感染は減少傾向とのことで少しほっとしますが、今後も感染防止対策は欠かせませんね。なかなか日常が戻らないと申しますか、もはや何が日常だったのか少し忘れかけています。今月歌舞伎座に出演予定の歌昇さん隼人さんも休演が続いておりとても心配です。一日も早いご回復をと願っています。 来月の歌舞伎公演も開催の運びで非常にありがたい限りです。全ての日程が無事に上演されるよう願っています。我々観客の方でも客席から劇場にウイルスを持ち込んでしまうことのないよう、こまめな手洗いと消毒、体調管理に気を付けて参りましょう。 公演の詳細 w…

老人は役に立たないと思われる時代が、そう長かったわけではない。 ただ、今がそうだというだけの話だ。 また、価値はひとつではなく高齢者には別の価値がある。 だから後悔することは少ない。 という話。 （写真：フォトAC） 【いつから価値は若者に移ったのか】 どの時代も若者は生き生きとして老人は疎んじられていたのかというと、そうでもありません。中国の仙人も西洋の魔法使いも有力な存在はすべて老人と相場が決まっていますし、日本でも「姥捨て山」では国一番の知恵者が山に隠された老婆だったということになっています。 イギリスの法曹界では今も白髪のかつらをかぶる習慣がありますし、バッハやモーツアルトの時代の音楽…

著者の藤岡作太郎は緒言でこのように述べている。 《本篇は、数年前、文科大学において講じたる国文学史をもととして、これを簡明に叙し、更に一二節を加えたるものなり。夏冬の休暇毎に、逗子に、能州和倉に、豆州伊東に、材料を携えゆきて筆を執り、最後に大磯にて総論を綴りそえぬ。人こそ知らね、この書を繙くにつけて、われには別に過ぎ去りし客寓の追懐の忘れ難きものあり。》 結構優雅な仕事ぶりである。羨ましい限りだが本文の一部を紹介する。 《第七章 貞観より寛平までの歌人（下）ーーー遍昭、小町等 梅蕾は春に先だちて綻ぶ、貞観、元慶の頃は既に古今時代の魁をなし、和歌の勢いまさに漢詩と相如くに至れり。この際に当りて、…

文学作品と日本語学（1） 1.文学史の整理－上代から中世 上代文学 古事記・・稗田阿礼誦習。太安万侶の筆録。 日本書紀・・舎人親王。 万葉集・・大伴家持撰。「ますらをぶり」 物語文学（平安時代） 【伝奇物語】 竹取物語・・「物語の出で来はじめの祖」（源氏物語） 宇津保物語・・長編。源氏物語に影響。 落窪物語・・継子いじめ話。 【歌物語】 伊勢物語・・歌物語。在原業平がモデル。「みやび」 大和物語・・歌物語。前半が歌人の逸話、後半が説話的。 平中物語・・平貞文がモデル。「をこ」 ↓ 源氏物語・・平安時代の物語文学の最高傑作。紫式部。五十四帖。「もののあはれ」 ↓ 【源氏物語の影響】 堤中納言物語…

朝、海沿いをロングランして来ました。足を休めていたので、久しぶりに快適に走れました。シャワーを浴びて体重を測ったら55.7kgと、先週より1.5kg減っていました。驚きでした。 「日本史1200人」の第137番の喜撰(ｷｾﾝ)です。 僧、歌人。六歌仙・三十六歌仙のひとり。伝承では山城国乙訓郡の生まれとされ、出家後に醍醐山へと入り、後に宇治山に隠棲しやがて仙人に変じたといわれる。次の二首のみが伝えられる。 「わが庵は都の辰巳しかぞ住む世を宇治山と人はいふなり」 「木の間より見ゆるは谷の蛍かもいさりに海人の海へ行くかも」 約1千年後の江戸・歌舞伎舞踊「喜撰」は、喜撰法師が女性を口説く踊りで、坂東三…

「古今和歌集」から「百人一首」に選出された歌（24首） .｡.＊ﾟ＊.｡.＊ﾟ＊.｡.＊ﾟ＊.｡.＊ﾟ＊.｡. 21 春上（百人一首 15番歌） 君がため 春の野に出でて 若菜つむ わが衣手に 雪はふりつつ by 光孝天皇 42 春上（百人一首 35番歌） 人はいさ 心も知らず ふるさとは 花ぞ昔の 香にほひける by 紀貫之 84 春下（百人一首 33番歌） 久方の 光のどけき 春の日に しづ心なく 花の散るらむ by 紀友則 113 春下（百人一首 9番歌） 花の色は 移りにけりな いたづらに 我が身世にふる なかめせしまに by 小野小町 166 夏（百人一首 36番歌） 夏の夜は まだ…

＃ VIVA JAPAN project 599 「小野小町・９番」 ⁂緑の旗を押してください。 Scratchの動画が見られます。 止めるときは、赤いマークを押してください。 「小野小町」 ＊9世紀後半の人。六歌仙の唯一人の女流歌人。 「百人一首9」春の歌 「六歌仙」 ⁂「六歌仙」とは、「古今集」の仮名序に「近き世に、その名聞こえたる人」 つまり、最近の有名人として挙げられた6人の歌人。僧正遍照（12）、 在原業平（17）、文屋康秀（22）、喜撰法師（8）、小野小町（9）、大友黒主。 「一年の計は元旦にあり」 ＊新型コロナやインフルエンザ、怖いですねー。 怖がっていても仕方ない。・・私は、「…

「古今和歌集」から「百人一首」に選出された歌（24首） .｡.＊ﾟ＊.｡.＊ﾟ＊.｡.＊ﾟ＊.｡.＊ﾟ＊.｡. 21 春上（百人一首 15番歌） 君がため 春の野に出でて 若菜つむ わが衣手に 雪はふりつつ by 光孝天皇 42 春上（百人一首 35番歌） 人はいさ 心も知らず ふるさとは 花ぞ昔の 香にほひける by 紀貫之 84 春下（百人一首 33番歌） 久方の 光のどけき 春の日に しづ心なく 花の散るらむ by 紀友則 113 春下（百人一首 9番歌） 花の色は 移りにけりな いたづらに 我が身世にふる なかめせしまに by 小野小町 166 夏（百人一首 36番歌） 夏の夜は まだ…

読みは わがいおは みやこのたつみ しかぞすむ よをうじやまと ひとはいうなり と読みます。 // 歌の意は 私の庵は都の東南にあり、心静かに暮らしている。それなのに、私が世を憂いて宇治山に引きこもったと世間の人は言っているようだ。 言葉の意は ・庵 ：粗末な小屋・たつみ：東南の方向・しかぞ ：然りのこと。・世をうぢ山と ：”世を憂し”と”宇治山”をかけている 作者は喜撰法師 （きせんほうし）生没年不詳。平安初期の歌人。六歌仙の一人。 出典 古今集 小倉百人一首 歌八番の歌です。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 語り部さるたのおすすめブログ おすすめ絵本 百選 おすすめ日本の民話 百選 お…