無根拠

的外れの批判２ by 佐倉哲 佐倉哲という人のサイトですが、楽山の師であろうかと思いましたが、決めつけて説得力のない自己満の筆致が楽山に実によく似ています。既に、聖書のキリストから人間として生存することについて癒しと慰めを得ている信仰者としては、コピペした記事について批判してゆくことにします。 もし佐倉哲が楽山の成りすましだとしたら、どういう魂胆で引用したのでしょう。佐倉哲という学者が楽山と同じくキリスト教の神を否定している・・ということで、楽山自身の正当性に箔を付けたいのでしょうか。その佐倉哲の文章が、呆れるほど無理解な先入観に過ぎないのですが。 楽山には、高等感情に属する深い情緒からの共感…

悪い例だけ刷り込む２ 宗教は幸福感を得るための手段である！ （『宗教的経験の諸相（上）』W・ジェイムズ著） http://mn266z.blog.jp/archives/24540094.html 楽山日記（LD） 2020年04月25日 を改めて批判。 楽山の、偏向した、安っぽい、悪い材料だけ見せてくる詭弁の、宗教への執拗な侮辱が、全開です。一部の間違っているところだけを論（あげつら）って、キリスト教全体を否定してくる楽山の詭弁は、吐き気を催すだけです。 ＞この文章からすると、著者は宗教は目的ではなく手段であると考えているようだ。「幸福！ 幸福！ 宗教は人々がこの賜物を手に入れるための方途の…

楽山の無理の路２（２） 『シルバー・バーチの霊訓（一）』 アン・ドゥーリ―編、近藤千雄訳 2020年08月11日 楽山日記（LD） http://mn266z.blog.jp/archives/25843065.html を改めて批判。 つづきです。楽山の、ハッとさせられるものが皆無の記事です。 ＞＊愛と利己主義この言葉は、霊界における霊たちが、地上の人々の手助けをしたく思うのは、利己主義と言われればその通りかもしれないという流れからの発言である。「愛というものは往々にして利己主義に発することが多いものです。（同上、p.96） 」自分がこの種の考え方を知ったのは、マーク・トウェインの『人間とは…

楽山のペテン２ 2020年02月08日 「信じてもいい理由と信じてはいけない理由」ドーキンス著 http://mn266z.blog.jp/archives/23439198.html 楽山日記（LD） に対する批判記事を加筆して再録。 楽山は、またしても、無神論の学者らしいドーキンスの本から引用して、ゴタクを並べてきました。既に、私は、楽山の、見当違いの宗教・信仰理解を、批判してきましたが、楽山は、何の反論も弁明も出来ないにもかかわらず、また、書いてくるのです。 楽山は、まだ、ＨＳや、アドラー教から自由になっておらず、また、およそ、実質のない自らの心霊理解にも囚われたままであることが明らかに…