狭野弟上娘子

訓読 ＞＞＞ 3775あらたまの年の緒（を）長く逢はざれど異（け）しき心を我（あ）が思（も）はなくに 3776今日（けふ）もかも都なりせば見まく欲（ほ）り西の御馬屋（みまや）の外（と）に立てらまし 3777昨日（きのふ）今日（けふ）君に逢はずてする術（すべ）のたどきを知らに音（ね）のみしぞ泣く 3778白栲（しろたへ）の我（あ）が衣手（ころもで）を取り持ちて斎（いは）へ我（わ）が背子（せこ）直（ただ）に逢ふまでに 要旨 ＞＞＞ 〈3775〉長い間逢わないでいるけれど、不実な心など私は抱いたことなどありません。 〈3776〉都にいたなら、今日もまたあなたに逢いたくて、西の御馬屋の外に佇んでいるこ…

訓読 ＞＞＞ 3771宮人（みやひと）の安寐（やすい）も寝（ね）ずて今日今日（けふけふ）と待つらむものを見えぬ君かも 3772帰りける人（ひと）来（きた）れりと言ひしかばほとほと死にき君かと思ひて 3773君が共（むた）行かましものを同じこと後（おく）れて居（お）れど良きこともなし 3774我（わ）が背子（せこ）が帰り来まさむ時のため命（いのち）残さむ忘れたまふな 要旨 ＞＞＞ 〈3771〉宮廷に仕える私は安眠もできず、お帰りを今日か今日かとお待ちしているのですが、お姿を見ることはありません。 〈3772〉赦されて帰ってきた人たちが着いたと聞いて、もうほとんど死ぬところでした。もしやあなたと思…

訓読 ＞＞＞ 3767魂（たましひ）は朝夕（あしたゆふへ）にたまふれど我（あ）が胸（むね）痛し恋の繁（しげ）きに 3768このころは君を思ふとすべもなき恋のみしつつ音（ね）のみしぞ泣く 3769ぬばたまの夜（よる）見し君を明くる朝（あした）逢はずまにして今ぞ悔（くや）しき 3770味真野（あぢまの）に宿（やど）れる君が帰り来（こ）む時の迎へをいつとか待たむ 要旨＞＞＞ 〈3771〉宮廷に仕える私は安眠もできず、お帰りを今日か今日かとお待ちしているのですが、お姿を見ることはありません。 〈3772〉赦されて帰ってきた人たちが着いたと聞いて、もうほとんど死ぬところでした。もしやあなたと思って。 〈…

訓読 ＞＞＞ 3763旅と言へば言（こと）にぞやすきすべもなく苦しき旅も言（こと）にまさめやも 3764山川（やまがは）を中に隔（へな）りて遠くとも心を近く思ほせ我妹（わぎも） 3765まそ鏡（かがみ）懸（か）けて偲（しぬ）へと奉（まつ）り出（だ）す形見（かたみ）のものを人に示すな 3766愛（うるは）しと思ひし思はば下紐（したびも）に結（ゆ）ひつけ持ちてやまず偲（しの）はせ 要旨 ＞＞＞ 〈3763〉旅と言えば口で言うのはたやすいが、さりとて、どうしようもなく苦しいこの旅は、旅という言葉よりほかに表しようがあろうか、表わせはしない。 〈3764〉山や川を隔てて、身は遠く離れてはいるが、心は近…

訓読 ＞＞＞ 3754過所（くわそ）なしに関（せき）飛び越ゆるほととぎす多我子尓毛 止（や）まず通（かよ）はむ 3755愛（うるは）しと我（あ）が思（も）ふ妹（いも）を山川（やまかは）を中にへなりて安けくもなし 3756向（むか）ひ居て一日（ひとひ）もおちず見しかども厭（いと）はぬ妹（いも）を月わたるまで 3757我（あ）が身こそ関山（せきやま）越えてここにあらめ心は妹（いも）に寄りにしものを 3758さす竹（だけ）の大宮人（おほみやひと）は今もかも人なぶりのみ好みたるらむ [一云 今さへや] 要旨 ＞＞＞ 〈3754〉通行手形なしに関所を飛び越えられるホトトギスよ、私もお前のようにここと都と…

訓読 ＞＞＞ 3750天地（あめつち）の底（そこ）ひの裏（うら）に我（あ）がごとく君に恋ふらむ人は実（さね）あらじ 3751白たへの我（あ）が下衣（したごろも）失はず持てれ我（わ）が背子（せこ）直（ただ）に逢ふまでに 3752春の日のうら悲（がな）しきに後（おく）れ居（ゐ）て君に恋ひつつ現（うつ）しけめやも 3753逢はむ日の形見（かたみ）にせよとたわや女（め）の思ひ乱れて縫へる衣（ころも）そ 要旨 ＞＞＞ 〈3750〉天地の底の裏まで探したところで、私ほどあなたに恋い焦がれている人は本当にいないでしょう。 〈3751〉私が差し上げた真っ白な下着を、なくさないように持っていて下さい、あなた。じ…

訓読 ＞＞＞ 3745命（いのち）あらば逢ふこともあらむ我（わ）がゆゑにはだな思ひそ命だに経（へ）ば3746人の植（う）うる田は植ゑまさず今更（いまさら）に国別（くにわか）れして我（あ）れはいかにせむ3747我（わ）が宿（やど）の松の葉（は）見つつ我（あ）れ待たむ早（はや）帰りませ恋ひ死なぬとに3748他国（ひとくに）は住み悪（あ）しとそ言ふ速（すむや）けくはや帰りませ恋ひ死なぬとに3749他国（ひとくに）に君をいませていつまでか我（あ）が恋ひ居（を）らむ時の知らなく 要旨 ＞＞＞ 〈3745〉命さえあれば、お逢いできる日もありましょう。私のためにそんなに強く思い悩まないで下さい、命さえ長らえ…

【巻第一】 雄略天皇の時代から寧楽（なら）の宮の時代までの歌。雑歌のみで、 万葉集形成の原核となったものが中心。天皇の御代の順に従って配列されている。収録歌数は84首（1～84）。 【巻第二】 仁徳天皇の時代から元正天皇の時代までの相聞・挽歌。巻第一と揃いの巻と考えられ、巻第一と同様に部立てごとに天皇の御代に従って歌が配列されている。このため勅撰ではないかとする説もある。収録歌数は150首（85～234）。 【巻第三】 巻第四とともに、巻一・ニを継ぐ意図で構成されている。拾遺の歌と天平の歌を収め、雑歌・譬喩歌（ひゆか）・挽歌の三つの部立となっている。収録歌数は249首（235～483）。 【巻…

[今日のうた] 7月 硝子戸(がらすど)に硝子戸うつり明けやすし (柴田白葉女、夏至の前後は「短夜」だ、今朝も早くから室内が明るく、硝子戸に別の硝子戸が映ってみえる、作者1906-84は飯田蛇笏に師事、『雲母』同人) 1 啼く鳩のところさだめて梅雨の日々 (飯田龍太1950『百戸の谿』、雨がしとしと降り続く「梅雨の日々」、野鳩もあまり動かず、ほぼ同じ場所にいるのか、「ところださめて啼く」声が、ややもの悲しい) 2 青空は遠夏山の上にのみ (中村草田男1937『火の鳥』、梅雨明け直後の完全な夏空と違って、それ以前は曇りの日々が多い、「青空」は「遠くに見える夏山の上にのみ」見える) 3 競泳の勝者…

訓読 ＞＞＞ 佐保河（さほがは）の岸のつかさの柴な刈りそね 在りつつも春し来たらば立ち隠（かく）るがね 要旨 ＞＞＞ 佐保川の岸の上の柴は刈らないでください、春になったら隠れて恋ができるように。 鑑賞 ＞＞＞ 大伴坂上郎女の旋頭歌。旋頭歌は5･7･7を2回繰り返した6句からなり、上三句と下三句とで詠み手の立場がことなる場合が多くなっています。頭句（第一句）を再び旋（めぐ）らすことから、旋頭歌と呼ばれ、短歌との先後は、旋頭歌のほうが古いものとみられています。『万葉集』には約60首があり、それも大体『柿本人麻呂歌集』のものです。この歌は、郎女が、擬古の心から興味をもって作ったものとみられています。…

訓読 ＞＞＞ 家に有る櫃（ひつ）に鏁（かぎ）刺し収（おさ）めてし恋の奴（やつこ）がつかみかかりて 要旨 ＞＞＞ 家にある櫃に鍵をかけ、しまい込んでいたはずの、あの面倒な恋の奴めがつかみかかって来て。 鑑賞 ＞＞＞ 穂積皇子（ほづみのみこ）の歌。左注に、宴会が盛り上がってきたときに、好んでこの歌を詠み、お定まりの座興となさった、とあります。一説によれば、穂積皇子は「つかみかかりて」と歌いながら、宴席に侍って酒を勧める女性に不意に抱きついて驚かせ、場の座興にしていたのだろうとも言われています。「櫃」は、蓋のついている木箱。「恋の奴」の「奴」は賤民身分の男の使用人のことで、ここでは自分を苦しめる「恋…

●歌は、「紅はうつろふものぞ橡のなれにし衣になほしかめやも」である。 茨城県石岡市小幡 ライオンズ広場万葉の森万葉歌碑（プレート）（大伴家持） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑（プレート）は、茨城県石岡市小幡 ライオンズ広場万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 四一〇六から四一〇九歌の題詞は、「教喩史生尾張少咋歌一首并短歌」＜史生尾張少咋（ししやうをはりのをくひ）を教へ喩（さと）す歌一首幷（あは）せて短歌＞である。 前文と長歌、反歌三首で構成されている。 ◆久礼奈為波 宇都呂布母能曽 都流波美能 奈礼尓之伎奴尓 奈保之可米夜母 （大伴家持 巻十八 四一〇九） ≪書き下し≫紅（くれなゐ）はうつろふも…