祭の後に神さまに供えた御神酒や神饌を祭に関わった者たちでいただくこと
音の神秘というものは、奥が深く、無限に広がっているのかもしれないと感じたライブだった。 この９月８日のソロライブを決めてから、いろいろなものが動き始めていた様に感じる事が多くあり、特別なものになる感覚がジワジワ来ていた感じがする。 この時期なので、積極的な告知はしていなかったのだが、本当にベストな方々が来てくれて、ありがたい限りだった。 そして、ライブ配信という、初めての試みも始まり、配信にて心を合わせてくれたみなさん、ご来場いただいたみなさんをはじめ、スタッフのみんなに心より感謝いたします。 ライブ配信に関しては、視聴していただいたみなさんには、音割れもろもろご迷惑をおかけしてしまいまい、本…
待ちに待った地鎮祭当日、朝早くから自分所有になった土地に行きました。 すでにセキスイハイムの担当者、神主さん、今回建物を担当する現場監督が現地入りしていました。 担当者 おはようございます。 現場監督 おはようございます。 神主 おはようございます。 夫 おはようございます。 妻 おはようございます。 担当者 本日はよろしくお願いします。神主が準備出来次第始めましょう。 現場監督 初めまして、現場監督です。地鎮祭が終わりましたら、建物の配置確認していきますのでよろしくお願いします。 夫 お願いします。 妻 お願いします。 僕たち夫婦が到着してすぐに、僕の両親が到着しました。 両親には色々とアド…
www.christiantoday.co.jp 日本におけるキリスト教の歴史は、早ければ飛鳥時代に景教（ネストリウス派教義）として中国からもたらされたと推察できる痕跡があり（上記記事参照）、もっと確かなものであれば、戦国時代にスペインからカトリックが伝えられています。つまり、歴史としては結構長くて、少なくとも500年以上我が国はキリスト教との関わりを持っていることになります。 ところが、現状のキリスト教徒の人数は、国民全体のわずか0.04％程度に過ぎない、と言われているのです。なぜでしょうか。 その理由について、当サイト流に推測し、次のようにまとめてみました。 理由１：死生観の違いを吸収でき…
一条真也です。非常に強い台風９号（メイサーク）が九州に接近していますが、福岡県宮若市に２つの紫雲閣がオープンしました。若宮紫雲閣および宮田紫雲閣で、２日の１０時半から両施設の開業清祓祭が行われました。 若宮紫雲閣の外観 宮田紫雲閣の外観 若宮紫雲閣の前で津田支配人と さあ、儀式の場へ！ この２施設は、わが社が若宮積善社さんから譲り受けた会館を全面リニューアルしたものです。わたしは、ブログ「６会館の同時オープン」で紹介したように、２０１２年５月３１日に旧・北九積善社から６施設を譲り受けてオープンしたことを思い出しました。ちなみに、若宮紫雲閣はサンレーグループで８４番目（福岡県で４２番目）、宮田紫…
明日も 暑いと保証する、やまのあなた 20200901Tuseday 5：30アラーム前に覚醒。洗濯、家内ON。 晴れのち曇り。 昨夜はJRが運休時間が長く、Kが帰還したのは２３時。 晩飯のうどんを今朝喰うようだった。 6：45PCBLOG。 8：00出仕。5台目位に到着。参道を掃き掃除。 途中で、拝殿の広場が手が足らぬという声があり、皆で 広場の杉の落ち葉を掃き集めた。 8：40頃か、手水を使い 拝殿に集合し 月次祭に参列。 30分後、会議室で直会。冷たい缶コーヒーをいただいて簡単な打ち合わせと資料受領。七五三は予定通り催行される、と回覧板を受領。 9：30草取り奉仕作業開始。我は拝殿ほかの…
令和3年度荒神様当番各位 荒神様の当番について 急啓 現在の当番は、平成28年11月より始まり、現在4年目です。 本来なら本舞となる年ですが、コロナ禍により、本舞を中止しました。 本舞（今年はそれに代わるもの）が終われば、平成29年度の当番は役割を終え、 令和3年度の当番に引き継ぐことになります。（実際には令和2年12月から活動開始） 令和3年度の当番はくじで9人を決めますが、今回は7人しか残っていないので、この7人に関しては全員が当番になります。そして、残り2人を新しいくじで決めることになります。ちなみに、その7人は、以下のようになります。 Kさん、 Yさん、 Sさん、 Tさん、 Jさん、 …
今回は五節句と避邪について。 節句は、節供ともいわれ、神と共に食す行事食の意味合いがあるそうです。 神道で神と人が一緒になって自然の気を取り入れる「直会（なおらい）」という行事がそうですね。 人が無病息災で生きていく願いと季節の節目に行う行事。 そんな目には見えない「気の世界」を大切にしたいですよね。 この動画は、２０２０年7月１2日 「鍼道 一の会」基礎医学講座の内容の一部です。 『鍼道 一の会』は、自由自在に気を扱える、プロの鍼灸治療家を目指す集団です。 ご興味のある方は是非、『場の気』を感じにお越しください。 『鍼道 一の会』についてのお問い合わせは、事務局 大上（おおがみ）まで 詳細は…
前回は修論の背景やイントロダクションについてまとめました。 Part 1はこちら： aaltoidbm.hatenablog.com 今回は Literature Review についてです。*このブログ記事では文中で直接引用はせず、当記事内で言及の参考文献は最後にまとめて記載しています。 Literature Review Literature Reviewとは、その名の通り、文献レビューです。現時点で既に出ている書籍や論文を調べまくり、研究を進めるために必要な背景情報を得ることを目的としています。パッケージデザインやサステナビリティに関する研究や書籍は十分すぎる程の量があります。そのすべて…
日本列島への稲作農業の主な渡来は、紀元前３～４世紀頃か、それ以前とされているが、これは、中国大陸の江南地方（長江南の下流域）の越系民族であった呉・越・楚が滅び、漢民族が西から侵入してきた時代である。 その後の越系民族は、漢民族に追われたり、逃げたりして、山奥のような僻地や南または東などの遥か遠くへ逃げたり移住した。残った人々は混血し、越系漢民族になったとされている。 日本の皇室が古代から今も行っている、新穀（米）に感謝する“新嘗祭”の起こりが、もしかすると、２千数百年も前の江南地方の稲作文化を踏襲している、越系民族の末裔である苗族の新嘗（中国語では嘗新）祭を見れば少しは解明できるのではないかと…
