菩薩行

血圧値 １１４／７４／７１ 酸素飽和度 ９９％ 体温 ７６．２℃ 体重 ６７．４キロ 暑さ寒さも彼岸まで、外気温２１℃。 天気は下り坂みたいですが、さすがに季節は移り変わっているみたい。 「お彼岸」は日本独自に作られた仏教の行事の一つで、１年に春と秋の２回があり、期間の初日を彼岸の入り、真中の日を彼岸の中日、最終日を彼岸明けと言います。 お盆とお彼岸の違いは、亡くなったご先祖が「会いに来る」か、お墓参りをして僕たちが「会いに行くか」の違いです。 ２０２２年は３月１８日（金）から３月２４日（木）が春のお彼岸９月２０日から９月２６日までが秋のお彼岸 このころ、あの世とこの世がもっとも近くなると考え…

世俗的・宗教的ということ 「世俗的」という言葉の対義語の一つは「宗教的」であるようです。 つまり、宗教的であろうと思えば、世俗を捨てないといけないという価値観が広く受け入れられているということだと思います。 ある意味で、それはその通りだと思います。世俗的な価値観に染まりきっていたら、修行や宗教といったものに目が向かなくなるのは当然です。しかし、世俗の価値観に染まるということと、世俗との関りを捨てないということは、イコールではありません。 世俗と関わりながらでも、解脱を願うことはできますし、今の自分よりも少しでも向上しようとすることはできるはずです。というより、多くの宗教者は、世俗と関わり、世俗…

玄関先の地面すれすれの所に小さな花が咲いていました。 黄色い花……クロッカスでしょうか。明日の雪を耐えてほしいですね。ちなにみ、黄色いクロッカスの花言葉は「私を信じて」だそうです。先日、水月会から会報が届きました。こちらが表紙です。 水月会は、アジア発展途上地区援助団体です。（ホームページ） suigetsukai.jp 8面の「心のしるべ」コーナーに掲載されました。 拡大してみます。 拙著『法の水茎』の中から言葉を選んだものです。 掲載は、昨年の夏号に続いて2回目です。過去記事です。 www.mizu-kuki.work 末尾の「編集独語」には、「人生、一つでも多くの徳を積み、菩薩行を実践し…

今日は久しぶりに暑さが戻ってきました。稲刈りのコンバインの音も聞こえてきます。親戚の方が、植物を持ってきてくれました。 庭のグランウドカバーになるそうです。 グラウンド‐カバー【ground cover】地面を覆うように生える匍匐（ほふく）性の植物。シバザクラやジャノヒゲなど。『デジタル大辞泉』「グランドカバー」の項 さっそく植えてみようと思います。水月会「会報」159号（令和3年8月1日）に掲載されました！「心のしるべ」のコーナーです。 こちらが表紙です。 水月会は、アジア発展途上地区援助団体です。 suigetsukai.jp 昭和41年（1966年）の発足以来「学校建設と貧困生徒への奨学…

般若心経は仏教の信者さんで暗記している人が多くいる。ZENに関心を持つ外国の、漢文の意味も分からぬ方でスラスラ読み上げて、得意げに参禅（坐禅）なさる方がいる。 しかし、正直に言おう。 冒頭の「観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 ギョウジン ハンニャ ハラミタジ」の真意は～ハンニャハラミタを深く行ずる時～との状況でなければ解りません・・との注釈の経文なのだ。しかも以下「色即是空」の文言は・・味気ないことおびただしいもので どうしてありがたいお経なのか・・偉い坊さんの本を読んで、少し坐禅をしたからと言って、理解できる内容ではないのです。 深く行ずる（意味を体得して、生涯・・日々の生活の中で行動で証明、…

『ガチ魔女って、普段何しているんですか?』を読んだ 最近は収納の関係で紙の本はなるべく買わないようにしているのだけど実家にいることもあって、ヘイズ中村＆笑夢かぇる『ガチ魔女って、普段何しているんですか? 』を購入した*1。本書は基本的には魔女についてのFAQに対してヘイズ中村さんが丁寧に回答し、それを笑夢かぇるさんが再度マンガにする構成となっている。大事なことなので2回言いましたという感じだ。ヘイズ中村さんとはそれなりに長い付き合いなので、そんなに目新しい話は無かったのだけど、これまで誤解していたこともあるのが分かった。魔女方面の人はもっと個人主義で他人に対して関わらないようにしていると勝手に…

天使は存在しますか？ 今、目の前にいます。 あずきあず生誕祭の端的な感想はこれです。 （これで感想終了してもよいのですが、もう少し書きます。 ネットに公開するので、自分以外の人についてどこまで書いてよいのかわからないところがあれば、ぼかしたりはしょったりするかもです。） 道に迷ったつもりはないのだが、慣れない土地だと動きの感覚がよくわからないためか、切符をポケットのどこにいれたのか一瞬で忘却したためか、数分遅れて会場入りした。自分は方向音痴なのかもしれない。 いつもは人のあまりいない土地にいるので、あらためて、人が多いところは苦手だ、という認識を、名古屋駅に降りたときに感じたが、イベントスペー…

観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄 観自在菩薩が智慧の完成と言われる行をして心身の全てを空と観想して一切の苦厄を脱した。 舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識 舎利子よ 肉体は空と異ならず空は肉体と異ならない。肉体は即ち空であり空は即ち肉体である。 感覚も空であり空は感覚と異ならない。感覚は即ち空であり空は即ち感覚である。 想いも空であり空は想いと異ならない。想いは即ち空であり空は即ち想う事である。 分別も空であり空は分別と異ならない。分別は即ち空であり空は即ち分別する事である。 認識も空であり空は認識と異ならない。認識は即ち空であり空は即ち認識する事である。 亦復如…

『構築された仏教思想 龍樹 あるように見えても「空」という』石飛道子 佼成出版社 構築された仏教思想 龍樹 あるように見えても「空」という 作者:石飛 道子 佼成出版社 Amazon タイトルに惹かれてKindle Unlimitedで読んだ。 聖典で『十住毘婆沙論』を読んだことはあるのだけど、まさに文字を追っただけ。あとは中村元氏の『龍樹』を読んだ。これは『中論』の訳もあってすごい読み応えだった。だが全体的な龍樹とは、どういった人物なのかというのは情報が多いと自分が捉えきれなくなっていて、この本ぐらいがとてもちょうど良いように感じた。 龍樹菩薩となぜ呼ばれたのかということがじわじわ伝わってく…

般若心経は、今日の仏教の中でも特に重要な経典の一つであり、その普遍的な教えは数世紀にわたり多くの人々に影響を与えてきました。 この経典は、観自在菩薩がお釈迦様の代理を務める形で、お釈迦様の弟子である舎利子（シャーリプトラ）へ教えが伝えられる構成になっています。般若心経は、「心経」とも呼ばれ、その名前の由来は、仏教の中心的な概念である「般若（はんにゃ）」という言葉からきています。般若（はんにゃ）とは、パーリ語「パンニャー」の音訳であり、覚りの「智慧」を意味します。 この経典は、短い文章で構成されており、日本を含む東アジアの仏教徒によって特に愛されています。般若心経は、仏教の中でも大乗仏教の般若経…

知らず知らずのうちに『めぐろ風景55』に選ばれている場所にはいくつも訪問していたが、41番「熊野神社と目黒ばやし」、42番「自由が丘のにぎわいと蒼穹の像」は素通りだったので歯医者の帰りに寄ってみることにした2019年9月9日のこと…… 自由が丘駅前広場に女神のブロンズ像『蒼穹（あをそら）』が建立されたのは昭和36年（1961年）で、制作：澤田政廣、台字：石井漠とのこと。ちなみに、表記が『自由ヶ丘』から『自由が丘』に変更されたのは1965年だそうだ。15時半だというのに、すっかり日陰になっていて少し残念。 外は暑いから、100店舗ほどがひしめき合うという「自由が丘デパート」内を歩き…… 涼しいひ…

昨日の内容講義でも、「五之巻の中でも、特に従地涌出品第十五が大切ですね」とおっしゃっていました。なぜなら、地涌の菩薩様がお出ましになるからです。従地涌出品では、六万恒河沙の菩薩様方が涌出され、しかもそれぞれに六万恒河沙の眷属をお連れになっている、と説かれています。恒河沙とは「ガンジス川の砂の数ほどたくさん」という意味で、つまりは数えきれないほど膨大な量を意味します。余談ですが、日本では江戸時代に恒河沙は１０の22乗（10,000,000,000,000,000,000,000）と定義されていたそうで、例えばこの説を用いますと、六万恒河沙とはそのさらに6万倍ですから、数字で書くと600,000,…

芥川龍之介は「銀の翼」を登場させた『歯車』と同じ年に書いた『或阿呆の一生』（1927）の最終章51で自分の生涯を「敗北」とみなした。また，共産党の指導者にもなった宮本顕治は芥川の文学を「敗北の文学」とした（石井，2024a）。一方，賢治は「業の花びら」の登場する詩「三一四〔夜の湿気と風がさびしくいりまじり〕」（1924．10.5）の３ヶ月後に恋歌である詩「暁穹への嫉妬」（1925．1．6）を書いているが，これを基にしてのちに文語詩「敗れし少年の歌へる」という題の詩を書いた。賢治は，死の直前に教え子である柳原昌悦へ手紙（1933．9．11）で，「私のかういふ惨めな失敗はたゞもう今日の時代一般の巨…

この写真は、クラシック好きの宮沢賢治が、新しいカメラを買った友人にベートーヴェンの真似をして撮ってもらった写真です。宮沢賢治は、ベートーヴェンの「運命」や「田園」が好きでした。 宮沢賢治の『雨ニモマケズ』は、もともとはカタカナと漢字で記載されていますが、ひらがなと漢字で紹介します。 雨にも負けず風にも負けず雪にも夏の暑さにも負けぬ丈夫な体を持ち欲はなく決していからずいつも静かに笑っている一日に玄米四合と味噌と少しの野菜を食べあらゆることを自分を勘定に入れずによく見聞きしわかりそして忘れず野原の松の林の陰の小さなかやぶきの小屋にいて東に病気の子供あれば行って看病してやり西に疲れた母あれば行ってそ…

賢治の詩「三一四〔夜の湿気と風がさびしくいりまじり〕」（1924．10.5）で幻視した「業の花びら」は「慢心」の「罰」によるものであることを述べてきた。本稿では賢治の「慢心」がどのようなものであったのかについて考察する。 「慢」を生む原因の1つに成功体験がある。賢治は大正10年（1921）に国柱会の髙知尾智耀の勧めによって法華文学の制作を志した。そして，全てが法華文学とは言わないまでも，生涯に渡って詩を約800，童話を約100書いた。童話に限ればその大半は農学校時代に作られている。特に大正10年には30ほどの童話を制作している。賢治は弟の清六に「一カ月に三千枚も書いたときには，原稿用紙から字が…

西明寺、それは栃木県益子町に佇む、獨鈷山（とっこさん）の南斜面に広がる美しい禅寺です。 ここで驚くべき御朱印を手に入れました。 わずか15分で描かれたその御朱印は、まさに芸術の極み。 上記の中から自分の好みに合わせて御朱印が選べるという特典もあり、心躍る瞬間でした。 本堂は、なんと約630年前に建てられ、その歴史を感じることができます。 細部まで緻密に施された彫刻の素晴らしさに、しばし見とれてしまいました。 本堂のことを先に書きましたが・・・・ 長い階段を登りきると、まず迎えてくれるのが風格ある「楼門」です。 階段の入り口に座る布袋さまの石像は、まるで幸福の象徴。 その微笑みは見る者を和ませ、…