自分よりも他人の利益を大事にすること。自己犠牲の精神。献身的。
利己とは反対。
最近、脳科学者中野信子先生の著書「脳科学から見た「祈り」」（2011年）を読んだ。 感想は「脳科学って面白い！」 どこか胡散臭さや洗脳感（← 過去の私の勝手な先入観。ごめんなさい。）が否めない宗教やスピリチュアルも、ちゃんと脳科学的に説明できる。 そんな内容も書かれていて、読んでいて、なんだかとてもワクワクしてきた。 その中でも、印象的だったのが「利他」と「利己」。 なんとなく、自己犠牲的で偽善的なイメージを持つ「利他行動」。 でも、「利他行動」で幸せになるのは、脳科学的に解明されているのだという。 と、同時に、 自己を拡大すれば、 「利他」もすべて「利己」になる。 お～、中野信子先生、奥が深…
論壇で売れるには、以下に挙げる「善い」ものを顕彰し「悪い」ものを叩けばよいことに気付いた。ジャンルごとに挙げていく。 ジェンダー 意外といまの論壇でいちばん重視されるのはジェンダーの話題である。 善い 女 レズビアン ゲイ トランスジェンダー クィア 悪い 男、特に中高年の男 ホモソーシャル ミソジニー これらの「善い」「悪い」を意識するのは論壇では必須である。 人種 ジェンダーと並んで重要なのが人種の「善い」「悪い」 善い 黒人 イスラム圏 移民 台湾人、韓国人 悪い 白人 日本人 芸術 芸術はそんなに重要じゃなくなってきているけどいちおう伝統的なテーマなので。 善い 古典文学 大江健三郎 …
今回は、「サイゼリヤの法則 なぜ「自分中心」をやめると、ビジネスも人生もうまくいくのか？」（2024年）を読みました。 サイゼリヤの法則 なぜ「自分中心」をやめると、ビジネスも人生もうまくいくのか？ 作者:正垣 泰彦 KADOKAWA Amazon もう、なんと言うかすご過ぎて、過去記事「目には見えない大切なもの」の奇跡のリンゴの木村秋則氏、イエローハット創業者の鍵山秀三郎氏のような、次元の違う光明さを感じました。本書を読んですごい、参考にしたいと思ったところをまとめたいと思います。 ddh-book.hatenablog.com 「人のため」なら湧き出るエネルギー やるべきことが山積みで、苦…
生物の最も重要な使命は命をつなぐこと、従って種族保存本能、そのために自己保存本能、が組み込まれており、というか、それがない生物はの生き残っていないわけです。 そして、人間というか多分動物たちは、あらゆる行動のベースに、そこから派生してくるいわゆる三大欲求、司令塔保存のための睡眠欲、食欲、性欲があると言われています。 そしてマズローの法則というのがあるそうで、人間の心のなかにある欲求は、5段階あって、その一番底のベースになるところに、生理的欲求があり、これが上記の三大欲求。そして、これらの生理的欲求が満されると、その状態を維持すべく安全欲求がでてき、それも充足すると、社会的欲求、承認欲求、自己実…
ウォーキング中に思わず立ち止まって見入ってしまった 長く生きていると、たくさんの人に助けられているはずだが、あまり記憶に残っていない。 助けた記憶もないが、これは本当に助けてないからだろう 他人のために自分を犠牲にする事を厭わない人がたまにいるが、自分と同じ立場の人が目の前でやると、恥ずかしくて穴があったら入りたくなる。 人生の先が見えてきたので、他人のために何かをして「徳」を積みたいと思う時があるが、ついつい「得」をしようとしてしまう自分がいる。 先週、会社一の嫌われ者の社員がけがをした。 運転ができないので、誰かが迎えに行かないといけないという話になったが、誰も行きたがらない。 結局交代で…
この仕組みはどこへ繋がるのか そんなことを感じることがありました。どこへ向かって進んで行くのか。ゴールはどこなのか。 多様性の時代と言われてますが、利他の心は根本にあっていて欲しいと思います。行動を起こした人が得をする、行動を起こさない人は得をしない。それは仕方ないかもしれません。行動を起こしたけれど得をしない。これはやり方が間違っていたのかもと、内省すればよいと思います。やり方を筋道に沿って行動したけれど得をしない人もいる。所感ですが仕組みに欠陥があるのだと、私は思います。 まず、行動したら得をするってことが馬に人参みたいで、大義名分を果たす為だったら最終手段かなって感じますが。大義名分があ…
「人のせいにしない」という教えがある。松下幸之助氏をはじめ、著名な方の言葉においても、組織をまとめるためには「人のせいにしない」ことが重要だとされている。 僕はこれを、非常に厳しい精神修行を常に自分に課すようなものだなぁと、そんな風に捉えている。それくらい僕らは、「人のせい」という構図に甘えがちだ。 しかし、何かしらの問題が発生した際、他責に終始すれば成長はおろか、その局面を切り抜けることもできない。 極論、雨が降っても自分のせいと思うぐらいの姿勢が求められる。そんな話は過去何度も読んだし、これこそ器が大きく、懐が深いリーダーの処し方なのだと感服する。 しかし、自己肯定感や自己重要感が低い人が…
私が読んでおきたいと思った本を紹介しておきます。評論文を読む参考になるかも。 「あいつらは自分たちとは違う」という病 - 株式会社日本図書センター 利他・ケア・傷の倫理学 | 晶文社 著者のnoteなど 近内悠太｜note 自分の言葉で考える利他学【オンライン聴講】 » 自由大学 FREEDOM UNIV 以上です。
やりたい事を見つけるには、 自分軸より他人軸 自分の欲望を叶えるのではなく 他人の欲望を叶えることに行動する そうすればやりたい事が見つかる そして自分を捨てれば悩みのない人生が送れる 他人の欲望を叶える事により対価としてお金、感謝の言葉が得られる 心もお金も豊かになる これからの人生 自分を捨てて生きる事にする
近所に一人暮らしのおばさんがいるのだけれど、先日話をしていると、成人した子供が2人いるということであった。それを聞いて私は少し意外な気がしていた。 そのおばさんには所帯じみたところが全く無かったので、子供はいないものだと思っていたのだ。 最近はあまり、所帯じみる、という言葉を聞かなくなった。30年以上前なら普通に使われていたと思う。どちらかと言うと、悪いニュアンスを持っていた。結婚して子供が産まれ、子育てが忙しくなって、生活に疲れている、とか、身だしなみがおろそかになっている、というイメージだ。結婚生活に疲れた、かつてはきれいだった女を、男が揶揄して使っていたとも思う。 最近のお母さんはオシャ…
作家の童門冬二がほぼ1年前に亡くなったニュースが流れ、すぐに浮かんできたのが彼の『小説上杉鷹山』でした。藩祖上杉謙信以来の上杉家の養子となった鷹山の上杉十五万石の存続をかけた経営手腕が適確に描かれています。越後出身の私はどうしても謙信と鷹山を、そして鷹山と政令を比較してみたくなるのです。 江戸時代前半の越後高田は藩主が次々と変わり、直轄統治もなされ、落ち着きませんでした。一方、米沢藩上杉家も外様大名として石高を減らされ、苦境に追いやられていました。そこに登場し、藩の窮状を救ったのが米沢では上杉鷹山（1751‐1822）、高田では榊原政令（1776‐1861）でした。 米沢藩は幕府から領土を減ら…
出会いと思い出 愛することは理解すること 理解することは愛すること 認める心 信じる心 支える心 育てよう 健全育成 愛の乾杯 ようこそ完全愛情物語へ 安寧愛情物語より 愉快愛情物語と共に 貫く愛心愛情物語 愛好愛情物語を込めて 寄り添う愛嬌愛情物語 ときめく恋愛愛情物語 励まし合う愛 崇高な童心愛情物語 満ちる愛想愛情物語 愛の塊＝自然笑顔＝笑顔満開 新春初夢希望体系＝構築 未定＝未定＝未定＝未定 未定＝未定＝未定＝未定 未定＝未定＝未定＝未定 業界体系＝構築 未定＝未定＝未定＝未定 未定＝未定＝未定＝未定 未定＝未定＝未定＝未定 職業体系＝構築 未定＝未定＝未定＝未定 未定＝未定＝未定＝未…
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Netflixドラマ「アメリカン・プライミーバル」 Netflix新作ドラマ「アメリカン・プライミーバル」を視聴しました。 日本のNetflixでリリースされているかどうかわからないので、邦題が「アメリカン・プライミーバル」で合っているかどうかは分かりませんが、取り敢えずこれでいきます。（原題は American Primeval） Netflixドラマ「アメリカン・プライミーバル」 人物紹介 ガイド アイザック by テイラー・キッチュ 前哨基地フォート・ブリジャーの創設者 ジム・ブリジャー by シェー・ウィガム 追われ人の母 サラ by ベティ・ギルピン 賞金稼ぎ ヴァージル by ジャ…
https://www.ejrcf.or.jp/gallery/exhibition/202410_conran.html 2024年11月下旬、「テレンス・コンラン モダン・ブリテンをデザインする」を見に行きました。 www.ejrcf.or.jp 場所 東京ステーションギャラリー（東京駅） 会期 2024年10月12日(土) 〜 2025年1月5日(日) 「テレンス・コンラン モダン・ブリテンをデザインする」をサクッと午前中見に行って、立ち食い寿司つまんで、本4冊買って、東京駅の銀杏見て帰ってきました。 「テレンス・コンラン モダン・ブリテンをデザインする」 立ち食い寿司 ミュージアムショ…
例の占い師について、主治医に相談したところ、「苦労人はいいね。ちゃんと働いてやりくりしてるんだからいいじゃん」と言われ、「信じても大丈夫？」と聞いたら、「大丈夫」と断言された。 主治医がＯＫするとは思わず、拍子抜けした。 そのほかにも、大分や北海道に住んでいる大学院の後輩２名に「応援してます」と言われた。 そういえば応援されるような恋をするのは初めてかもしれない 前の恋愛は、人に話すと「期限を決めて付き合った方がいい（学部の同級生）」「考え直した方がいい（整体師）」「それはやばいね（整体師）」「笑えないっす（ジャズ研の後輩）」など言われていたことを思い出した。 急に整体師との元カレと縁を切りた…
勝間和代さんのメールで、「私たちが感謝をする脳の領域と、感謝によって幸せを感じる領域がほぼ同じ場所にある」ということを学んだ。 つまりは感謝をするとたちまち幸せをかんじるということだ。 感謝とは利他的な行為だとのイメージだが、幸せを感じることを脳内の報酬だと考えれば、すなわち”感謝とは自らが幸せになるためのいわば利己的行為でさえある”といえるのかもしれない。 マインドフルネス、ということが言われる。わたしは座禅アプリなどを使って座禅に取り組んだこともあるが、いまはごくたまにやるくらい。 こういうアプリは、課金要素が出てくると、とたんにやる気がなくなる、というか、"所詮は金か”と覚めた感覚になっ…
「政治的な成功は，一般に堕落をもたらす以外の何ものでもない。（白川静）」（『白川静 漢字の世界観』，松岡正剛，平凡社） ○権力は私利私欲と結び付きやすく，腐敗しやすいものです。世の中の規律や秩序を維持する上において権力は欠かせませんが，権力者がその権力を私物化し，私利私欲のために乱用すれば，世の中の規律や秩序はかえって乱れてしまいますので，権力を託す人間を選ぶ際には，権力は私利私欲と結び付きやすく，腐敗しやすいものであるということを十分に認識した上で，くれぐれも慎重に，権力を私物化する危険性が比較的に低い，利他的な傾向の強い人間を選ぶ必要があると思います。そして，そのためにも，私たち自身が利他…
ガラスの仮面、語り尽されてるけど最終回予想。 こんばんWonderful Life🤙 どうも、管理人のプラネテス大好き菜ヶ原です。 今回は語り尽くされてるけど語りたいシリーズでガラスの仮面最終回についての考察です。というより勝手に考えた"プロット"を公開してみようかと思います。 そういう予想本もありますし、ネットの海には星の数ほどの考察がありますが、その銀河の歴史にまた1ページ加えたいわけでございます。 本誌掲載と単行本でごちゃ混ぜになってるかもしれません、一部無理もあるでしょう、でも細かいことはよし！！ それでは例の如くレッツ剛田👊 伊豆の別荘までストーカーする心神喪失の紫織さん(以下紫)。…
・827年(唐暦大和1.2.乙巳) 唐の文宗,李昂は「大和」と改元した。(『資治通鑑』) ・827年(和暦天長4.2.26) 淳和天皇は、嵯峨太上天皇の皇女,正子内親王を皇后に立てた。(『日本後紀』) ※恒世親王が薨去した後、淳和天皇の系統が皇統たりえるには嵯峨天皇系から后妃を立てることが必要になっていた。正子内親王は嵯峨天皇系・淳和天皇系を繋ぐ立場となった(遠藤慶太『仁明天皇』)。 ・827年(和暦天長4.1.?) 藤原高房は美濃介に任じられた。(『日本後紀』) ※高房は美濃国にて民に害を与える呪術者を処罰するなど、武人的性格を有していた。この気質は、かつて蝦夷征伐に従事し、かつ武人を排出し…
社会保険労務士のあるべき姿はどのようなものか、社会保険労務士が目指すべき「社会保険労務士の理想像」を描いてみました。 先ず、社会保険労務士に限らず、あらゆるビジネスは、顧客からの信頼と支持（好感）の上に築かれるものですので、 社会保険労務士は、高度な専門知識や知恵を持つ国家資格者である前に、 しっかりとした善悪の判断基準を持って世間の模範となるような倫理観（道徳心）で、信頼と好感を持たれる人格を有する者であるべきだと思います。 ここで、善悪の判断基準とは、善とは何か、悪とは何か、という判断基準で、例えば、善とは利他の行動や思考をすること、悪とは害他の行動や思考をすること、というような明確な判断…
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