この世に生を受けたもの全てを意味する仏教用語。特に、業の深き人間を指すことが多い。
生前の罪により、死後は六道のいずれかへと転生するとされており、人間と獣の境はなく、人も動物になることもあるという。
今朝の「中日春秋」(北陸中日新聞)を読んでいたら、「リリパット国」の文字が飛び込んできた。 倉本四郎氏の週刊ポスト書評、ポストブックレビューをまとめた1冊に、リリパットが使われていて、書庫を通るたびに、リリパットを目にしていた。 そのリリパットは、今まで、リリパット君（ディズニー漫画のピノキオのような少年）がいて、その少年が楽しげに本の空間を遊泳しているイメージのタイトルぐらいに思っていた。 リリパット国（中日春秋） リリパット君ではなく、「ガリバー旅行記」の国なのだ。 子供の頃、ガリバーは読んだ。大きなガリバーが砂浜かどこかで、大勢の小さな人間たちに動かないようにロープか何かで留められている…
翻刻を通して再読してみると、教主（本尊）論として吟味したい一節の多い箇所である。「或は云く『法華寿量品の仏は無明の辺域、大日経の仏は明の分位』等云云」（137頁）と空海が主張したとする文は、「撰時抄」「報恩抄」等における日蓮による空海批判で頻出する語句なので、今後の研究のために少し注釈を加えた。 （131）＊213頁ナリシ事ナリ外典申或者道ヲユケハ路ノホトリニ年三十計ナルワカモノカ八十計ナル老人ヲトラヘテ打ケリ何ナル事ソトトエ*1ハ此老翁ハ我子也ナント申トカタルニモニタリサレハ弥勒菩薩䓁疑云丗尊如來為太子時出於粎宮去伽耶城不遠㘴於道場得成阿耨多羅三藐*2三菩提是已來始過四十餘年丗尊云何於此少時…
寺院を舞台に宗派の教えを盛りこんだ演劇を上演する「テラ」を知ったとき、これは面白いと思った。三好十郎の「詩劇 水仙と木魚――一少女の歌える――」を原案に吉岡実、富岡多恵子らの複数の詩を使った輪廻転生のひとり芝居。寺の息子のパーカッショニストが主導して、観客が108の死生観への質問に木魚をたたいて応えるという参加型スタイル。寺院が変わるごとに内容が改変、再構築されるというクリエイティビティ。 2018年のフェスティバル/トーキョー・まちなかパフォーマンスシリーズで、東京・西巣鴨の浄土宗 西方寺で上演されたのが初回。2回目となる「テラ 京都編」が2021年の緊急事態宣言あけとなる3月下旬に、京都市…
長連寺薬師堂 案内板 「 長連寺薬師堂 この薬師堂のある付近は字名長連寺といいますが、昔、ここには長連寺と云う大きな寺が建っていたそうです。これを建立したのは織田信長に仕え、天正十年(一五八二)岩村城主となった森蘭丸であると云われていますが、建立してから五・六年後、兵火のため焼失したと伝えられています。 医学の発達していなかった時代には火災の不安と同様、病気に対する人々の不安は常に生活の中にありました。そうしたことから神仏を頼り信仰することによって、そこから救ってもらおうと、ここに薬師堂を建立したものと思われます。 薬師は薬師瑠璃光如来といい、人間世界の救世主であって浄瑠璃光で衆生の病苦を救う…
六地蔵石幢 案内板 「 六地蔵石幢 寺院や墓地の入口に置かれる石佛がこの六地蔵であり、ここでは南へ百米程参道を入った処に大林寺(現中洗井)が寛永十年(一六三三)に創立しています。この石憧は大林寺の入口として寺の創立二四年後、明暦三年(一六五七)に造立されています。中山道から寺への分岐点に立てられたのは、その入口としての役割と共に、当時しばしば見舞われていた水害を佛にすがって避けることと、極楽往生を願うものでした。その上中山道を行き交う旅人が道中の安全を祈り、心の安らぎを得て行く為でもありました。 地蔵菩薩は古くから多くの庶民にしたしまれ広く信仰されている佛像であります。釈迦入佛後、無佛の間この…
仏ゾーン 全3巻 武井宏之 1997年 ミロクを守り人々を救ける為に仏国土よりやってきた千手観音のセンジュは仏ゾーンとなって魔羅と闘う。アシュラの仏ゾーンがウォーズマンマスクだった事で有名ですが、打ち切り漫画でも1、2を争う人気漫画です。 地上の仏像を依代に仏の国から地上に顕現した千手観音のセンジュが天衣・千手アーマーを纏い弥勒菩薩の生まれ変わりサチを守って衆生救済するための旅に出る。 必殺技の千手パンチで、魔羅の操る仏ゾイドと闘うセンジュだが、地上で打てる千手パンチは1日一回。素体となる仏像の強度の劣化によるアーマーの破壊。人間を憎む仏ゾーンの登場など様々な苦難がセンジュ達を襲う。 仏の国か…
大涅槃像と大観音像 西国三十三所の第六番札所は、壺阪山つぼさかさん南法華寺みなみほっけじ、通称壷阪寺つぼさかでらです。「壺」の字は、「壺」と「壷」の二種類ありますが、同じ漢字ですので神経質になる必要はありません。お寺では、「壷」の字を使っておられます。ここでは、お寺ご自身が使用しておられる「壷阪寺」の呼称を使いたいと思います。 巡礼情報 縁起 見所 仁王門 大講堂 多宝塔 灌頂堂かんじょうどう 夫婦観音 壷阪大佛 三重塔 礼堂 八角円堂 お里・澤市伝説 眼鏡供養観音 天竺渡来佛伝図レリーフ「釈迦一代記」 大涅槃 大観音 奥の院 五百羅漢 ご詠歌 アクセス 公共交通機関 お車 壷阪寺（南法華寺）…
帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸━━『楚辞』離騒 かつて、誰もが朕を一人称にしていた。 ハロー、ガイズ。 朕（わたし）は聖書（バイブル）と北欧神話（ノアス・ミサラズィ）とアヴェスター好きのヒストール、よろしくね。 これは『呪術廻戦』の両面宿儺が何で伏黒恵大好きなのか、漏瑚や魔虚羅まこらに圧勝できるのか、後編。グロ注意！密教や神話を自ら分かろうとする人向け。 前編はこれ。 tenfingers.hatenablog 契約を重んじる宿儺 ミスラを欺く悪漢は、全ての国を破壊する、 スピターマよ、彼（ミスラ）は百人の罪人と同じ程に義者を害する者なり、 契約（ミスラ）を破るべからず、 スピターマよ、それが邪悪…
神社参拝 雑感 今日は朝から千葉神社へ参拝 千葉神社は元々は千葉氏の氏寺でした。 廃仏毀釈と火災で焼失したため神社になりました。 今でも近くにはその住職の隠居寺が残っています。真言宗です。 妙見様へ当ブログ読者の皆様方、並びに修行者、施主各位、一切衆生の霊的成長、安らぎと豊かさ、吉祥成就を祈念しました。 誰もいない本殿には大きな御神鏡があり、唯一参拝する私の姿だけが映っておりました。 雲伝神道では鏡は「鑑みるに通じる」と言います。 私たちの本来持っている清浄な心が神様に通じるのだと実感しました。 これを自性清浄心【赤(きよ)き心】といいます。 大森義成 (id:oomorigijyou) 1時…
今日は朝から千葉神社へ参拝 千葉神社は元々は千葉氏の氏寺でした。 廃仏毀釈と火災で焼失したため神社になりました。 今でも近くにはその住職の隠居寺が残っています。真言宗です。 妙見様へ当ブログ読者の皆様方、並びに修行者、施主各位、一切衆生の霊的成長、安らぎと豊かさ、吉祥成就を祈念しました。 誰もいない本殿には大きな御神鏡があり、唯一参拝する私の姿だけが映っておりました。 雲伝神道では鏡は「鑑みるに通じる」と言います。 私たちの本来持っている清浄な心が神様に通じるのだと実感しました。 これを自性清浄心【赤(きよ)き心】といいます。
馬頭観音 wikipediaより↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 馬頭観音 wikipediaより↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓馬頭観音（ばとうかんのん、梵: हयग्रीव、hayagrīva、ハヤグリーヴァ）は、仏教における信仰対象である菩薩の一尊。観音菩薩の変化身（へんげしん）の1つであり、いわゆる「六観音」の一尊にも数えられている。観音としては珍しい忿怒の姿をとるとも言われ、柔和相と憤怒相の二つの相をもつが、日本では柔和相の姿はあまり知られておらず作例も少ない。そのため、通例として憤怒相の姿に対しても観音と呼ぶことが多いが、密教では、憤怒相の姿を区別して馬頭明王とも呼び、『大妙金剛経』に説かれる「八大明王」…
地蔵菩薩とは wikipediaより↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓大地が全ての命を育む力を蔵するように、苦悩の人々を、その無限の大慈悲の心で包み込み、救う所から名付けられたとされる。日本における民間信仰では道祖神としての性格を持つと共に、「子供の守り神」として信じられており、よく子供が喜ぶ菓子が供えられている。一般的に、親しみを込めて「お地蔵さん」、「お地蔵様」と呼ばれる。地蔵菩薩は忉利天に在って釈迦仏の付属を受け、釈迦の入滅後、5億7600万年後か56億7000万年後に弥勒菩薩が出現するまでの間、現世に仏が不在となってしまう為、その間、六道すべての世界（地獄道・餓鬼道・畜生道・修羅道・人道・天道）に現…
知足と利他により新しい自然共生経済 シュウマッハの仏教経済学ースモールイズ・ビュートフルー 人間は高度な科学・技術をもった。それは、当面の富を得ることに集中した。人間のもつ我欲は、効率性と大量生産を追い求めて、自然破壊をしてきた。人間の知性は自然に対して傲慢になって欲望を拡大してきたのである。現代は、地球規模の自然破壊が進み、自らの欲望をコントロールする術を身につけなければ、自ら滅亡する道に走っていく運命にある。足を知るという仏教経済の在り方が注目される時代になっている。 人間中心の経済学の構築を提示したシュウーマッハーは、仏教の八正道の思想による経済のあり方を強調した。仏教の八正道とは、正見…
咲いた花だけ 人は観て きれいな花だと もてはやす 北島三郎さんの演歌「根っこ」の冒頭。名曲で聴くたびにしみじみしますが、最近の若い人は聴かないだろうか。この歌詞にあるように、目に見えない地中深くには根っこがあります。 「何も咲かない寒い日は、下へ下へと根を伸ばせ。やがて大きな花が咲く」とは、シドニー五輪女子マラソンで金メダルを獲った高橋尚子選手の恩師小出監督の言葉だそうですが、きっとずっと前からいわれている言葉でしょう。 世界には十分な食糧を得たり、教育を受けられなかったりする人々がいたりまた恵まれた環境があるにも関わらず芽の出ない人だっています。誰もが花を咲かせられるわけではないのが現実で…
感激も一入（ひとしお）です。 日蓮正宗聖典が届きました。 うれし～！ 文字も大きくて読みやすいです。 https://www.facebook.com/okada.shinseki/posts/904425696564769/ では、編集に携わっておられた岡田信績御尊師の編纂四方山話が見られます。 たゞし仏になり候事は、凡夫は志ざしと申す文字を心へて仏になり候なり。志ざしと申すはなに事ぞと、委細にかんがへて候へば、観心の法門なり。観心の法門と申すはなに事ぞとたづね候へば、ただ一つきて候衣を法華経にまいらせ候が、身のかわをはぐにて候ぞ。うへたるよに、これはなしては、けうの命をつぐべき物もなきに、…
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