釈尊

文殊山展望台から見たふるさと四方谷の全景 文殊山展望台から見たふるさと四方谷の全景です。この地には今から２５００年～３０００年前の縄文時代以前から人々が暮らしを営んできました（四方谷岩伏遺跡）。 ２５００年前といえばお釈迦さまのおられた時代です。縄文時代と現代を比較すれば、知識は増え生活は著しく変化しましたが、昔も今も争いは絶えません。人間関係（社会 ）で苦しみ悩むのは、いつの時代も変わらないようです。自己中心である人間の本質もまた同じように変わりません。 「人間」はもともと仏教語です。インドの言葉でも漢訳でも複数的に表現されています。「人間」に人そのものの意味が加わったのは江戸時代以降だそう…

釈尊曰く 「一切の生きとし生けるものに対してもね無量の母のような慈しみの心を起こすべし。 全世界に対して無量の母のような慈しみの心を起こすべし。 上に下にまた横に障害なく怨みなく、敵意なき慈しみを行うべし。 立ちつつも、歩みつつも、座しつつも付しつつも眠らないでいる限りはこの慈しみの心 をしっかり保て。 汚れのない心で一つの生き物を慈しむならばそれによって善が生じる。 生きとし生けるものすべて、心で慈しむならば多くの功徳を積むことになる。 私たち平凡な人間が身を慎み心を慎み、落ち着いて不安なく静かに生きれば、 いつも慈しみの心を抱き静かな語らいと、毎日の安らいだ気持ちの中で人生を送ること がで…

わたしはあなたを殺せない 戦争 戦争とは 呻(うめ)きが銃声にかき消されること呻(うめ)きを聞こうとしないこと呻(うめ)くこともできない人を踏みつぶすこと 人が人を殺すこと人が人に殺されること人が人に殺させること人が人でなくなること人が人を完全に排除すること 人を、何のためらいもなく引き金を引ける人に育てること人を、引き金を引いたことも忘れる人に育てること 人を殺すと英雄になること 人を殺しても謝らないこと 武器を売り儲ける人がいること正義を最強の凶器にすること最高の知識と最新の機械で人を殺すこと無関心であることは殺させていること 世俗の権力に順(したが)うこと阿弥陀仏の願いに背(そむ)くこと…

🌱zoom 🌱少納言👩 開運笑顔の体操🌸（無料🌿） 💠月曜日から金曜日💠 朝🌅5時15分〜5時30分まで 💠土曜日💠 朝🌅5時15分〜5時45分まで https://us04web.zoom.us/j/8838159677… お顔も声も出さなくて大丈夫ですよ🌟笑ってストレッチしましょ💖 パソコン🖥をつついていたら、なぜか圧をかけてきます‥ お気に入りのロイヤルコペンハーゲンの一輪挿しの飾り、マロ様の餌食になり数が減りましたなり🕺かじった跡あるし‥(^◇^;) 抱っこも構われるのも嫌だけど、我以外に意識を向けられるのは許さぬ‥ マロ様‥あなたはどれだけ俺様なんでございましょう😅 でも、存在そのも…

今日はスッタニパータ犀の角の解析の続きをやっていきます。 なぜ今スッタニパータ犀の角の解析をやっているかについては、こちらの記事をお読みください。 hyperconnection2012.hatenablog.com 犀の角の解析も残りわずかです。今回は73. からスタートしていきます。 73. 慈しみと平静とあわれみと解脱と喜びとを時に応じて修め、世間全てに背くことなく、犀の角のようにただ独り歩め。 慈しみは深い愛、平静は穏やかで静かなこと、あわれみは苦しみや悲しみに同情すること、解脱は悟りの境地、修めるは行いを正すこと。世間全てに背くことなくは、世の中に逆らうことなくといった意味だと思いま…

みんなさまこんにちは。 今日は引き続き、スッタニパータ犀の角の解析をしていきたいと思います。今なぜスッタニパータを解析するのかはこちらに書いているので、気になる方は足をお運びください。 hyperconnection2012.hatenablog.com では前回の続きから始めていきます。 71.音声に驚かない獅子のように、網にとらえられない風のように、水に汚されない蓮のように、犀の角のようにただ独り歩め。 獅子はライオン、蓮は釈迦の生きた当時、身の回りの至る所にあった特に珍しくもない蓮の花です。 何を伝えたかったかというと、ライオンが音に驚かないように、風が網にかからないように、蓮が沼の水に…

今日はスッタニパータ犀の角の解析をやっていこうと思います。 スッタニパータは初期仏教の中でも最古の経典と言われ、一般的な日常を送っていてはそうそう出会う機会は多くありません。そのようなスッタニパータをなぜ今解析するのかは以下ブログにまとめているので、気になる方はぜひお読みください。 hyperconnection2012.hatenablog.com 前回は68.まで解析したので今回は69.からです。 69.独座と禅定を捨てることなく、諸々のことがらについて常に理法に従って行い、諸々の生存には患いのあることを確かに知って、犀の角のようにただ独り歩め。 独座は字の通り一人で座ること、禅定は9段階…

法華経講読（第７回） —————————————————————————————— 羅睺羅母．耶輸陀羅比丘尼．亦与² 眷属¹倶． 羅睺羅の母、耶輸陀羅比丘尼、亦眷属と倶なり ﾗｺﾞﾗ ﾔｼｭﾀﾗ ﾋﾞｸﾆ ﾏﾀ ｹﾝｿﾞｸ ﾄﾓ—————————————————————————————— 菩薩摩訶薩八万人． 菩薩摩訶薩八万人あり． ﾎﾞｻﾂ ﾏｶｻﾂ—————————————————————————————— お釈迦様がシッダッタ太子だったころのお妃、ヤショーダラ夫人のことですが、漢文では耶輸陀羅（ヤシュタラ）、そして出家されて比丘尼が名に付加され、耶輸陀羅比丘尼となりました．耶輸陀羅は、釈尊…

法華経講読４回目 前回、また一行飛ばしてしまいました。すみません。きょうは、その飛ばしてしまったとことに、戻ります。 ———————————————————————————— 逮² 得己利¹ 己の利を逮得し————————————————————————————— ここを飛ばしていました。「己の利を逮得し」つまり、自分をまず整えるということでありますが、自分の一体何を整えるのかと申しますと、自分の心の迷いをなくすということです． 自分が迷っていたのでは、人助けなんてできるわけがないですから． 迷わない心というと、それはもうすでに正覚の境地にある、ということかもしれません．. 始めからもう一度読…

「海外異文化体験」で夏休みに、生徒を引率してオーストラリアの高校に行き、研修したことが何回かあります。普通は校長が団長になるのですが、ある年、校長に所用ができて、私が団長となったことがありました。 団長は、全校生徒や教員の前でスピーチをする機会が何回かあります。わたしは、国語科の教員です。流暢な英語は話せません。一緒に引率した若い英語の教員二名のどちらかに通訳を頼んでもよかったのですが、ヨレヨレの英語でスピーチしました。 いずれは海外の仏教者と交流したい。そんな願いがあったので、英語のスピーチに挑戦したのです。 生徒はオーストリアの家庭に一人でホームステイします。わたしもホームステイするか、打…

高校の国語科教員をしていたころ、宮沢賢治の詩を教えていた若い男性教員から「『法華経』について教えてください」と言われたことがあります。賢治と『法華経』は切っても切れない関係にあります。現代文学をそうですが、特に日本の古典文学と仏教は深い関係にあります。 勤務校では十数年間にわたって、毎年、一般市民を対象とした公開講座で「教養としての仏教」を講じてきました。勤務校は公立高校でしたが「教養としての」という語を冠したので、教育委員会から問題なく受け入れられました。 この講座では、僧衣を知ってもらうため、袈裟を着けて講義をしたこともあります。公立高校で、衣を着て教壇に立っのは、わたしだけかもしれません…

法華経講読２回目 法華経をすでに読まれた方も多くいらっしゃると思います.みなさん、これを読まれたときのご感想はいかがでしたでしょうか？ 私は、この法華経は、効能書きばかり書いてあって、「ではどうすればその奇跡がいただけるのか？」何度も疑問をもちました. 常不軽菩薩は亡くなる直前に法華経十万偈を聞いて成仏されたとか. 法華経には、６９３８４文字しかないはずなのに、どうして１０万偈も２０万偈もの偈頌が聞けたのでしょう． その法華経は１頌が４文字として４０万文字にはなろうかと思われる.それはいったいどこにある？ 謎の多い経典ではありますが、正覚者たちが編んだ仏典です．謎のひとつでも解けて、自分の正覚…

悪魔とは？ 悪魔とは何か？ (『釈尊のさとり』増谷文雄著) 2018年04月24日 楽山日記（LD） http://mn266z.blog.jp/archives/17512970.html を批判。 楽山の害毒メモ：今までに表れてきたこと。これは、楽山に限らず、聖書においてキリストの敵となった宗教指導者や、世に数多いる偽善者の特徴でもあります。この世で最も迷惑な人の特徴です。楽山は無責任です。決して信用しないでください。 楽山は、１つのことを書いて、別の時には、それに反することを平気で書いてきます。そこで、反省、修正、というステップを書かず、あたかも最初から思っていたことのように書いてきます…

教員時代のことです。おそろいの緑色のTシャツを着て、一緒に声を張り上げて、子どもたちのバレーボールの試合を応援しているお母さんたちを見て、同僚がこう言いました。 「まるで宗教みたいだな」 何の疑問も抱かず、皆で同一の行動を取る不気味さ。同僚は、宗教にそのようなイメージを持っているようでした。 すべての宗教がこの不気味さを持っているわけではないでしょうが、宗教には洗脳のイメージつきまといます。 実は、教員も生徒を洗脳しています。 以前わたしが勤務してい高校は、毎朝、多数の生徒が遅刻して登校する学校でした。近隣の住民から「こんなだらしのない公立高校があつてよいのか」といった批判が教育委員会に寄せら…

信頼と信用 言葉が違うから、違う概念(意味)として認識している人もいるだろう。 概念も意味も違うだろうけど、同じ感じで使っている人もいるだろう。(深く気にしていない人とか) 信用とは過去に事例があることに 『◯◯◯だから大丈夫』など経歴や体験にたいして確信を持っているコトに適応されると感じる。 信頼とは、信用も含めて、または含めず、今の状況から未来に対して信じている。人にも事柄にも。 (今のこの人なら大丈夫だ…とか) そう言う認識だ。 そして、どちらも 期待しすぎてはいけないということだ。 (セルフコントロール) 人間は期待(依存)しすぎると、 勝手に裏切られたと腹を立てる。 これがまたメンド…

一昨年亡くなった我が家の愛犬は、庭の片隅に深く穴を掘って葬りました。人間はそうはいきません。役所から埋葬許可証を得て、法的に定められた墓地に埋葬しなければなりません。人骨を遺棄したり、庭に埋めたりしたら、法的に罰せられます。 時々、電車の中に、骨壺の入った箱の忘れ物があるそうですが、そのほとんどが持ち主からの申し出がないとのこと。故意に電車の中に置いて去ったのでしょう。 納骨をし供養するのには費用が掛かります。その負担を負えない、あるいは負いたくない人もいるのでしょう。家の押し入れの隅に遺骨を置いている人もかなりの数いるようです。 最近は孤独死する人が増えていますが、その遺品整理をしていると、…

瀬野泰光上人の日蓮宗妙光結社を、泰光師がご高齢のため、拙宅に移転し、継承することとなりました。先日、そのためのリフォームが終わりました。 泰光師は、わたしを得度に導いてくださったお師匠様です。 結社というのは何人かの人が共同の目的のために作った団体ですが、日蓮宗では布教所のことを結社と呼んでいます。結社というと政治結社とか秘密結社が想起されます。あまり仏教的な薫りがしないので、わたしはそれに「法華道場」という語を付して、「日蓮宗妙光結社・法華道場」と呼んでいます。 文字通り法華経を講じ、南無妙法蓮華経を唱える道場です。道場ということで、畳ではなく板張りにしました。冒頭の写真がその道場です。 法…

札幌【占い.口コミ.当る.2022年】夢占館（ゆめせんかん）の石原聖山『札幌北区の占いの父』が貴方の【2022年！干支壬寅 （みずのえとら）【下半期】を的確に占う！2022年８月１日（月） 札幌のよく当たる占い師 口コミで当たると評判の札幌北区の占いの父ー 夢占館（ゆめせんかん）の石原聖山が貴方の『202２年!干支壬寅 （みずのえとら）』を的確に占う！占い歴25年、お悩み相談人生アドバイザー『占い＆お悩み相談ＢＯＸ夢占館（ゆめせんかん）』ー石原聖山の元気が出る世界の名言，格言をあなたに・・・2022年8月1日（月） 占い＆お悩み相談ＢＯＸ夢占館（ゆめせんかん） 人は生きていると必ずと言っていい…

〈麗らかに育てよ父に尿掛けて／髙柳克弘〉私事だが、はじめてのお襁褓替えのときに尿を掛けられた。〈本書くに読む本の数柚子の花／髙柳克弘〉一冊の本を書くために百冊、千冊読む必要がある。一つの柚子の実のために何十の花を咲かせ、そして何十の花を間引くのだろう。〈戦争も退屈も嫌白日傘／髙柳克弘〉戦争に退屈を対置させる、わかっている感。白日傘の白々しさがいい味だ。〈街の時間原野の時間鳥渡る／髙柳克弘〉ふたつの時間を併置したとき、時間の流れの違いを感じる。その時流の違いを利用して鳥が飛んでいく。〈通帳と桜貝あり抽斗に／髙柳克弘〉現在と過去の貨幣の並置とも見られる。〈塩も文明麻薬も文明新樹の夜／髙柳克弘〉もま…