佛教

得失随缘，心无增减

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南無阿弥陀佛 みなさんこんにちは(^O^)今日の鋸南町勝山は、 朝早い時刻は曇り空☁☁☁でしたが、 9時頃から雲は晴れて、いいお天気になりました🌞晴れたのはよかったんですが 気温はあまり上がらず、特別寒い、って程ではないものの、 少し肌寒く「いよいよ冬だなー」って感じるような一日でした:;(∩´﹏`∩);: さて今日は、 阿弥陀さまってどんな仏さま②をお届けします🙏ちなみに、①はこちら ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓gunjima-taii.hatenablog.com そして、今日のお話しは……「アミダ」ってどういう意味なの？ ってことについて書いてみようと思…

南無阿弥陀佛みなさんこんにちは(^O^)今日の鋸南町勝山は、朝から雲☁☁☁が多く、 時折陽も差して「どんより」という程ではなかったものの 何とも微妙な一日でした。 さて、10月14日の記事でご紹介しましたが、 10月11月は、浄土宗のお寺の多くで「十夜法要」が勤められます。gunjima-taii.hatenablog.com 「十夜法要」（＝以下「お十夜」）とは、 阿弥陀様が仏となり（＝成仏）、 同時に「極楽浄土」という仏さまの世界を完成されたことを喜び、 感謝申し上げ、極楽へ救われ往くことを願って、 「十日十夜」のお念仏をお称えする法要です。本来なら十日間にわたり勤められるべき法要ですが、…

「佛の顔も三度」 という言葉がございます。 一般的には「同じ過ちを三度も繰り返せば、さすがに佛でも怒る」といった意味かと。 ところがぎっちょん。 真相は違っていた。 調べましたところ、いくつか説があるようで。 一つ。 「佛の顔も三度撫ずれば腹立つ」 が正しいというもの。意味は読んだまま、ですね。 これは江戸の頃にできたそうで。 一つ。 お釋迦様の時代の話として。 お釋迦様すなわちゴータマ・シッダールタ太子の故郷だったシャーキヤ国は、大国であるコーサラ国の傘下にありました。属国ですね。 が、あれこれと失礼が重なり、コーサラ国の怒りを買う羽目に（太子が出家してしまって、政権運営がおかしくなったのか…

いざなぎ流・陰陽道研究で知られる佛教大学歴史学部教授の斎藤英喜氏が9月4にくも膜下出血・脳幹出血によりお亡くなりになりました。 https://ameblo.jp/susano-saito/ 今年5月に上咽頭癌の治療のため入院されましたが、７月には治療を終え退院されていました。退院後すぐに高知県立歴史民俗資料館でのトークショーをなさったあとコロナ陽性で再入院されていましたが、無事退院され、これから少しづつ日常生活にお戻りになるやにお見受けしていたところです。 近年は「異端神道」をキーワードに、山下文夫・斎藤英喜編『神道の近代 アクチュアリティ問う』（勉声出版、2023）、同編『平田篤胤狂信から…

ameblo.jp 244. ＞諸星羅夢さん お早う御座います。 いつも、色々と参考になるコメントを寄せて下さり、本当にどうも有り難う御座います。 私は、ブログの記事を書く意欲が湧かないです…… Ryuichiro Sotokawa2024-09-01 08:50:19返信する 243. 男性が本質好きで、騙され役で、哲学者が多いのは、女性に失敗した男性が多いからです。女性が形式好きで、現金好きなのは、姿形で騙す役が嘗ては日本文化でしたけれど・・・。外国人の方が増えたのでね・・・日本人の男性を虜にするより・・・では・・・😨 諸星羅夢2024-08-31 17:24:07返信する 242. 最近…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 徳川家康は、現代の政治的エリートや経済的オピニオンリーダーよりも数倍も優れていた。 エセ保守とリベラル左派のメディアと教育は、徳川家康を否定している。 ・ ・ ・ ２０２４年８月２９日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース「国際化に見事に対応した、徳川家康の先見性とは？ 渡邊大門株式会社歴史と文化の研究所代表取締役 徳川家康。（提供:アフロ） 現代社会は非常に複雑であり、国際化への対応は代表的なものだろう。日本国内だけで商売をする会社は先行きが厳しいので、語学に堪能で世界情勢に詳しい人材…

「入浴介助に男性が来た時は泣いた」女性障害者の性被害、どんな支援が必要なのか｜社会｜地域のニュース｜京都新聞 学習会では、病院や施設などで障害者本人の意思に反して異性が入浴や排せつなどの介助を行う「望まない異性介助」も取り上げられた。脳性まひがある佛教大大学院生の森本京華さん（２４）は、２０歳で初めてヘルパーを利用するまでの経緯を振り返った。なかなか条件に合うヘルパーが見つからない中、相談員から提案されたのが「女性」という条件を外すことだったという。当時は異性介助という言葉を知らず、後に本でさまざまな課題を知った。「あの時は男か女か考える余裕はなかったが、異性介助のリスクを知り、一人の女性とし…

一条真也です。『ブッダという男』清水俊史著（ちくま新書）を読みました。「初期仏典を読みとく」というサブタイトルがついています。著者は２０１３年、佛教大学大学院博士課程修了。博士（文学）。日本学術振興会特別研究員ＰＤ、佛教大学総合研究所特別研究員などを務めました。著書に、『阿毘達磨仏教における業論の研究――説一切有部と上座部を中心に』『上座部仏教における聖典論の研究』（ともに大蔵出版）があります。 本書の帯 本書のカバー表紙には、「・・・・・・まさにブッダ研究は、仏教学においてもっとも重要な主戦場であった。・・・ブッダの歴史性を明らかにしようとする際に、最大の障害となっているのは、仏典の神話的装…

「意識が高い」系での映像作品とタイ國の民人の微笑みとー文明のあり方には様様が有り必ずしもココ🗾が良い訳ではないのではないかー アラン・ドロン最大の特徴は“二重性”だった 日本で愛された理由を映画評論家に聞く (msn.com) まさに仰る通りでソノ弐重性又は弐面性が彼アラン・ドロンの魅力であったやうに思う。 要するに完璧な容姿ー外見ーと充たされない欠乏の如きものが常に彼の中に相剋しつつ有ったやうに思われる。 アラン・ドロン - Wikipedia 實際に彼の生い立ちは可成に複雑且つ厄介であり要するに人並みの幸福とは縁の無い少年時代、青年時代を送って居たものと思われる。 自分はそんな彼の壱種翳り…

暁でーびるを聞いている 今日はお盆の中日 沖縄ではウンケーが７月13日、今日がナカビ、明日がウークイで盆の送り 京都では大文字焼きが8月16日昨夜あったようだ 昔、京都の大学に通ったことがあった その時、この大文字焼きを見るチャンスがあった 見たのか見なかったのか忘れたが その日そわそわしたことは覚えている 佛教大学に通信教育で学んだ スクーリングがちょうどその頃だった 夏には大学祭があり 私たちも九州が一丸となり参加した 各県で出店をして、郷土の名産などの販売などもした 鹿児島県では鹿児島銘菓のほかに 私が占いをした 一日易者だった。 大学祭での一日易者3年ぐらい続けたような気がする ものす…

ameblo.jp コメント 133. ＞Ryuichiro Sotokawaさん女性の怨念の夢を視ました。結婚の約束をし、何不自由なく、生活していた、若い主婦が暴漢に襲われ、命を奪われた。遺された、旦那さんの無念の思いの夢を昼寝で二度視ましたが・・・ ジョアン一世2024-08-14 18:02:36返信する 132. ＞ジョアン一世さん こんにちは。 いつも、親身になって心配して下さり、どうも有り難う御座います。 病院に連絡しても、ジストニアには治療法がないものですから。 ですが、お気持ちは、本当に有り難く感じております。 それにしても、連日、暑いですよね…… 熱中症になられません様に、ど…

津山の「高野神社（美作二宮）」「作楽神社（院庄館跡）」は、国道に近いので、 お参りしたことがありますが、「 中山神社（美作一宮） 」 には、まだお参りした事が 無いです。作州街道沿いで、古くから栄えた所でしょう。今は、広域農道になっている ようですから、時代は変わったものです。 同社も、詳しく知りませんでしたが、由緒正しく高貴ですね。 吉備国の名神大社の中で、備前「安仁神社」は、「吉備津神社」「中山神社」には 見劣りする感があります。 やはり、海部系神社である「安仁神社」は、中世以降その立場が変わったように思いま す。戦国時代以降の時の支配者の影響も大きいように思いますが。 「 中山神社 」 …

一条真也です。『仏教の大東亜戦争』鵜飼秀徳著（文春新書）を読みました。著者は、僧侶、仏教ジャーナリスト。１９７４年、京都・嵯峨の正覚寺に生まれました。成城大学文芸学部卒業後、新聞記者・雑誌記者を経て独立。２０２１年に正覚寺住職に就任。主に「宗教と社会」をテーマに執筆、取材を続けています。著書にブログ『寺院消滅』、ブログ『無葬社会』、ブログ『「霊魂」を探して』、ブログ『仏教抹殺』で紹介した本などがあります。現在、大正大学招聘教授、東京農業大学、佛教大学非常勤講師を務めています。 本書の帯 本書の帯には、顔面を残し、軍用資材として回収された「上野大仏」の写真が使われ、「なぜ仏教は国民を“殺生”に駆…

宗教上の来世、天国・地獄なんていうのは、時代と共に価値観が変貌するので、当てにならない。 大体、蚊を殺害した体験があるだけで、地獄逝きだとする、佛教解釈もあるのでね。 来世という世界があっても、 お釈迦様はお釈迦様で佛教に独善的だし 基督はキリストで基督教に独善的では❓ 来世ってあるのですか❓ 知らん！ 此の世の方便までは言えている・・・