「秘密仏教」の略称。大日如来が自らの悟りのなかで、自らの悟りを楽しみながら説く、真理の教えのこと。「大日経」や「金剛頂経」などがその代表的経典である。神秘主義的で象徴主義的な教義が特徴である。
対面・リアルでの受講を予定していたスクーリングが急遽、オンライン講義に変更となりました。感染症とか関係なく、別の理由で。 まあ、それはよいのですが、内容が緻密、用語が難解で思ったよりも苦戦。自分の知識不足を棚に上げてぼやく訳にはいかないので、素直に反省しなければと思います。 最終試験の問題がどんなものになるのか、全く予想できません。 三尊形式から胎蔵曼荼羅への流れか、仏塔から五元論への展開か。いや、全体像を理解しているかどうかを問うものかもしれず… 私が出題する立場だとしても、かなり迷うことになるでしょうね、これは。 とにかく、どんな課題でも今週中に提出できるよう、他の課題を片付けておかねば。
絶え間なく天然ガスが出てて、 泡が金色になってる。 「神余の弘法井戸」 まあ弘法の井戸は、 全国各地にあるけど。 そのすべてをお大師さんが、 回ったものではない訳で。 名も無きイチ旅の僧侶が、 来たものと思われる。 それが口伝えでいつの間にか？ 弘法大師が来たことに・・ しかしこのガス、 使えないのかなぁ？ 館山ガス代高くてな～～w 越してきて最初の請求書見たとき 目ん玉飛び出ましたよ（笑） 東京の３倍だった。 それから節約の術を学び、 今では当初の半分以下まで 落とせるようになったw いっそのこと神余から北条まで、 ガス引かせてもらうか！ にほんブログ村 22年間で４万人の実例、著書も多数。…
未来は、今の延長 今は、過去の延長 だから、今を変えないと未来は変えられない？ いいえ、違います それは時間という概念に縛られている 未来の延長が"今"です つまり未来を変えることで、 "今"が変わるのです 擦り込まれたことの逆が答なのですよ スター、コメント、リブログ、シェアなど 届くべきところ全てに届くよう、ぜひ協力をお願いします あなたの気持ちが世界を繋ぎます
八重桜が咲き出しました。 フワフワして可愛らしいですね。もう少しだけ、春を感じていられそうです。この度、論集に執筆させていただきました。 智山勧学会編『鎌倉仏教 - 密教の視点から』（大蔵出版、2023/04/10、税込 ¥4,950) 表紙です。 大蔵出版HP www.daizoshuppan.jp 本の内容（大蔵出版HPより） 本書は、平成二八年より令和三年まで、密教の視点から鎌倉期の仏教を論じてきた学術大会や談話会などでの講演をもとにした成果である。歴史学、仏教教理学、宗教学や文学など、さまざまな角度から総合的に論ずる画期的な論集!! 目次（大蔵出版HPより） はじめに 元山公寿 第一部…
ランキング参加中図書室 最近買った2冊、井筒さん本は1981年の講演がベース、密教本は1986年のシンポジウムのまとめ、と図らずも2冊ともライブ感のある話し言葉が元である本でした。 私父方神道、母親キリスト教、父方祖父は宗教嫌いとなかなか複雑な宗教環境にありましたが、そういう意味では仏教は身近にないが故に自由で、仏像巡りや龍樹、原始仏教や禅、密教マンダラあたりを楽しくかじって来ました。 そして東西神秘思想の邂逅や類似点と違いなども面白いのですが、例えばユングのマンダラへのアプローチ(始めは理解されないと危惧し人には言わず自らの治癒のため描いた絵(red bookかな？)が、東洋ではマンダラと言…
ランキング参加中雑談 ランキング参加中旅行 ＃お題「一度は食べていただきたい◯◯」 みなさま こんにちは 幸せアドバイザー アラ還＠虹子です。 すこ～しずつ春の気配が漂う季節になってきましたね。 少し膨らんだ桜のつぼみを見るたびに早く咲いてね～って言ってます。 関西地方では3月14日の「＃奈良東大寺」さんの＃お水取りが終わると本格的な春の訪れと言われています。 春を待ちわびている私には待ち遠しいかぎりです。 2月28日に和歌山高野山入口近くの＃世界文化遺産 ＃丹生都比売神社へ行ってまいりました。 「紀伊山地の霊場と参詣道」の世界文化遺産丹生都比売神社|丹生都比売神社 (niutsuhime.o…
九つの印にまつわる神仏 毘沙門天、 十一面観音、 如意輪観音、 不動明王、 愛染明王、 正観音、 阿弥陀如来、 弥勒菩薩、 文殊菩薩 を本地仏として当てる説もある。 ご利益 災害をはらい、 勝利を得る呪力があるとされる修法 邪気や悪霊などを打ち払うとされる 民間呪法だが、もともとは真言密教や 天台密教で行なわれる 「成身辟除結界護身法」 道教や陰陽道が混交して 民間に伝ったものである 真言宗では成身辟邪結界護身法は 秘法のひとつであるため行なう際には、 印契を袈裟の中で結び、 真言も口の中で唱えて、 在家信者に聞こえないようにしている。 だが、天台宗では印契を袈裟の外で結び、 真言も聞き取れる…
「余計なことは考えない」というのが念仏、 「考えてこそ、人間だ」というのは密教です。 「信じたらよくなる」という思考停止が、信心ともいえるのです。 それは人間らしいことでもあるのでしょうが、 周りの人のためにも病、老い、死は、予め、考えておくことです。
◯家のつくり 古民家があいかわらず人気です。代々木のほぼ新宿のれん街も、連日，大賑わいです。若いカップルに外国人も増えてきました。 家や街のつくりには、目的や意図があります。 日本の家屋は、食事のときも、庭のほうに開かれていました。四季の変化をとりこんでいるのです。縁側もそうでしょう。訪問客のもてなしや仲間内のコミュニケーションも考えられていたのです。安全で信頼関係があったからこそ、です。 ◯察する力 悪いことが起きるのを防ぐためには、行動を止めて、静観する必要があります。動物や昆虫に習いましょう。 それによって、自分の心身で、何が起きているかを意識しやすくなります。 瞑想と同じです。 それは…
今回 夢に出てきたのは 『密真開経』 なんだけど。。。 これは今までの夢のお告げとは違う気がした 目の前に、この言葉が浮かんで見えてるんだけど 頭の後ろから聞こえてくる言葉は 『密月開真』なのだ お経のように何度も何度も 『みつげつかいしん』『ミツゲツカイシン』。。。 と 起きてから調べたら 『開経偈』が出てきた 開経偈とは 仏教の各宗派の毎日の勤行の時に必ず唱える偈文で仏教徒として 持つべき心構えが説かれているんだと 偈文なので お経ではないとも書いてある 開経偈の本文 無上甚深微妙法「むじょうじんじんみみょうほう」 百千万劫難遭遇「ひゃくせんまんごうなんそうぐう」 我今見聞得受持「がんこん…
https://tekkenoyaji.hatenablog.com/entry/2023/09/16/192421 「北海道中世史を東北から見るたたき台として…東北の中世墓の傾向や宗教北上の傾向を見てみよう」…前項はこちら。 では、前項に準じ、山形より南、北陸へその傾向を伸ばしてみよう。 抽出方法は前項同様。 まずはその傾向を見ていく事が最優先…深掘りの為の叩き台。 では抽出データより。 一つだけ注意点。 東北でガラス玉や水晶の検出があった。 ここ北陸ではそういう記載ではなく、ズバリ「数珠」と記載されたものが検出され、材質記載が無い。一応、数珠はガラス玉,水晶に上げていく。 Ａ,新潟県 ・遺…
いつもみなさん、ありがとうございます。 さて日蓮は法華経を根本として、後年真言を批判しながらも、真言密教の思想を自身の思想中に摂取し、自身の教理の中に取り込んでしまった人です。 今回はそれらの例を列挙してみましょう。日蓮は法華経を根本とするなら密教の教えを包摂させ、それらの教理が自身の教学に備わるとしていたのです。 ・日蓮は本尊を「曼荼羅」（日蓮は「漫荼羅」と書く）とするが、そもそも「曼荼羅」は真言密教の用語である。 ・日蓮はほとんどの本尊で、首題の左右に不動明王と愛染明王とを梵字で書くが、不動明王も愛染明王も法華経には出てこない密教の諸尊である。また不動明王は大日如来の化身として知られている…
はじめに 本書は苫米地英人博士に科学から仏教、洗脳のことから心のあり方まで、ありとあらゆることを聞きまくった知の究極本となります。 なぜ、知の究極本となるのかと言えば、苫米地博士の天才ぶりが凄まじいからです。 ともかくなにを聞いても即座に答えてくれるだけでなく、その答えが異常なまでに面白いのです。 ──博士、四次元ってなんですか？ 苫米地 それは待ち合わせだよ（笑）。 一体どういうことかと思うのですが、説明を受けると、たちどころに納得！ 文系だらけの私たち編集陣にも理解できる科学的解説で、いままでどんな大学の先生に聞いてもいまひとつピンとこなかったものが一気に氷解するのです。 はっきり言って、…
新版まえがき この『日本国史』（上・下）を出すにあたって、最初にこの著作の「歴史」について述べることをお許し下さい。 まずこの二冊は『國文學』（学燈社）という雑誌の、平成十九年（二〇〇八年）十月号から翌年の七月号にかけて連載した原稿が最初でした。つまりきっかけが国文学の雑誌の依頼であったということです。それまでの日本の歴史が、世界でもレベルの高い芸術、文化を蔑ないがしろにし、ただ政治と経済に終始し、貧富の差を殊更強調したものが多かったのです。戦後は、民主主義と称して、意識的に左翼のイデオロギーで書かれるものばかりでした。 文化を階級的なものとして考え、せっかくの『源氏物語』でさえも、貴族階級の…
はじめに 青森県弘前市でリンゴ作りを始めて、もうすぐ40年が経とうとしています。 農薬に弱い体質だった妻のために、無農薬のリンゴ栽培を思い立ったのが28歳のときです。当時、それは不可能と言われていたことへの挑戦でした。 10年近くに及ぶ苦闘の末にようやく実ったリンゴは、2年経っても腐らない「奇跡のリンゴ」と呼ばれました。 なんとしても成功させようとがんばっている間、リンゴはひとつも実をつけてくれませんでした。それどころか、リンゴの木は次々に枯れ、害虫はその重みで枝をしならせるほど大発生し、私の畑はめちゃくちゃになりました。 リンゴが実をつけてくれるようになったのは、「本当に大切なことは目に見え…
本コンテンツは、底本の発行当時の収録内容をもとに作成されています。 底本とは一部の表記・表現が異なる場合があります。 また、使用するリーディングシステムや機種によって、表示に差が認められる場合があります。 天皇の国史 竹田恒泰 はじめに 日本は天皇の知らす国である。 「日本とは何か」という問いに真しん摯しに向き合うと、自ずとこの答えに辿り着くのではないだろうか。明治時代、大日本帝国憲法を起草する大役を担った天才官僚の井いの上うえ毅こわしは、第一条を書くために、『古事記』『日本書紀』をはじめとする国史に関係する膨大な量の本を読み込んだ。憲法の冒頭に日本の国柄を、つまり「日本とは何か」を簡潔に書く…
滋賀県大津市（2022年2月） まだまだ寒風が顔に冷たくも、小春日和。音に名高い石山寺を訪ねる。 公式サイトや観光サイト等を見ると、聖武天皇の発願により奈良時代に創建、紫式部ゆかりの古刹、平安時代には京都の清水寺・奈良の長谷寺に並び三観音と称され貴族による石山詣が盛んになった・・・等々の記述。強い。 参道のお地蔵祠。 どなたかが奉じた毛糸の帽子が可愛い。 古刹の楽しみ。古い末社やお堂。 蓮如堂。 源氏の間。『石山寺縁起絵巻』では身分の高い人々が使う部屋として描かれているそうだが、紫式部もここに籠ったと伝わるそう。鎌倉時代にはもう「源氏の間」と呼ばれているそうですよ。 この時の石山寺詣で最も一生…
こんにちは、ららぽです♪ 道の駅へ向かう途中で「洒水の滝」の看板を発見！ あまり聞いたことないなー！ なんて思っていたけど、日本の滝百選や全国名水百選などに選ばれているそう。 それはぜひ、寄らなくては (*≧▽≦)/ 朝早くからオバちゃん達がせっせと落ち葉の掃除をしてくれていました。 入り口から入ってすぐ右側に小さなスペースの無料駐車場があります。 洒水とは、密教用語で清浄を念じてそそぐ香水を指すと言われているそうです。 身を清める水。 丹沢山別院最勝寺 洒水の滝は、最勝寺の境内にあります。 階段上るんじゃないですよ。 最勝寺を左手にそのまま通過。 毎年、7月第４日日曜日に行われる「洒水の滝祭…
『天国への手紙』 江原啓之 集英社 2007/3/20 ＜「たましい」の行方＞ ＜臨終～舞台の幕が降りるとき＞ ・臨終のとき、すなわち死に臨む最期のときに、意識がはっきりしていて「さようなら」が言えるケースはほとんどないでしょう。亡くなり方にもよりますが、少し昏睡状態になってから、ということが多いと思います。 前述しましたが、人間の肉体には、幽体と霊体というスピリチュアルなエネルギー体が重なっています。幽体は精神であり、霊体は私たちの本質である魂です。 ・臨終の昏睡状態のときは、肉体から幽体と霊体が少しずつ離れつつある状態です。たましいが、ふるさとである「あの世」へと帰り始めているのです。 で…
この世で一番面白い娯楽小説は？ と聞かれたら、「夢枕獏の魔獣狩り」と自分は答えると思う。 感動する小説、伏線が巧妙な小説、となれば他の小説を挙げるだろうけど、娯楽に特化した小説と言えば夢枕獏の魔獣狩りしかないと思っている。 魔獣狩り・淫楽編 サイコダイバー (祥伝社文庫) 作者:夢枕獏 祥伝社 Amazon いつか「魔獣狩り」のことを書こう書こうと思っていて、結局こんなにも時間が経ってしまったけれど、いい機会なので書いてしまおうと思う。 「魔獣狩り」は第一部が三部作で構成されていて、第二部の「新・魔獣狩り」は13巻で完結している。 私がここで言っているのは第一部の方である。 どんなストーリーな…
羽田先生のご信者様で、当庵でも施餓鬼供養をつづけている方からの感想です。 大森先生 ご多忙の中、失礼いたします。 諏訪大社御祭神報恩謝徳及び三界万霊の施餓鬼供養をしていただきありがとうございました。功徳を受けたと思うことがありましたので、ご報告いたします。 実は、施餓鬼供養結願の日に、諏訪大社秋宮にて結婚式を挙げました。諏訪大社は、数年前からご縁を感じており、割と近所であったので、定期的に参拝をしていました。今回、結婚式の日が施餓鬼供養の結願の日に当たっていたので、これは！と思い申し込みました。 式の前日準備のために妻と諏訪に足を運んだ際にも、諏訪大社にお参りしたのですが、その時、お天気雨が降…
読んだ。 #日本の歴史をよみなおす（全） #網野善彦 1991年に刊行された『日本の歴史をよみなおす』と、1996年に刊行された『続・日本の歴史をよみなおす』を合わせて一冊として2005年に刊行された本。 百姓＝農民ではなかった。百姓とは、さまざまな職業に従事する人々（武士、町人、神官・僧侶など以外）を指す用語だった。 貧しい水呑み百姓として分類された人々のなかには、実際には大規模な交易や様々な産業・事業を経営する裕福な事業家もいた。 日本列島は孤立した孤島ではなく、海や河川が交易路として活用され、海外と緊密な交易を行う貿易立国であった。 かつては穢れを清める職能集団として畏怖されていた人々が…
奈良時代に入ると、律令制が布かれ、因幡にも国衙（国庁）ができた。 国衙には、中央から国司（守）、次官（介）、補佐（掾）といった役職の者が派遣され、地元豪族出身者を郡司、郷司として採用し、地方政治が行われた。 都から近い因幡には、大伴家持や在原行平といった現代でも名の知れた官人が、国司として赴任した。 国司の任期は４年であった。 因幡国庁跡からは、国庁の庁舎に使われた瓦などが出土している。 因幡国庁跡から出土した単弁十二弁蓮華文の軒丸瓦 鳥取市内の国庁跡や郡衙跡からは、国庁で働いた官人が使ったであろう墨書土器や硯、刀子（とうす、古代のカッターナイフのようなもの）などの文房具や事務用品が出土した。…
悟りにおいて、悟りの正しさ、悟りの 深さや大小があるのだろうか？ ある時、先生を囲んで、数名が質問を していた場面があり、その中で、「イエス キリストは神の子であり、それが最高の 悟りを得た人ですか？」と質問する人が いた。 日浦いわく「神とは、人の創造物であり、 実在ではないと教えたではないか？ 先生の教えは、人は誰もが唯一の存在。 だから「イエスのみが神の子だ」とする キリスト教は、間違いです。 聖書のイエスキリストは、イエスの後、 キリスト教を創作した人達のでっち上げ 像であって、実像のイエスを語っていない。 なぜなら彼らは、実像のイエスを見て彼の 話を聞いたことがないから。 実像のイエ…
種種御振舞御書 その１５ みな、弘法大師や慈覚大師を謗る人は、どうして用いられようかと思っている。しかし、他人はさておき、安房の国の東西の人々は、この事を信じるべきである。なぜなら、それは眼前している現証があるからである。いのもりの円頓房、清澄の西暁房（さいぎょうぼう）、道義房・かたうみの実智房などは、尊いと言われていた僧であった。しかしその臨終はどうであったかを尋ねてみるべきである。 これらはさておいて、円智房は清澄の大堂において、三年間一字三礼（注：経文の一文字ごとに五体投地をしながら写経すること）の『法華経』を自身で書写し、十巻すべてを暗誦し、五十年の間、昼夜に二部ずつ読まれた。人はみな…
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