長忌寸意吉麻呂

訓読 ＞＞＞ 苦しくも降り来る雨か三輪（みわ）の崎（さき）狭野（さの）の渡りに家もあらなくに 要旨 ＞＞＞ 何と鬱陶しいことに雨が降ってきた。三輪の崎の狭野の渡し場に、雨宿りする家もないことだのに。 鑑賞 ＞＞＞ 長忌寸意吉麻呂（ながのいみきおきまろ）が、廷臣として何らかの命を帯びて紀伊へ旅した時の歌とされます。「苦しくも」の「も」と、「降り来る雨か」の「か」は、詠嘆。「三輪の崎」は、和歌山県新宮市の三輪の崎。原文「神之埼」とあり、「神」をミワと読むのは、大和の大神（おおみわ）神社の「神（みわ）」に基づいています。「狭野の渡り」は、新宮市佐野町の新宮港あたり。「渡り」とあるのは、佐野の南に川が…

●歌は、「さし鍋に湯沸かせ子ども櫟津の檜橋より来む狐に浴むさむ」である。 愛媛県西条市下鳥山櫟津岡 飯積神社万葉歌碑（長忌寸意吉麻呂） ●歌碑は、愛媛県西条市下鳥山櫟津岡 飯積神社にある。 ●歌をみていこう。 標題は、「長忌寸意吉麻呂歌八首」＜長忌寸意吉麻呂（ながのいみきおきまろ）が歌八首＞であり、三八二四～三八三一歌の歌群となっている。 ◆刺名倍尓 湯和可世子等 櫟津乃 檜橋従来許武 狐尓安牟佐武 （長忌寸意吉麻呂 巻十六 三八二四） ≪書き下し≫さし鍋（なべ）に湯沸（わ）かせ子ども櫟津（いちひつ）の檜橋（ひばし）より来（こ）む狐（きつね）に浴（あ）むさむ （訳）さし鍋の中に湯を沸かせよ、ご…

―その１９２６― ●歌は、「蓮葉はかくこそあるもの意吉麻呂が家にあるものは芋の葉にあらし」である。 、松山市御幸町 護国神社・万葉苑（９１）万葉歌碑＜プレート＞（長忌寸意吉麻呂） ●歌碑は、松山市御幸町 護国神社・万葉苑（９１）にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「荷葉(はちすは)を詠む歌」である。 ◆蓮葉者 如是許曽有物 意吉麻呂之 家在物者 宇毛乃葉尓有之 （長忌寸意吉麻呂 巻十六 三八二六） ≪書き下し≫蓮葉(はちすば)はかくこそあるもの意吉麻呂(おきまろ)が家にあるものは芋(うも)の葉にあらし （訳）蓮（はす）の葉というものは、まあ何とこういう姿のものであったのか。してみると、意吉麻…

―その１９１７― ●歌は、「恋しければ袖も振らむを武蔵野のうけらが花の色に出なゆめ」である。 松山市御幸町 護国神社・万葉苑（８２左）万葉歌碑＜プレート＞（作者未詳） ●歌碑（プレート）は、松山市御幸町 護国神社・万葉苑（８２）にある。 ●歌をみていこう。 ◆古非思家波 素弖毛布良武乎 牟射志野乃 宇家良我波奈乃 伊呂尓豆奈由米 （作者未詳 巻十四 三三七六） ≪書き下し≫恋（こひ）しけば袖（そで）も振らむを武蔵野（むざしの）のうけらが花の色に出(づ)なゆめ （訳）恋しかったら私は袖でも振りましょうものを。しかし、あなたは、武蔵野のおけらの花の色のように、おもてに出す。そんなことをしてはいけま…

―その１４５５― ●歌は、「釧着く答志の﨑に今日もかも大宮人の玉藻刈るらむ」である。 愛知県蒲郡市西浦町 万葉の小径 （３）万葉歌碑（柿本人麻呂） ●歌碑は、愛知県蒲郡市西浦町 万葉の小径 （３）にある。 ●歌をみていこう。 ◆釼著 手節乃埼二 今日毛可母 大宮人之 玉藻苅良武 （柿本人麻呂 巻一 四一） ≪書き下し≫釧（くしろ）着（つ）く答志（たふし）の崎に今日（けふ）もかも大宮人（おおみやびと）の玉藻（たまも）刈るらむ （訳）あの麗（うるわ）しい答志（とうし）の崎で、今日あたりも、大宮人が美しい藻を刈って楽しんでいることであろうか。（同上） （注）くしろ【釧】名詞：古代の腕輪。石・玉・貝・…

訓読 ＞＞＞ 大宮（おほみや）の内（うち）まで聞こゆ網引（あびき）すと網子（あこ）ととのふる海人（あま）の呼び声 要旨 ＞＞＞ 大君のおられる御殿の中まで聞こえてくる、網を引こうとして、網子たちを指揮する漁師の威勢のいい掛け声が。 鑑賞 ＞＞＞ 題詞に「詔（みことのり）に応（こた）ふる歌」とあり、文武3年（699年）の持統上皇・文武天皇の難波行幸の時の歌とされます。「大宮（皇居の尊称）」は、ここは大阪市中央区法円坂にあった離宮としての難波宮。当時の海岸線は宮殿のある近くまで入り込んでいたとされ、ふだん大和の藤原京に住まわれる天皇には、海の光景がたいへん珍しく面白く思われ、供奉の長忌寸意吉麻呂（…

―その１１６４― ●歌は、「玉掃刈り来鎌麻呂むろの木と棗が本とかき掃かむため」である。 奈良市春日野町 春日大社神苑萬葉植物園（１２４）万葉歌碑＜プレート＞（長忌寸意吉麻呂） ●歌碑（プレート）は、奈良市春日野町 春日大社神苑萬葉植物園（１２４）にある。 ●歌をみていこう。 ◆玉掃 苅来鎌麻呂 室乃樹 與棗本 可吉将掃為 （長忌寸意吉麻呂 巻十六 三八三〇） ≪書き下し≫玉掃（たまはばき） 刈（か）り来（こ）鎌麿（かままろ）むろの木と棗（なつめ）が本（もと）とかき掃（は）かむため （訳）箒にする玉掃（たまばはき）を刈って来い、鎌麻呂よ。むろの木と棗の木の根本を掃除するために。（伊藤 博 著 「…