日本の飛鳥時代に起きた内乱。仏教の礼拝を巡って大臣の蘇我馬子と対立した大連の物部守屋が乱を起こして、滅ぼされた。
手塚治虫『火の鳥 太陽編』 前回の記事では物部氏の祖先である饒速日(ニギハヤヒ)についてまとめてきました。物部氏は大和政権を支える有力な豪族として活躍していましたが、587年に起きた丁未の乱(ていびのらん)をきっかけに歴史の表舞台から姿を消してしまいます。 今回の記事では飛鳥時代が始まるきっかけとなった「丁未の乱」の背景について考えてみたいと思います。
系図(世代を修正した系図を作ってみる - 上古への情熱)から見えてくる世界。 今回は継体天皇から始まった６世紀の様子について。 502年(紀は506年)に豪族たちの総意で武烈天皇が排除され、503年(紀は507年)に継体天皇が擁立された。継体天皇と二人の皇子(後の安閑天皇と宣化天皇)が和珥系皇女に入婿する形で前世紀の血統の統一が目指された。結果はすぐに現れて継体３年(505年:紀は509年)に後の欽明天皇が生まれて、欽明天皇への皇統の継承が確定するかに見えた。 一方、国際情勢は苛烈化。任那の４県(512年)２郡(513年)を百済に割譲するなど、ジリ貧状態であった。北九州勢としては、せっかく仲哀…
日本初の宗教戦争・丁未の乱・・・じゃなかった 古代社会における最大の争いの一つ、物部氏と蘇我氏が争って物部氏が滅びた丁未の乱。この争いの元は崇仏派の蘇我氏と排仏派の物部氏が仏教を巡って争った日本初の宗教戦争であると日本書紀の記述から長年いわれてきた。しかし近年の研究では実は真相は異なるのではという考えが有力となってきているという。確かに日本書紀の記述は嘘ばかりなのは常識でもあるが、ではいかなる真相であったのかというのが今回の内容。 まず日本書紀で言われている内容であるが、ヤマト政権の大王を支えていたのが物部氏と蘇我氏で、物部氏は軍事を司り、九州の磐井の乱を鎮圧したなどの実績があると言う。そして…
令和６年4月23日（火）、鹿島神宮神宮と香取神宮を巡ってきた。 常陸国に鎮座する大和朝廷系の神宮社。 どちらも、一千年を超える御神木の醸す神域に囲まれた神座所。 訪れるだけで、厳かな気持ちになった。 東を向く香取社 経津主神（フツヌシ）は、古事記には登場しない神。古事記では、武甕槌（タケミカヅチ）と同一視されていたためだと思われる。 日本書紀にのみ登場する神。布都主神と表記されている剣が神格化した神。 香取神宮の拝殿・本殿は東を向いていた。 香取神宮住所｜千葉県香取市香取1697Tel｜0478-57-3211 西❓を向く鹿島社 鹿島神宮は北を向いている、とされる。 だが私には鹿島社の鳥居は東…
鹿島の神は、タケミカヅチ。 自明のことと思われるが、何と古事記にも・日本書紀にも、常陸風土記にも鹿島の神が「タケミカヅチ」だとは記されていない。 いつ頃鹿島の神が「タケミカヅチ」と書物に書かれるようになったのか。その書物は、何と言うのだろうか。 狛犬 常陸の国風土記の那賀の香島大神 ｐ41 ・風土記は和銅6年713年の中央官命に基づく ・純漢文体 ・藤原の宇合（不比等の子・鎌足の孫）と ・高橋虫麿が完了 風土記は、和銅6年の中央からの命令で各国でつくられた。常陸の国も、この命令によって常陸風土記をつくった。 常陸風土記の完成に、深く関わったのが、藤原鎌足の孫で不比等の子で藤原式家の祖となった宇…
飛鳥時代の出来事を年表にまとめた。 飛鳥時代 は 日本の歴史の時代区分の一つである。 前は 古墳時代 後は 奈良時代 関連記事 飛鳥時代の概要 飛鳥時代の外交 飛鳥時代の文化 飛鳥時代の出来事 528年 (継体天皇22年) （528年) 糟屋屯倉 設置 531年 (継体天皇25年) 安閑天皇 即位 535年 (安閑天皇2年) 屯倉 全国に多数設置 536年 (安閑天皇2年) 宣化天皇 538年 (宣化天皇3年) 仏教公伝 539年 (宣化天皇4年) 欽明天皇 即位 572年 (敏達天皇元年) 敏達天皇 即位 578年 (敏達天皇7年) 金剛組 創業 585年（敏達天皇14年) 用明天皇 即位 …
鹿島社と中臣鎌足 Ｐ17 神武天皇 鹿烏社と藤原氏の関係は深く、 始祖である中臣鎌足の出生地について 大和国高市郡大原説と 常陸国鹿島説がある。 いずれも特定するに至っていない。 丁未の乱（ていびのらん）で物部本家と、中臣系多氏の本家は衰退してしまう。これを考えたら、中臣の本流は、有るときから常陸流の中臣系多一族が中心となったと私は思う。 だが、藤原鎌足の生まれは「大和国高市郡大原説」が主流だという。ちょっと納得できないが、現時点では資料が足りないか…。 大和国高市郡大原説 『大職冠伝』に鎌足は高市郡の人 御食子の長子 母は大伴夫人 豊御炊天皇（推古天皇）22年（614年）に 藤原第で生まれた…
新潟旅の下調べをする中で越後国一宮弥彦神社は物部氏系の神社であるとわかってきました。 例えば石上神宮で行われる鎮魂祭を弥彦神社、物部氏神社でも行っているという事実があります。 『先代旧事本紀』の系図を遡ればそのはずで弥彦神社の天香山命と物部神社の宇摩志麻治は饒速日の子であり異母兄弟であるとされているのです。 今回は宇摩志麻治の謎についてまとめてみます。
世の中のﾎﾄﾝﾄﾞの方は、天（神さま仏さま）の救いの力を信じていませんが、 （まぁ！それは、勝ってですが！自由ですし) 私としては、大昔から言われているように信じる事で救われると思っています。 ﾍﾞﾂに今言う必要ないｶﾓしれませんが、 私としては、日本らしいところの、神仏を愛しているんですが！ ﾏｧ!だから、ｷﾘｽﾄさんもｲｽﾗﾑ教のｱｯﾗｰとか儒教も道教も何でも好きです。 (ﾏｧ!ｲﾁﾖｳ日本人なので神仏が好きですが) ﾏｧ!こんな事言ったら、ある人達にしたら 「この人バカじゃないの！」と思われると思います。 私にしたら、そういう考えを持つから、世が乱れているのです。 ｱﾗﾀﾒﾃ！考えて創造…
ﾍﾞﾂに今言う必要ないｶﾓしれませんが、私としては、日本らしいところの、神仏を愛しているんですが！ ﾏｧ!だから、ｷﾘｽﾄさんもｲｽﾗﾑ教のｱｯﾗｰとか儒教も道教も何でも好きです。 (ﾏｧ!ｲﾁﾖｳ日本人なので神仏が好きですが) ﾏｧ!こんな事言ったら、ある人達にしたら「この人バカじゃないの！」と思われると思います。私にしたら、そういう考えを持つから、世が乱れているのです。ｱﾗﾀﾒﾃ！考えて創造してみて下さい。皆が同じ考え方だったら、何事も問題事なく自由で平和な世になると思いませんか！ ﾀﾞｶﾗ!この地球が平和な星だと思われる活動をしているのです。 ｿﾚﾖﾘ!毎日で神仏の事を考えない日は、アリ…
中臣氏といえば藤原氏の源流であり、日本史史上最も栄華に満ちた一族です。今回は藤原氏の源流である中臣氏についてまとめていきます。
推古天皇と聖徳太子 ◎推古天皇について 554〜628 第33代天皇 東洋初の正式な女帝 29代欽明天皇の子 仏教公式伝来 552 任那滅亡 562 父の時の562年に任那が滅亡し朝廷の朝鮮半島の影響力が低下した。 額田部王（ぬかたべ） →敏達皇后 →推古天皇 日本初、東洋初の正式な女帝（大王。天皇とはまだ呼ばれていない時代） 天照、卑弥呼など女性リーダーは日本はいた。 その後女性が天皇になる流れとなる 「神功皇后と飯豊青皇女（いいとよあおのひめみこ）が天皇に即位したかどうか意見が分かれる） 判断力など、推古天皇自身が優秀との説あり。 蘇我馬子の姪 蘇我氏は摂関期よろしく外戚 （というか藤原氏…
こんばんは！ 都内在住アラフィフ主婦のnicoです。 ひとり時間を楽しんでいます。 前回に引き続き、 「四天王寺」についてです。 今回は「宝物館」。 Googlemapで見て 宝物館があることを知ったのですが、 事前にネットで調べても、 調べ方が悪いのか情報が少ない… 「四天王寺」「宝物館」という キーワードを検索して辿り着いたのは、 「令和6年 新春名宝展」 というものが行われていることでした。 展覧会名は 聖徳太子生誕1450年企画展 「たいしたもんだよ、お太子さん！」 期間は 今年1月1日（月・祝）～2月4日（日）。 ※現在は終了 2月3日（土）の午後半日を大阪観光に あてるつもりだった…
こんばんは！ 都内在住アラフィフ主婦のnicoです。 ひとり時間を楽しんでいます。 『四天王寺』の中心伽藍を拝観後は 「太子殿」へ。 こちらは無料で拝観できます。 《『四天王寺』太子殿（聖霊殿）入口》©nico 太子殿は聖徳太子をお祀りしているお堂で、 正式には「聖霊院」（しょうりょういん） と言います。 聖徳太子が気になりながら、 今回初めて知ったのですが、 太子信仰というものがあるそうで、 この太子堂はその中心となっています。 太子信仰とは 「聖徳太子を崇敬する様々な信仰」 だそうです。 ちょっと曖昧な気がしますが、 聖徳太子の威徳は早い時期から伝説化され、 各時代に様々な形で崇められてい…
こんばんは！ 都内在住アラフィフ主婦のnicoです。 ひとり時間を楽しんでいます。 前回に引き続き、 「大阪・奈良」 夫婦ふたり旅についてですが、 ひとり時間です。 hitorijikan-nico2.hatenablog.com 天王寺駅そばのレトロな食堂 『すゑひろ』で 腹ごしらえをした後は、 目的地に向かいました。 実はここで夫と意見が割れてしまい、 私は『四天王寺』へ、 夫は『大阪城』へと 別行動を取ることにしました。 こういう時に我慢しないで 別行動できるのが嬉しい😊 天王寺駅前の玉造筋から 南門筋に入ってまっすぐ行くと、 （徒歩約１０分） 四天王寺の南大門が 見えてきます。 《『四…
お詫び先週は寝る前に布団の上に置いた携帯を思いっきり踏んづけてしまい、携帯が微塵に砕けアップ出来ませんでした。お許し下さい。 さて、今回ご案内したいのは物部守屋大連が打たれた後の話です。元々物部連氏の祖先は饒速日命と長髄彦の妹の間に生まれた宇摩志麻遅命(ウマシマジノミコト)から連なる家系の事です。饒速日命がカムヤマトイワレビコに服属した後に、義理の兄にあたる長髄彦は饒速日命に殺されたとも、北へ逃げたとも言われておりますが、其の後の系譜も極簡単に御伝えしようと思います。 此方が守屋大連の墓と言われております。 玉垣に刻まれた名跡を見ると全国の有名神社が寄進しているのが分かります。物部氏は軍事的な…
日本書紀前半の構成の詳細版を作成中。 日本書紀前半の構成 詳細 懿徳[4]と仲哀[14]は早逝してるので短くした。ヤマト大王は女系継承との推測から、母系先祖で色分けした。 神功皇后は父系の「息長」ばかり吹聴されるが、母系は「葛城」である。母の名は「葛城高顙媛」、母系の曾祖母の名は「当麻之咩斐」という。垂仁7年の逸話に登場する「当摩蹶速」のいた当麻邑は、wikipediaによると現在の葛城市にある。 日本書紀 垂仁7年 七年秋七月己巳朔乙亥 左右奏言 当麻邑 有勇悍士 曰当摩蹶速 其為人也 強力以能毀角申鉤 wikipedia 当麻蹴速 地元の奈良県葛城市當麻町には、蹴速の屋敷跡があると言う地元…
こうして蘇我馬子は人事を尽くして物部守屋に戦いを挑みました。用明天皇2年(西暦587年)に豪族の頂点同士が争う『丁未の乱』が始まります。此の日時は今から1436何前となります。以下は両軍の陣容です。 ※ 大臣の蘇我馬子側蘇我馬子 厩戸皇子 聖徳太子の事です。秦河勝 上宮聖徳太子伝補闕記によると丁未の乱に厩戸皇子の配下として参戦している。泊瀬部皇子 馬子が守屋を窮地に追い込む為に擁立した皇子、後の崇峻天皇、馬子の命を受けた『駒』と言う渡来人に暗殺される。竹田皇子 敏達天皇の子難波皇子 敏達天皇の子で恐らくは乱で戦死。春日皇子 敏達天皇の子で春日臣と共に参陣。迹見赤檮(トミノイチイ) 舎人の役職の…
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