形意拳

太極拳などの中国武術において、近現代で決定的な影響を及ぼしたのは王向斉の創始した意拳と、孫禄堂の孫家拳ではないでしょうか。 孫禄堂が、形意拳、八卦掌、太極拳をともに練習するという考えを生んだ事により、この三拳は、ともに学ぶ事が普通と思われている部分があります。 しかし、実際的には、形意拳と形意拳系の八卦掌、楊式太極拳が一部で弊習されているだけだといえます。 三拳合一を実践する、孫禄堂の考えは、本当の意味で、実践されてはいないと言えます。 これは意拳も同じで、馬歩椿功（站椿功）の多くは、形のみ意拳でのやり方と似てはいますが、意拳の伝えるものではありません。 意拳では馬歩の姿勢をとっての意識の使い…

太極拳などの中国武術において、近現代で決定的な影響を及ぼしたのは王向斉の創始した意拳と、孫禄堂の孫家拳ではないでしょうか。 孫禄堂の影響は、形意拳、八卦掌、太極拳をともに練習するという考えを生んだところにあると言えます。 本来、これらの武術は、全く別物であり、近代以前には三拳を合わせて学ばれるということはありませんでした。 孫禄堂は最初、形意拳を修めていましたが、体格が小さかったため、八卦掌も学びました。 形意拳は、直線的に動く傾向が強く、真っ直ぐ踏み込む技術が強い武術だと言えます。 そのため、ある程度の体格があった方が運用しやすい部分があると言えます。 特に古伝の形意拳は、この傾向が強いかも…

太極拳などの中国武術において、近現代で決定的な影響を及ぼしたのは王向斉の創始した意拳と、孫禄堂の孫家拳ではないでしょうか。 王向斉の意拳では、馬歩椿功（站椿功）の練習を重要視します。 しかし、本来、全ての武術において、馬歩椿功（站椿功）の練習をする事が、当たり前だった訳ではありません。 八卦掌などでは「走をもって主となす」と歌訣にあり、円周上を歩く基本功を最も重要としてきました。 また形意拳では一般的には馬歩椿功（站椿功）を練習せず、三体式という形態で椿功行います。 太極拳では套路の一つ一つの動作を一定時間止める練習を楊健侯が指導しましたが、馬歩椿功（站椿功）を長く練ったということはいわれてい…

意拳は現代科学を理論的基礎とする。意拳を研習するには、人体力学の深い探求から離れることはできない。周知のように、意拳の功練者は初心者であれ上乗の拳家であれ、外気を放つことはなく、特異な功能もない。いわゆる「空勁」で人を打つなどというのは、実戦では存在せず、訓練を積んだ相互の共演でしかできない表演にすぎない。「空勁」は意拳の神秘化であり、意拳が反対するところである。意拳の鮮明な学術的見解は、弁証唯物主義にある。人体力学原理の研究は、意拳の訓練に非常に重要な位置を占める。これは第六章の発力でかなり詳しく論じられている。推手や散手の実戦では、一連の力学的問題から避けることはできない。この文章が解決し…

韓氏意拳創始者韓競辰 登場する先生 韓競辰 （姚宗勲） 内容 武術名門・韓家からみた「中国武術近現代“拳史”」 姚宗勲先生生誕100周年記念大会 印象に残った言葉 実は歴史上「拳舞」ができたのは父しか居ません。なぜなら拳舞というのは父のオリジナルだからなのです。これは強調しておきたいのですが、いま世の中で拳舞と呼ばれているものは自由套路のようなものですね。表現の形式は似ていますが、中身が全く違います。拳舞にあるのは「以不変応変」、すなわち站樁の中の”変わらないもの“を以って、すべての変化に応じる、ということです（韓競辰） 父は八人の師、祖父と王i郷齋先生を加えて十人の先生方から形意拳、太極拳、…

現在の太極拳の大部分は理を講じ、理の上で法を講じている。良いものは法の上で理を講じているが、これらはどれも違う。理と法は、勢の上で講じなければならない。勢こそが主体である。なぜなら、本当に敵と対峙する時には緩急の変化があり、もし勢を講じずに、ただ理と法を講じるだけなら、いわゆる理と法はすべて立ち行かなくなる。一度動き出せば、すぐになくなり、使えなくなってしまう。敵との勢が出てきた後に、理と法を講じるべきであり、この時の理と法こそが用いることができるのである。拳を練習する際は、まず勢を提示してこそ使えるようになり、勢の基礎の上でこそ理と法を論じることができるのだ。 どこでも機と勢を得なければなら…

"空手道"盧山初雄 登場する先生 盧山初雄 許傑華 内容 大山倍達、中村日出夫、澤井健一、三師に導かれた「心技体」 実践的「形意拳•意拳」比較論考［前編］ 印象に残った言葉 攻撃にも受けにも理というものがある。すべてがその理にかなっていなければいけない。理にかなえば私のように歳を取っても衰えず、かえって歳とともに円熟する（澤井健一） 山岡鉄舟が語る”無敵“とは誰と戦っても負けないんじゃなくて、敵という概念を自分の心の中から無くしてしまうことだと思います。いわゆる絶対平和。強さの究極とは自分の中から不安を消し去ることでしょう。澤井先生は禅（站樁）を続けることで何も感じない、無念無想の境地に至ると…

韓氏意拳という拳学 登場する先生 韓競辰 内容 韓競辰先生インタビュー 印象に残った言葉 ご存知のように王先生は形意拳を意拳に発展させました。それには必然性があったと言えます。なぜなら王先生は形意拳を学ぶ中、形意拳に限らずおよそ中国の伝統武術が失ってしまった問題に気づいたからです。それは形はあっても意がなくなったということです。そこで意に核心を見出し、姑椿によって力を勁に換えることを提唱しました（韓競辰） その頃の王先生の教伝はどういうものだったかと言えば、姑椿だけを教えていました。趙道新や父は王先生に出会う頃には実戦経験があり、実力もありました。王先生は武術的に優れていた学生には換勁だけを教…

1、養生樁は独特な点がある。養生樁は意拳の基礎樁法であり、精神假借と意念誘導を採用し、人体と大脳に非常に良い休息式の鍛錬をさせ、軽松、愉快な精神状態に入らせる。さらに神経筋肉の鍛錬を通じて、身体の新陳代謝と血液循環を促進し、腰の筋肉の損傷、関節炎などの慢性疾患に非常に良い効果がある。 2、技撃樁の練習は意拳において渾円力を獲得する重要な手段である。渾円力とは人体の前後、左右、上下などの周身が渾然一体となった四面八方の非常に細やかな勁力を指す。站樁時は精神假借、意念誘導に頼り、細心に体得し、全身の神経肌肉の高度な霊敏性を調動し、人体に特殊な鍛錬をさせる。初めて摸勁を学ぶ時、身体は大動きから徐々に…

意拳の推手は40年代初めに発展した技芸である。当時、王先生は北平の中山公園で拳を教えていた。裕福な人や年配の人たちの班があり、王先生から拳を学んでいた。この班は王先生の主な収入源であり、無視することはできなかった。拳を練習して一定期間が経つと、自分には少し功夫がついたと感じ、試してみたくなるものだ。しかし、実際に教えると、体を大事にし、外では様々な商売の面倒を見なければならず、内には愛妻が部屋で待っているため、束縛のない若者たちのように、ズボン一丁で、拳二つで打つといえば本当に打ち、もともと勇猛果敢で、怪我をしても気にせず、血気盛んですぐ回復する、というわけにはいかない。しかし、この裕福な人た…

(七) 衛星へ 前半部分の体会は正しく理解されています。養生樁は、形を動かせば力が動き、内を動かせば意が動くことがわかります。総体的には、全身の放松と力が争い不動であることが求められます。まるで空から自分の頭頂(百会穴)の髪にひもが吊り下げられ、地面から離れるようで離れていない状態です。人が吊り上げられれば、力を使えるでしょうか? 勿論、使えないので、これは用意でしかありません。力と力の中間の「力」を練る必要があります。ひもの下に煉瓦を結んで、その状態を観察してみてください。また、果実や瓜を観察し、吊り下げられた感覚や状態を悟ってみましょう。これは仏教の「頂上懸垂」です。上方に力を加え、地面か…

筆者：今、多くの意拳を練習する人は、王老師に会ったことがなく、ただ聞いたり、文章での表現を見たりするだけで、いわゆる王老師が搭手しただけで人が飛ばされるその力、そのものを追求し、それを喜んで話題にしています。先生はこの現象をどう見ていますか？ 崔先生：そのような追求は間違っていません。しかし、盲目的に追求してはいけません。その過程が何であるかを理解しなければなりません。この過程が訓練方法なのです。私たちが屋根に上るには、梯子が必要で、梯子には段が必要です。屋根に上るのに何段必要かは、人によって異なります。これが最も重要なのです。もし王老師が三段付けたとすれば、姚先生は五段付けました。私のところ…

(一) 意拳浅論 意拳は王薌齋先生が太極拳、形意拳、八卦掌、少林拳など各流派の中国拳術の長所を取り入れて創り出した一種の拳術であり、理論と実践の両面において独自の特徴を持っています。一定期間の練習を経ることで、人の身体の健康と技撃の水準に大きな助けとなるため、練習者に非常に好まれています。私は何年も師事しこの拳術を学んできましたが、ここでは個人的な意拳に対する認識について述べさせていただきます。 一、 精神作用 意拳は拳術における精神気質の作用を非常に重視しています。例えば、比較的痩せた弱い人でも、普段特別な訓練を受けていなくても、緊急の際には普段では想像し難い力と知恵を発揮することがあります…

筆者：先ほど站樁で渾円力を求めるには過程が必要で、一つ一つ探していかなければならないとおっしゃいましたが、一度で渾円力を見つける方法はないのでしょうか？ 崔先生：あります。しかし、その基礎を備えていなければなりません。1981年の秋のある日曜日、私は小花園（南礼士路にある）に早めに着き、一人で站樁をしていました。平歩撑抱樁をしていました。しばらくすると、姚先生が遠くから歩いてくるのが見えました。先生は「君の内側のものはどうなっている？」と言いました。どうやら先生は遠くから私をしばらく見ていたようです。先生がそれらのことを話し終えた後、私に渾円力を一度で得る方法を教えてくれました。 筆者：ずっと…

1985年1月11日、一代の意拳宗師である姚宗勲先生が病気のため他界されました。あっという間に20年の歳月が流れ、かつて武林の中で非難を受けていた意拳は、今や独特の風格と内容によって、国内外の多くの武術愛好家から愛され、推奨されるようになりました。姚先生の逝去から20周年を迎えるにあたり、先生の徳と芸術の豊かな功績を偲ぶため、私は北京昌平区興寿鎮桃林にある北京武術院国際意拳培訓中心を訪れ、姚先生が生前最も重用していた弟子で、中国武協委員、武術七段、長らくメディアで発言していなかった有名な技撃家の崔瑞彬先生にインタビューしました。培訓中心の広々とした明るいオフィスで、私は崔先生に当時姚先生に従っ…