真木悠介

※2021年12月22日note投稿をリライト 毎年誰かを読み漁ってる気がするが、 2021年は見田宗介（真木悠介）先生の著書ばかり読んだな。 この一節に惹かれて 社会学を仕事としようとしたときに最初に思ったのは、社会というものを、上流、中流、下層とか、資本家階級と労働者階級とか、都市と農村というように、構造としてとらえることももちろん大切だけれども、 それよりも根本的なところで、社会というものを、一人ひとりの人間の、切れば血の出るような〈人生〉のひしめきとして把えたい、ということでした。 戦後思想の到達点 そして大きなテーマとして掲げている 《死とニヒリズムの問題》 《愛とエゴイズムの問題》…

気流の鳴る音を何度も何度も読んでいる。 本文の要点と思う箇所の引用をちょっとずつまとめようと思う。ページは、↓文庫版のもの気流の鳴る音 ──交響するコミューン (ちくま学芸文庫)作者:真木悠介筑摩書房Amazon 更新履歴 2022/08/16 カラスの予言P54～P59 2022/08/15 カラスの予言P41～P50 もくじ 更新履歴 もくじ 序 「共同体」のかなたへ ラカンドンの耳 紫陽花と餅 マゲイとテキーラ Ⅰ カラスの予言ー人間主義の彼岸 主題 草の言葉・魚の言葉 おそれる能力 「擬人法」以前 バベルの塔の神話 ＜トナール＞と＜ワナール＞ Ⅱ 「世界を止める」ー＜明晰の罠＞からの解…

長谷部史親 さん 文芸評論家。 1954年（昭和29年）4月19日、生まれ。2022年（令和4年）4月6日、死去。 訃報 長谷部史親氏が死去 文芸評論家: 日本経済新聞 文芸評論家の長谷部史親氏死去、６７歳 - 産経ニュース 長谷部史親さん死去 文芸評論家：東京新聞 TOKYO Web 見田宗介（真木悠介） さん 社会学者。 1937年（昭和12年）8月24日、生まれ。2022年（令和4年）4月1日、死去。 訃報 見田宗介さんが死去 社会学者・東大名誉教授: 日本経済新聞 社会学者の見田宗介さん死去 84歳 「現代日本の精神構造」 | 毎日新聞 社会学者の見田宗介さん死去 84歳 「現代社会の…

今年は小説以外の本をいっぱい読んで頭良くなりたい！と思ったので、手始めに「こんな風に本読めるようになりたい…」と憧れ尊敬している三宅香帆さんの『人生を狂わす名著５０』で紹介されていて、気になった小説以外の本を付箋に書いて手帳に貼り付けてみた。 人生を狂わす名著50 作者:三宅香帆 発売日: 2019/01/25 メディア: Kindle版 今年が終わることにはこの子たちとお近づきになる…あわよくば飼い馴らすぞ…。 まず手始めに真木悠介『時間の比較社会学』から。 めっちゃっくっちゃ難しい。 こんな難しいものを理解して読んでるなんてさすが三宅さんだ…などと本の内容と関係無い事ばかり考えたり、分から…

一条真也です。『亜宗教』中村圭志著（インターナショナル新書）を読みました。「オカルト、スピリチュアル、疑似科学から陰謀論まで」というサブタイトルがついています。著者は１９５８年、北海道小樽市生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程満期退学。宗教学者・編集者・翻訳家。昭和女子大学非常勤講師。ブログ『教養として読む世界の経典』、ブログ『聖書、コーラン、仏典』で紹介した本をはじめ著書多数。 本書の帯 本書の帯には、「なぜ、信じるのか？」という言葉を中心として、「妖精写真」「動物磁気」「エスパー」「反進化論」「臨死体験」「シンクロニシティ」「千里眼」「Ｑアノン」「ニューエイジ」「ＵＦＯ」「ポスト…

洗脳の楽園 増補改訂版: ヤマギシ会という悲劇 (宝島社文庫)作者:米本 和広宝島社Amazon どんな本？ 対立や争いごとのない、金の要らない幸福な農村―ユートピア社会の実現をめざしたはずの共同体は、いかにして崩壊に至ったか。人間の脆さとノンフィクションの底力を証明した、色褪せぬ大宅賞候補作。 感想 衝撃的な本だった。どんなホラー映画よりも恐ろしい現実が描かれている。 読んでいると本当に心が落ち込んでくるので、読むときのコンディションには注意が必要。 筆者の特講参加体験を通じて洗脳に至るプロセスを追体験している気持ちになり、自分も悪影響を受けているのではないかと不安になってくる。 子供達のエ…

2023年の月別の読書リストを公開したいなと思いまして！基本的に読み終えた本が並んでいます。頭に（再）がついているのは、再読本です。 本のリンクをいくつか貼りましたがアマゾンで申し訳ない気持ち。 1月 なんかは読んでたけど全然記録にも記憶にもない。調子悪かったよね。 2月 『るなしい』（3）（意志強ナツ子／講談社／2023） もっと読んだんだけれど、これまた記憶にない・・・。しかし、『るなしい』不穏でおすすめです。ハラハラする。意思強ナツ子先生の作品はとてもいい。絵もすてき。 3月 『ブッダの脳: 心と脳を変え人生を変える実践的瞑想の科学』（リック ハンソン (著)、 リチャード メンディウス…

総武線新小岩駅南口から歩いて10分くらいの中川の少し手前にある雑貨屋の2階、四畳半一間に半畳の流し付きのアパートに6年くらい暮した。法政大学社会学部に復学した1975年春から、北海道然別湖畔のホテルにバイトに出発する1981年4月末までだ。 大学は5年で卒業した。その後1年丸の内にあった社員50人ほどの貿易商社で働いた。 大学ではあまり授業には出ず、結局単位がなかなか取れなかった。語学の授業は再試験が当たり前、体育の授業は武蔵小杉だかで開講していて、遠方のためなかなか行かなかった。次年度、飯田橋付近の体育館で開講する補講を申込んだが受講者が多くて受講できず、その翌年3年になって受講した。が、ひ…

20240204, Sun 一年の1/12が過ぎてしまったという事実に戦慄するとともに、過ぎ去った時間の内にどのようなことがあったのかをぼんやりとしか思い出せないことに愕然とする。昨日のことも、一昨日のことも、はっきりとはせずこのままだらしなく過ごしていたら退化してしまいそうだ。だから一日一日を言葉に残したいと考えているのにこうして今月を言葉にするのはもう四日目になってから。今日はJeuxbleuの体験版範囲をプレイして違和感を探りながらシナリオの展開について考えていた。このまま書いていて佳いのだろうか、面白く感じられるだろうか、いつだって自分の文章には不安が付き纏う。自信の無さは何が理由なの…

見田宗介 現代日本の心情と論理 1971 気流の鳴る音(真木悠介) 1977、筑摩書房。<『更級日記』で夢に猫が登場して自分は大納言の息女という。作者の菅原孝標女と藤原道綱母は猫のことをお姫様として遇するように。夢を見て現実に色を加える。夢の色を剥がしてコンプレックスを示したフロイトの夢解釈とは別> 現代社会の存立構造(真木悠介) 1977<大澤真幸によると、柄谷行人『マルクスその可能性の中心』とほぼ同時期に影響関係なしにマルクスの価値形態論から別のものを導き出した> チェルノブイリ原発事故があった1986年に、ウルリッヒ・ベックはリスク社会論という考え方を出す 自我の起原(真木悠介) 199…

１９９０（平成２）年、信濃川沿いにＪＲ東日本の新しい発電所が完成し、毎秒３１７トンもの大量取水が開始されると、信濃川中流域は一気に干上がり、慢性的な水涸れ状態に陥った。魚が死に、流域周辺の井戸が涸れ、人々が心の拠り所としてきた雄大な大河の風景が姿を消した。 人はその場所を「水が消えた大河」と呼んだ。 そして以来、川にはあまり近づかなくなってしまった。（三浦英之『水が消えた大河で』集英社文庫、2019） 明けましておめでとうございます。元旦の昨日は東京の実家に帰っていました。１日は私の実家で、２日の今日は自宅で、そして３日はパートナーの実家でおせち料理を囲みつつ新年を祝うというのがここ数年の過ご…

開示された日報を読んで私が最も強く思ったのは、このような現地の激しい戦闘の実態や派遣部隊の厳しい情勢認識が２０１６年７月の段階で公にされていれば、自衛隊の派遣期間延長や新任務付与は果たしてできたのだろうかということであった。 逆に考えると、だからこそ日報は隠されたのではないか。（布施祐仁＋三浦英之『日報隠蔽 自衛隊が最も「戦場」に近づいた日』集英社文庫、2020） こんばんは。昨夜、プライベートで参加しているオンラインの読書会（８人）で、フィリップ・Ｋ・ディックの『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』について話し合いました。映画『ブレードランナー』（リドリー・スコット 監督作品）の原作として知…

【最近読んだ本】 奥泉光『葦と百合』（集英社文庫、1999年、単行本1991年）B+ 現代文学の第一線で活躍し続けている奥泉光の、長編小説としては第一作に当たる。前半はミステリの外見を持ち、後半ではメタフィクション的な手法を用いて虚実を曖昧にし、虚構世界における事実のあり方を探っていく――という、『バナールな現象』『モーダルな事象』『「吾輩は猫である」殺人事件』『プラトン学園』『グランド・ミステリー』そのほか諸作品で定番として展開された仕掛けが既にみられる。 物語の中心にあるのは、かつて新潟の山奥で、理想社会を目指す実験として作られた小規模なコミューン「葦の会」。大学生の一時期そこに恋人と参加…

気持ちの中の「やる気」をどう扱ったらいいのだろう。このぼくの内なる意志、ぼくを動かす意志をどう感じたらいいのか。今日、実を言うと仕事に行くべきだった。でも、もう無理だと思った――だから行かないこと、はっきり言うと「逃げる」ことに決めた。LINEでジョブコーチにこのことを確認した。怠けているのですか。行くべきですか、と。彼女なら忌憚ない意見を言ってくださると信じて。すぐに返事が帰ってきた。それはもうOKだと。人生を幸せに生きるためには休息することも必要だ、と記されていた。その方はぼくの幸せな人生を願っている、といつもおっしゃる――それで職場に電話を入れて意志を伝えた。休むことを試みた。哲学書を何…

読書の秋と言いたいところだが、どちらかというと仕事の秋という感じでかなりやばかったので最初の3冊以外感想がひとことになり、ほどなくしてなくなっている。 読むのは読んでいます、引き続き。 ●ナタリア・ギンズブルグ 須賀敦子訳『ある家族の会話』白水社 www.hakusuisha.co.jp 一読して変わった本だな、と思った。作者の実体験に基づいて、タイトル通り「ある家族」と周囲の人々の会話が淡々と続いていく（ようにみえる）。必要な解説は要所で入るものの、この基本的な文体は最後まで変わらない。捉えようによっては日記か、或いはエッセイのようにも読めるが、あくまで小説。 本書は2回の世界大戦にまたがる…

見田宗介Ⅰ：10代から30代前半まで 真木悠介：30代前半から50代半ばまで 見田宗介Ⅱ：50代半ば以降 正反合。 真木悠介期にも見田宗介名義の著作はあるが。 見田宗介と飢え。 ほぼ同世代（1才/2学年上）の立川談志は飢えを強調するが、見田宗介からは終戦後の飢えの話は聞かない？ Wikipediaには、『『朝日新聞』2016年1月21日号「（人生の贈りもの）わたしの半生 社会学者・見田宗介：4』に、父が投獄され戦後も失業し貧困であったと書いてある、とあるが。 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%8B%E7%94%B0%E5%AE%97%E4%BB%8B