万葉集

訓読 ＞＞＞ 天雲（あまくも）をほろに踏みあだし鳴る神も今日（けふ）にまさりて畏（かしこ）けめやも 要旨 ＞＞＞ 天雲をばらばらに蹴散らして鳴り響く雷神の恐ろしさも、今日の天皇の恐れ多さにかないましょうか、かないはしません。 鑑賞 ＞＞＞ 題詞に「太政大臣藤原家の県犬養命婦（あがたのいぬかいのみょうぶ）が天皇に奉った」とある歌。「太政大臣藤原家」は、藤原不比等の尊称、「県犬養命婦」は県犬養東人の娘で、名は三千代。はじめ美努王に嫁して葛城王（橘諸兄）、佐為王（橘佐為）を生んだ後、離婚し、不比等に嫁して安宿媛（あすかべひめ：後の光明皇后）を生んだ女性です。「命婦」は、後宮の女官のことで、自らも出仕…

―その１７９１― ●歌は、「君に恋ひいたもすべなみ奈良山の小松が下に立ち嘆くかも」である。 愛媛県西予市 三滝公園万葉の道（２）万葉歌碑（笠女郎） ●歌碑は、愛媛県西予市 三滝公園万葉の道（２）にある。 ●歌をみていこう。 ◆君尓戀 痛毛為便無見 楢山之 小松下尓 立嘆鴨 （笠女郎 巻四 五九三） ≪書き下し≫君に恋ひいたもすべなみ奈良山の小松（こまつ）が下（した）に立ち嘆くかも （訳）君恋しさにじっとしていられなくて、奈良山の小松が下に立ちいでて嘆いております。（「万葉集 一」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より （注）「松」に「待つ」の意を懸ける。同じ奈良内に住ながら切なく待たねばならぬ意…

訓読 ＞＞＞ あしひきの山橘（やまたちばな）の色に出でよ語らひ継（つ）ぎて逢ふこともあらむ 要旨 ＞＞＞ 山橘の紅い実のように、はっきりと気持ちを態度に出しなさい。そうすればやりとりを重ねていくうちに直接逢える機会もあるだろう。 鑑賞 ＞＞＞ 春日王（かすがのおおきみ）の歌。春日王は、志貴皇子の子、安貴王の父。ある女に王が贈った歌で、女は王に心を許してはいるものの、身分の隔たりがあったためか気持ちをなかなか表面に表さないため、それを改めよと言っています。 「あしひきの」は「山」の枕詞。「山橘」は、ヤブコウジの古名。夏に白い小花を咲かせ、冬に赤い実をつける常緑低木。上2句は「色に出づ」を導く序詞…

●歌は、「瓜食めば子ども思ほゆ栗食めばまして偲はゆいづくより来りしものぞまなかひにもとなかかりて安寐し寝さぬ（八〇二歌）」と、 「銀も金も玉も何せむにまされる宝子にしかめやも（八〇三歌）」である。 愛媛県西予市 三滝公園万葉の道（１）万葉歌碑（山上憶良） ●歌碑は、愛媛県西予市 三滝公園万葉の道（１）にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「子等（こら）を思ふ歌一首 幷せて序」である。 ◆序◆ 釈迦如来金口正説 等思衆生如羅睺羅 又説 愛無過子 至極大聖尚有愛子之心 况乎世間蒼生誰不愛子乎＜釈迦如来（しゃかにょらい）、金口（こんく）に正（ただ）に説（と）きたまはく、「等（ひと）しく衆生（しうじゃ…

●歌は、「香具山は畝傍を惜しと耳成と相争ひき神代よりかくにあるらし古もしかにあれこそうつせみも妻を争ふらしき」である。 橿原市白橿町 白橿近隣公園（沼山古墳）万葉歌碑（中大兄皇子） ●歌碑は、橿原市白橿町 白橿近隣公園（沼山古墳）にある。 ●歌をみていこう。 ◆高山波 雲根火雄男志等 耳梨與 相諍競伎 神代従 如此尓有良之 古昔母 然尓有許曽 虚蝉毛 嬬乎 相格良思吉 （中大兄皇子 巻一 十三） ≪書き下し≫香具山（かぐやま）は 畝傍（うねび）を惜（を）しと 耳成（みみなし）と 相争（あいあらそ）ひき 神代（かみよ）より かくにあるらし 古（いにしえ）も しかにあれこそ うつせみも 妻を争ふら…

訓読 ＞＞＞ あど思（も）へか阿自久麻山（あじくまやま）の弓絃葉（ゆづるは）の含（ふふ）まる時に風吹かずかも 要旨 ＞＞＞ いったい何をぐずぐずしているのか、阿自久麻山のユズリハがまだ蕾（つぼみ）の時だからといって、風が吹かないなんてことがあるものか。 鑑賞 ＞＞＞ 「あど思へか」は何と思ってか。「あど」は「何と」の東語。「阿自久麻山」は所在未詳。「弓絃葉」はユズリハ。春、枝先に若葉が出て、初夏、その下に小花が咲きます。「含（ふふ）まる時」は、葉や花がまだ開き切らないでいる蕾（つぼみ）の時。「含（ふふ）む」は、もともと口の中に何かを入れる意で、その口がふくらんだ様子から蕾がふくらむ意に転じた語…

●歌は、「いにしへのことは知らぬを我れ見ても久しくなりぬ天の香具山」である。 橿原市明日香村 紀寺跡＜明日香庭球場＞万葉歌碑（作者未詳） ●歌碑は、橿原市明日香村 紀寺跡（明日香庭球場）にある。 ●歌をみていこう。 ◆昔者之 事波不知乎 我見而毛 久成奴 天之香具山 （作者未詳 巻七 一〇九六） ≪書き下し≫いにしへのことは知らぬを我（わ）れ見ても久しくなりぬ天（あめ）の香具山（かぐやま） （訳）過ぎ去った遠い時代のことはわからないけれども、私が見はじめてからでも、もうずいぶんのあいだ、変わることもなく神々（こうごう）しく聳（そび）えている。天の香具山は。（「万葉集 二」 伊藤 博 著 角川ソ…

LUMIX GX7MK3・LEICA DG SUMILUX 25mm F1.4 ASPH. 安齊可潟潮干のゆたに思へらばうけらが花の色に出めやも 万葉集：作者未詳(巻十四－3503)

「秋の七草」を詠んだ歌を改めて紹介しようというシリーズ： いつもの通り「写すだけ」ですが----． 萩の花 尾花(をばな) 葛花(くずはな) 瞿麦（なでしこ）の（が）花 女郎花（をみなへし） また藤袴(ふぢはかま) 朝顔の（が）花 山上憶良 万葉集 巻八 一五三八 芽之花 乎花葛花 瞿麦之花 姫部志 又藤袴 朝皃之花 今日は 葛（１） 秋の七草の中で，フラワーショップで売られていないのは，この葛だけではないでしょうか？ 薬草園などで栽培もされいますが，基本的に葛は山で自生する植物． 多くは雑草扱い．アメリカでは侵略的外来種として大々的に駆除が行われているとか． アメリカ合衆国におけるクズ - …

真澄鏡かけて偲へと まつり出す形見の物を人に示すな（万葉/巻十五/中臣宅守/3765） 胸焼けするくらい情念のこもった歌だと思ったら、流罪になった宅守が別れ際恋人に送った歌のうちの一首でした。 「真澄鏡(まそかがみ)かけて偲(しの)べと」とは(あなたから離れてしまう私のことを)ずっと想っていて欲しい、という意味*1。そこまではわかるのですが、「まつり出す形見の物を人に示すな」差し上げた形見は決して誰にも見せないでくださいね、というのが相手への執心の程をよく歌い上げていてちょっと面食らいました。 命令口調の下の句に、最初は相手への独占欲、共通の秘密をずっと守っていてほしいという、相手の思考に覆い…

折角なので新潟駅前のアパホテル＆リゾート〈新潟駅前大通〉に泊まりました。 駐車場は、ルーフにサイクルキャリアがあるので立体駐車場は入れないので、近くの提携駐車場に停めました。 料金は割り引いて1000円でした。 建物が立派です。 ホールも豪華で受付も無人で出来ました。 部屋のカードを受け取って9階の部屋に向かいました。 エレベーターも7基あります。 部屋は狭いけど快適です。 景観は内側に向いている部屋で壁しか見えませんでした。^^; お風呂も大きくて綺麗でした。 髭剃りも4枚歯でよいです。歯ブラシも他のように安っぽくはありませんでした。 テレビの画面も大きく映画など何でも観られるようです。 越…

2023年の「いしかわ百万石文化祭2023」開催に伴い、羽咋市では10月1日からプレイベント「万葉集でつなぐ砂の芸術祭」を開催中！ 羽咋市の観光名所を巡ると素敵なプレゼントがもらえるキャンペーンも同時開催中です♪ 羽咋市では「いしかわ百万石文化祭2023」のテーマの1つである「万葉集」を題材とした砂像アートを市内3カ所の観光名所に制作。 さらに、砂像巡りをもっと楽しめる、「砂像deデジタルスタンプラリー」を開催しています！ 3カ所全てを回ったラリー達成者の中から抽選で20名に、羽咋市の食文化を楽しめる賞品が贈られるそう！ さらに、達成画面を道の駅のと千里浜で提示すると、先着50名に羽咋市オリジ…

カキツバタ 杜若 221001 大宰府政庁跡のお堀に、季節はずれの一輪。 これはカキツバタだと思うのだけれど、アヤメや菖蒲との区別が実はよくわからない。 カキツバタだと信じて、花言葉を。 「幸運は必ず訪れる」「贈り物」 カキツバタは万葉集によく詠まれている花とひとつだという。万葉集の和歌は数えるほどしか知らないので調べてみた。男性が女性を思って詠んだ歌が多いけれど、なかには女性が詠んだか？と思われるものも。 杜若 丹(に)づらふ君をいささめに 思ひ出でつつ 嘆きつるかも 杜若をみて想い人を想起し、ため息をつく。昔も今も、人の心情、心の動きは変わらないものなんだなあと。いや、いにしえびとのほうが…

2022年10月2日（日）大和路が似合う秋。 大神神社から山の辺の道を通って檜原神社まで歩いてみました。 二の鳥居現在は海から離れた内陸部にある大和の地ですが、その昔、大和盆地は大きな湖で、三輪山の麓を通る山の辺の道が湖岸の道でした。やがて、土地が土地が隆起して平野部が形成されていきましたが、7~8世紀までは舟運で大阪湾と直接つながっていて、今では想像もつかないほど海との距離が近く、瀬戸内海ルート・日本海ルートを通して日本各地や朝鮮半島との往来が盛んでした。邪馬台国の最有力候補である纏向遺跡や、卑弥呼の墓ともいわれる箸墓古墳が近くにあるのも、水運の発達が大きく関与していたのでしょう。 万直し本…

いつも、このブログに立ち寄って頂き、ありがとうございます。 今日もできるだけ、皆さんのお役になる情報や、気分転換になるようなものを投稿していきたいと思っています。 どうか、ゆるりと応援を、お願いいたします。 今回は、金沢を離れ能登半島を周遊していくルートです。 ぜひ、お付き合いいただければ幸いです。 千里浜なぎさドライブウェイ 金沢の定宿『ドーミーイン金沢』で朝食を食べて、能登半島を楽しんでいきたいと思います。 まずは『千里浜なぎさドライブウェイ』へ向かっていきます。 『千里浜なぎさドライブウェイ』は、世界でも珍しい波打ち際を自動車が走ることができる道です。 もちろん、国内ではここだけですよ。…

「誤解の上に誤解、幻想の上に幻想を重ねて〜」と言うが・・・ 「水底の歌」で、やはり、出てきた。 沢瀉久方の「万葉集注釈」の多くを引用して、梅原猛はちゃんと知っていたにもかかわらず、 いともあっさり切り捨てている。 〜沢瀉氏は、茂吉の、貝＝峡説ばかりではなく、湯抱＝湯ヶ峡（ゆがかい）説の学問的代弁者となろうとしているようにすら見える。〜（132頁） 〜私は、貝が峡のあて字などということは全くあり得ないと思うが、意味からいってもおかしい。〜（130頁） 梅原猛は、茂吉が江の川にこだわるのを、「専制君主か」みたいな言い方でもって批判し続けるのだが、その批判を読む方からは、あなたも・・・じゃないんです…