万葉集

【庄で秋を感じる】 「家持は久しぶりの再会を果たして、平城京に戻りました。するとまた、郎女は淋しさを募らせます。九月になって、大伴坂上郎女は、次のような歌を歌っているのです。 （秋の雑歌 巻八の一五九二）（同 巻八の一五九三）（歌は省略） 『五百代（いほしろ）』とは、約一ヘクタールほどの広さなのですが、『然とあらぬ小田』と表現されているので、狭いと表現されていることになります。『田盧（たぶせ）』は、農作業をするために作られる仮小屋のことをいいます。一首目では、そんなに広くはない五百代の田を刈り乱して、仮小屋のいると、ミヤコのことが恋しく思われると歌っています。・・・二首目の内容は、泊瀬（はつせ…

訓読 ＞＞＞ 2429はしきやし逢はぬ子ゆゑにいたづらに宇治川の瀬に裳裾（もすそ）濡（ぬ）らしつ 2430宇治川の水泡（みなあわ）さかまき行く水の事（こと）かへらずぞ思ひ染（そ）めてし 2431鴨川（かもがは）の後瀬（のちせ）静（しづ）けく後（のち）も逢はむ妹（いも）には我（わ）れは今ならずとも 要旨 ＞＞＞ 〈2429〉ああ愛しい、逢ってもくれないあの子ゆえに、甲斐もなく、宇治川の瀬で裳裾を濡らした。 〈2430〉宇治川が水泡を立てて逆巻いて流れ行くように、あの子を恋し始めた気持ちは戻しようがない。 〈2431〉鴨川の瀬が下流ではゆったりとした流れになるように、あとで彼女にはゆっくり逢おう。…

訓読 ＞＞＞ 2426遠山（とほやま）に霞（かすみ）たなびきいや遠（とほ）に妹（いも）が目（め）見ねば我（あ）れ恋ひにけり 2427宇治川（うぢがは）の瀬々（せぜ）のしき波しくしくに妹（いも）は心に乗りにけるかも 2428ちはや人（ひと）宇治（うぢ）の渡りの瀬を早み逢はずこそあれ後（のち）も我（わ）が妻 要旨 ＞＞＞ 〈2426〉遠くの山に霞がたなびいて山が遠く見えるように、妻がますます遠く思われ、逢えないので恋しさが募るばかりだ。 〈2427〉宇治川の瀬々に繰り返し寄せてくる波のように、妻はしきりに私の心に押し寄せてくる。 〈2428〉宇治川の渡し場の流れが早いので、今は逢えないでいるが、後…

訓読 ＞＞＞ 1518天（あま）の川（がは）相（あひ）向き立ちてわが恋ひし君来ますなり紐（ひも）解き設（ま）けな [一云 川に向ひて] 1519久方（ひさかた）の天の川瀬に舟（ふね）浮（う）けて今夜（こよひ）か君が我（わ）がり来（き）まさむ 要旨 ＞＞＞ 〈1518〉天の川に向かって立っていると、私の恋しいあなたがいらっしゃるようだ。紐を解く準備をしましょう。[その川に向かって] 〈1519〉天の川の渡りに船を浮かべて、今夜はあの方が私のもとにいらっしゃるだろうか。 鑑賞 ＞＞＞ 題詞に「山上憶良が七夕の歌十二首」とあるうちの2首。もっぱら現実主義の歌が多い憶良の歌の中にあって、違った面を見せ…

訓読 ＞＞＞ 2422石根（いはね）踏むへなれる山はあらねども逢はぬ日まねみ恋ひわたるかも 2423道の後（しり）深津（ふかつ）島山（しまやま）しましくも君が目見ねば苦しかりけり 2424紐鏡（ひもかがみ）能登香（のとか）の山も誰（た）がゆゑか君来ませるに紐（ひも）解かず寝（ね）む 2425山科（やましな）の木幡（こはた）の山を馬はあれど徒歩（かち）ゆ吾（あ）が来（こ）し汝（な）を念（おも）ひかね 要旨 ＞＞＞ 〈2422〉大きな山で隔てられている山ではないが、逢えない日が続くので、ずっと恋い焦がれてばかりいる。 〈2423〉備後の国の深津島山、その”しま”ではないが、ほんの”しばし”の間もあ…

訓読 ＞＞＞ 娘子（をとめ）らを袖布留山（そでふるやま）の瑞垣（みづかき）の久しき時ゆ思ひけり吾等（あれ）は 要旨 ＞＞＞ 乙女たちが袖を振るという布留の山の神聖な瑞垣のように、久しい以前からずっと思って来たよ、私たちは。 鑑賞 ＞＞＞ 『柿本人麻呂歌集』から「寄物陳思（物に寄せて思いを述べた歌）」1首。『万葉集』における相聞歌の「正述心緒歌」「譬喩歌」「寄物陳思」の3種類の表現方法のうち、「正述心緒」は直接に恋心を表白するのに対し、「譬喩歌」は物の表現に終始して、主題である恋心を背後に隠す方法、そして「寄物陳思歌」は、両者の中間にあって、物に託しながら恋の思いを訴える形の歌です。 「娘子らを…

訓読 ＞＞＞ 1717三川（みつかは）の淵瀬（ふちせ）も落ちず小網（さで）さすに衣手（ころもで）濡れぬ干（ほ）す子は無しに 1719照る月を雲な隠しそ島蔭（しまかげ）に我（わ）が船（ふね）泊（は）てむ泊（とま）り知らずも 要旨 ＞＞＞ 〈1717〉三川の淵にも瀬にも残らず小網を張っているうちに、着物の袖が濡れてしまった。干してあげようと言う子もいないのに。 〈1719〉明るく照る月を、雲よ隠さないでおくれ。島陰に我らの舟を泊めるのに、暗くて船着場が分からないではないか。 鑑賞 ＞＞＞ 1717は題詞に「春日が歌」とあるのみで、春日蔵首老の作であるかは確定しません。巻第9のこのあたりの題詞は非常…