万葉集

訓読 ＞＞＞ 草枕（くさまくら）旅にし居（を）れば刈り薦（こも）の乱れて妹（いも）に恋ひぬ日はなし 要旨 ＞＞＞ 旅にあって寝床のために刈り取った薦が乱れるように、私の心は乱れて妻を恋しく思わない日はない。 鑑賞 ＞＞＞ 「羈旅発思」（旅にあって思いを発した歌）の作者未詳歌です。「草枕」「刈り薦の」は、それぞれ「旅」「乱れて」の枕詞。「刈り薦」は刈り取った薦のこと。「薦」（マコモ）は、全国いたるところで見られるイネ科の多年草で、夏に刈り取って筵（むしろ）の材料にしました。 『万葉集』を愛した鎌倉幕府3代将軍の源実朝は、この歌を本歌取りし、次の歌を詠んでいます。 「草枕 旅にしあれば かりごもの…

●歌は、「玉藻よし讃岐の国は国からか見れど飽かぬ神からかここだ貴き・・・」である。 高松市朝日町 ＮＥＸＣＯ西日本四国支所玄関前植込み万葉歌碑（柿本人麻呂） ●歌碑は、高松市朝日町 ＮＥＸＣＯ西日本四国支所玄関前植込みにある。 ●歌をみていこう。 この歌は、題詞「讃岐狭岑嶋視石中死人柿本朝臣人麿作歌一首并短歌」＜讃岐（さぬき）の狭岑(さみねの)島にして、石中（せきちゅう）の死人（しにん）を見て、柿本朝臣人麻呂が作る歌一首并（あは）せて短歌＞の長歌（二二〇歌）である。 （注）狭岑(さみねの)島：香川県塩飽諸島中の沙弥島。今は陸続きになっている。 （注）石中の死人：海岸の岩の間に横たわる死人。 ◆…

訓読 ＞＞＞ 813かけまくは あやに畏（かしこ）し 足日女（たらしひめ） 神の命（みこと） 韓国（からくに）を 向（む）け平（たひ）らげて 御心（みこころ）を 鎮（しづ）めたまふと い取らして 斎（いは）ひたまひし 真玉（またま）なす 二つの石を 世の人に 示したまひて 万代（よろづよ）に 言ひ継ぐがねと 海（わた）の底 沖（おき）つ深江（ふかえ）の うなかみの 子負（こふ）の原に 御手（みて）づから 置かしたまひて 神（かむ）ながら 神（かむ）さびいます 奇（く）し御魂（みたま） 今の現（をつつ）に 尊（たふと）きろかむ 814天地（あめつち）のともに久しく言ひ継（つ）げとこの奇（く）し御…

●歌は、「大君の遠の朝廷と思へれど日長くしあれば恋ひにけるかも」である。 高松市香南町 冠纓神社万葉歌碑（阿倍継麻呂） ●歌碑は、高松市香南町 冠纓神社にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「到筑前國志麻郡之韓亭舶泊經三日於時夜月之光皎々流照奄對此華旅情悽噎各陳心緒聊以裁歌六首」＜筑前（つくしのみちのくち）の国の志麻（しま）の郡（こおり）の韓亭（からとまり）に到り、舶泊（ふなどま）りして三日を経ぬ。時に夜月（やげつ）の光、皎々流照（けうけうりうせう）す。奄（ひさ）しくこの華（くわ）に対し、旅情悽噎（せいいつ）す。おのもおのも心緒（しんしよ）を陳（の）べ、いささかに裁（つく）る歌六首＞である。 …

―その１７７７― ●歌は、「霞立つ 長き春日の 暮れにける わづきも知らず むらきもの 心を痛み ぬえこ鳥 うら泣け居れば・・・」である。 坂出市高屋町 塩釜神社万葉歌碑（軍王） ●歌碑は、坂出市高屋町 塩釜神社にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「幸讃岐國安益郡之時軍王見山作歌」＜讃岐（さぬき）の国の安益（あや）の郡（こほり）に幸（いでます）時に、軍王（こにきしのおほきみ）が山を見て作る歌＞である。 （注）軍王 いくさのおおきみ：飛鳥(あすか)時代の歌人。舒明(じょめい)天皇にしたがい、讃岐(さぬき)でよんだ歌を「万葉集」にのこす。斉明天皇七年(６６１年)百済(くだら)(朝鮮)に帰国した百…

訓読 ＞＞＞ 3814白玉（しらたま）は緒絶（をだ）えしにきと聞きしゆゑにその緒（を）また貫（ぬ）き我（わ）が玉にせむ 3815白玉（しらたま）の緒絶（をだ）えはまこと然（しか）れどもその緒（を）また貫（ぬ）き人持ち去（い）にけり 要旨 ＞＞＞ 〈3814〉あなたの大切な真珠の緒が切れてしまったと聞いたので、私が再び緒を通して、私の宝にいたしましょう。 〈3815〉真珠の紐が切れたというのは本当ですが、別の人が再び緒を通して、持っておいでになりました。 鑑賞 ＞＞＞ 左注に「この歌には言い伝えがある」として、次のような説明があります。あるとき娘子がいた。夫に棄てられ、あらためて他家の男に嫁いだ…

●柿本人麻呂の二二〇から二二二歌関連の碑である。 坂出市沙弥島オソゴエ浜「柿本人麿碑」 ●「柿本人麿碑」は、坂出市沙弥島オソゴエ浜にある。 ●関連の歌をみていこう。 この歌は、題詞、「讃岐狭岑嶋視石中死人柿本朝臣人麿作歌一首并短歌」＜讃岐（さぬき）の狭岑(さみねの)島にして、石中（せきちゅう）の死人（しにん）を見て、柿本朝臣人麻呂が作る歌一首并（あは）せて短歌＞の長歌（二二〇歌）と反歌二首（二二一、二二二歌）の歌群である。 （注）狭岑(さみねの)島：香川県塩飽諸島中の沙美弥島。今は陸続きになっている。 （注）石中の死人：海岸の岩の間に横たわる死人。 ◆玉藻吉 讃岐國者 國柄加 雖見不飽 神柄加…

みなさんこんにちは！ おやじ情報です。 フジバカマの成長経過報告になります！ 関連記事です！よかったら読んで下さい！ takakusaya-man.hatenablog.com フジバカマって？ フジバカマ成長途中経過報告！ 【開花中】フジバカマ栽培途中経過報告26！！（まとめ） フジバカマって？ [http://:title] フジバカマは、秋の七草の１つでよく知られています。 万葉時代から人々に親しまれてきた植物で、万葉集でも歌われている歴史のある多年草です。 古代時代に中国からもたらされたそうです。 そして、アサギマダラがフジバカマの花の蜜を好んで吸う事が知られています！ フジバカマ成長…

「芸術の秋」にふさわしく、もうすぐ会期終了となる『フェルメールと17世紀オランダ絵画展』に先日行ってきました。 この復元された『窓辺で手紙を読む女』が目玉。 ただ、正直私はこの天使がいない復元前の絵の方が好きだな・・・ (これもうっすら天使主張してるけど。) 8月頭に瀬戸内国際芸術祭に行った際、高松市内のホテルに泊まり、2日目四国村に行く前に高松城へ行きました。 駅からも近い上に、開園時間が異様に早い。 西門の開門時間は「日の出～日没」8月は何と朝の5時半から開いてます。 観光のしやすさは今までで行ったお城の中で、一番かもしれません。 高松城へのアクセス 高松城の歴史 城の遺構 旭橋 艮（うし…

夏のこくご講座で、助詞の「と」と「でも」をめぐり楽しい議論が交わされたことは、８月３０日のdiaryに書きました。 その後、こくご講座の世話人でもある千葉さんは、小学校の国語教科書のなかで助詞がどのように使われているのかを調べ、その内容を文章にまとめ退職教職員の方々でつくる会の会報「おーい！」に載せました。 その中で述べられていることは、夏のこくご講座がめざした「 文法から広がる読みの世界！」に通じるもの。ということで、ご本人に許可をいただき、diaryに転載させてもらうことにしました。何気なく使っている「助詞」ですが奥が深～いです。ぜひ、お読みください。（キヨ）･･･････････････…

「秋の七草」は、『万葉集』に収録されている、 山上憶良が詠んだ2首の和歌が由来と言われています。 秋の野に 咲きたる花を指折り（およびをり）かき数ふれば 七種（ななくさ）の花 萩の花 尾花 葛花 撫子の花 女郎花 また藤袴 朝貌の花 1つ目の歌で 「秋の野に咲いている草花を指折り数えると7種類ある」とし、 2つ目の歌で 「それは萩の花、尾花、葛の花、撫子の花、女郎花、 また藤袴、朝貌（あさがお）の花である」と述べています。 「朝貌」については諸説ありますが、 現在では「桔梗」（ききょう）というのが定説です。 －桔梗（ききょう）－ －朝顔（あさがお）－ 「春の七草」が七草粥にして無病息災を祈るも…

野や山に出掛けて、虫の声に耳を澄ませて楽しむことを、 「虫聞き」と言います。 平安時代には、既に「虫の声を愛でる文化」がありました。 『源氏物語』の中にも、 「花見」と同じく宮廷生活の文化として描かれています。 江戸時代になると、 「花見」「月見」「菊見」「雪見」そして「虫聞き」が 庶民の「五つの風流」とされました。 江戸時代の虫聞きの名所は、 広尾や道灌山(現在の鶯谷から西日暮里の丘)、 それから上野の不忍池などでした。 家族で酒肴を持って出掛けたという記録が残っています。 （『江戸名所図鑑』） 現在でも、東京都の｢向島百花園」、国宝｢彦根城｣や京都の寺院などで 「お月見」や「茶会」と合わせ…

ラジオの気象情報は。「濃霧注意法が、長野県佐久地方に出ています。」 朝から寒い風が吹いて、今にも雨が落ちそうです。 アメダス、最低気温は13.0度(6:45)、日中は雨が降りそうです。 このような寒さは、秋野菜にとっては好条件のようです。 裏道わきの花壇に、零れ種の「白菜」や「大根」が生長しています。 虫害も無く、何より新鮮…、１株抜いて、早速、お浸しにしました。 明日は、大根を抜いてみましょう。 庭先の「朝顔」を観てびっくり、何と、花が昨日のままです。 寒さのためでしょう、まるで、別の花のように見えます。 近寄って観ると、花びらが薄紫に、赤い線がくっきり見えます。 白く見えているのは、葉越し…

ラジオの気象情報は。「濃霧注意法が、長野県佐久地方に出ています。」 朝から寒い風が吹いて、今にも雨が落ちそうです。 アメダス、最低気温は13.0度(6:45)、日中は雨が降りそうです。 このような寒さは、秋野菜にとっては好条件のようです。 裏道わきの花壇に、零れ種の「白菜」や「大根」が生長しています。 虫害も無く、何より新鮮…、１株抜いて、早速、お浸しにしました。 明日は、大根を抜いてみましょう。 庭先の「朝顔」を観てびっくり、何と、花が昨日のままです。 寒さのためでしょう、まるで、別の花のように見えます。 近寄って観ると、花びらが薄紫に、赤い線がくっきり見えます。 白く見えているのは、葉越し…

お彼岸の一週間を迎えています。明日はお彼岸の中日。私もお墓参りをして、ご先祖様に思いを馳せたいと思います。石段沿いの彼岸花。 どんなに異常気象が続いても、草花は季節を違えることがありませんね。まるで、お参りの方をお迎えしているかのようです。今月の「法の水茎」も「弘法大師空海のお話」です。若き日のお大師さまの、真言密教を究めたいという真っ直ぐな思いを噛みしめてみました。お読みいただけましたら幸いです。 ※ ※ 「法の水茎」123（2022年9月号） 今年の9月1日は「二百十日(にひゃくとおか)」。立春から数えて、ちょうど210日目です。田んぼの稲穂が黄金色に色づき収穫が待ち遠しい頃でもありますが…

はじめに 万葉歌で #隠国（#こもりく）は #初瀬川 にかかる枕詞。初瀬川は#さんちゅう（山中…傘中？）に端を発し、三輪山の麓で大和川に名を変え奈良盆地（#くんなか、国中）を横断、大阪に向かって流れ下ってゆきます 目次 初瀬川（大和川） くんなか（国中）とさんちゅう（山中）*2 本文 初瀬川（大和川） 古代ヤマトの歴史が刻まれた奈良盆地。 広々とした水田と、周囲の山々（青垣）を、遮るものなく眺望する景色は、京阪神では他にありません。 奈良盆地を南から北に流れる川筋は複数ありますが*1、最終的には大和川に一本化して、大阪方面に流れてゆきます。 大和川（初瀬川）から三輪山（樹で少し隠れています） …