信仰告白

『 ◆奨励と勧告 それで、兄弟たち、わたしたちは、イエスの血によって聖所に入れると確信しています。イエスは、垂れ幕、つまり、御自分の肉を通って、新しい生きた道をわたしたちのために開いてくださったのです。更に、わたしたちには神の家を支配する偉大な祭司がおられるのですから、心は清められて、良心のとがめはなくなり、体は清い水で洗われています。信頼しきって、真心から神に近づこうではありませんか。（ヘブル10:19-22新共同訳）』 文化庁によると令和元年の末の集計で、日本には180828の宗教法人が存在するという数字があります。 概要 | 文化庁 宗教法人格を有しないものもありますから、おびただしい数…

善悪２ 何が正しくて何が間違っているかなど善悪の厳密な結論は 風さえも支配されるところの神ならば分かるでしょうが 風を追うような私たちに分かるはずはないのです。 （伝道の書、口語訳）1:17わたしは心をつくして知恵を知り、また狂気と愚痴とを知ろうとしたが、これもまた風を捕えるようなものであると悟った。 （伝道の書１：１７、旧約聖書） 私たちは、ただ、懸命に考え、判断して、実行し、反省してそれを神様に正直に捧げる祈りの時を知っているだけなのです。 正しいか間違っているかすなわち正邪というのは風を追えない私たち人間にとって判断に過ぎないのであってそこに、信仰があるから云々とか、神の御心は云々とか私…

神について語るには３ キリストや聖霊についても同様ですが神という御方を考えるとき全知全能の神については私たちの概念の箱には到底納まらないということを先ず言いたいのです。 神と聖書について人間が持つべき箱は修正可能な分かった "つもり" の箱と分からない保留の箱だけです。 したがって「神」を概念や観念として言葉で考えることは無理すれば人が全能者を扱うことになり教条主義という罠に堕ちるでありましょう。 最悪の例を、一人は１０年、もう一人は２年、批判しています。 全能者は人に扱われるような御方ではありません。 つまるところ全能ではない人が神の概念を語ることは困難であり語るにあたって少なくとも恐れを持…