唯名論

空の思想史 原始仏教から日本近代へ (講談社学術文庫) 作者:立川 武蔵 講談社 Amazon 今日は１章〜３章くらいまでをまとめることを目標としたい。 検討の対象 本書は空思想を検討するわけだが、検討対象をもうちょっと明確にしておく。空の思想というのは、「世界は空である」という主張なわけだ。空という考え方を明確に主張したのは般若経典である。中村元、三枝充悳 『バウッダ［佛教］』③ - 三浦あかりのとおり、般若経典はたくさんあるようだが、その思想のエッセンスを短く的確に伝えており、そして何より、古今東西のお坊さんが最も中心的に研究対象として来たのは、みんな大好き「般若心経」である。特に、般若心…

空の思想史 原始仏教から日本近代へ (講談社学術文庫) 作者:立川 武蔵 講談社 Amazon 今日は１章〜３章くらいまでをまとめることを目的としたい。 検討の対象 本書は空思想を検討するわけだが、検討対象をもうちょっと明確にしておく。空の思想というのは、「世界は空である」という主張なわけだ。空という考え方を明確に主張したのは般若経典である。中村元、三枝充悳 『バウッダ［佛教］』③ - 三浦あかりのとおり、般若経典はたくさんあるようだが、その思想のエッセンスを短く的確に伝えており、そして何より、古今東西のお坊さんが最も中心的に研究対象として来たのは、みんな大好き「般若心経」である。特に、般若心…

かりるーむ https://cari.jp/ 検索順一覧 https://cari.jp/rank/ 空物件一覧 https://cari.jp/room/ 『大仙院花鳥図』狩野元信。<!--2023年更新--> 分解者は呼吸で有機物を無機物に分解。<!--2023年更新--> [高麗]918年建国、936年朝鮮半島統一。<!--2023年更新--> [1419年]応永の外寇：朝鮮の対馬襲撃。<!--2023年更新--> 元曲：『西廂記』『琵琶記』『漢宮秋』。<!--2023年更新--> 五奉行：浅野・石田・前田・増田・長束。<!--2023年更新--> 院政期『中右記』(中御門右大臣藤原宗忠…

はじめに 倉田剛『現代存在論講義Ⅰ』を今更ながら読み始めた。『現代存在論講義Ⅱ』は読了していたが、別に読み始めた『現代普遍論争1入門』にて「クラス唯名論」なるものがあることを知り、『現代存在論講義Ⅰ』の第五章にクラス唯名論の節があるというので前編を読んでみることにした。 なお、クラス唯名論（＝集合唯名論）自体は性質を実在者の集合（クラス）と等値する唯名論であるが、劣勢らしい2。 現代存在論講義I—ファンダメンタルズ作者:倉田剛新曜社Amazon 現代普遍論争入門 (現代哲学への招待 Great Works)作者:デイヴィッド・マレット アームストロング春秋社Amazon 『現代存在論講義Ⅱ』の…

何でブルトンの「シュルレアリスムと絵画」という大作を今読んでいるかというと。 ブルトンの思想に「共感」したいんだよね。 シュルレアリスム絵画の見方って、こうすればいいのかっていう。 ただ、難しいので、同じ所を2〜3回読まないと頭に入って来ない箇所も沢山ある。 エンリコ・ドナティの絵画について。 中世では唯名論と実在論での「普遍論争」が起きたことがある。 要するに、この世は神の作った幻なのか、それとも物質は普通に存在するものなのか、という神学論争だろう。 (唯名論というのは、聖書に「世の中の一番初めには言葉があった」と書かれていることから、この世の全てのものは名前しかないとする論のことだろう。)…

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詩人であれ。詩人は、良い。それは言葉を操れる。言葉を操ることは、同時に世界を操ることにつながる。複雑に世界を語ることも、単純に世界を閉ざすこともできる。生み出すことも、また、壊すことも。すべてを自由にできるのだ。 唯名論の使者、朝を告げる小鳥たちの群れ。愛と悲しみのバベル。 詩人は、場所を選ばない。世界は、その知性の中で生まれる。始まりと終わりが交錯する。生命の輪廻が顔を覗かせる。 詩人は出会い、そして別れる。新しい自己に目覚める。他者が、自己に環流される時、人ははじめて人になる。詩人は、言葉で自分を作りあげるのだ。それは鹿の骨で作る呪いのようであり、鉄の芯で組み上げる近代のようでもある。それ…

「ルキノ・ヴィスコンティとの対話」（『ヴィスコンティ秀作集１ ベニスに死す』に所収。この本ではトーマス・マンの原作小説”Der Tod in Venedig”を『ヴェニスに死す』、ヴィスコンティの監督映画”Morte a Venezia”を『ベニスに死す』と訳名を表記分けしているが、この論考では映画も『ヴェニスに死す』と一本化する）におけるヴィスコンティの発言を主軸に、「筆者註」として、トーマス・マン（１８７５～１９５５年）の『ヴェニスに死す』（１９１２年）、『ファウストゥス博士』（１９４７年）、「『ファウストゥス博士』の成立」（１９５５年）、『非政治的人間の考察』（１９１８年）やテオドール・…

ウィリアム・オッカム(1285 - 1347)は、中世ヨーロッパの神学者・哲学者です。この記事では、唯名論を中心とするオッカムの思想を分かりやすく解説します。また、オッカムの思想を現代社会で生かす方法を紹介します。 オッカムの思想 オッカムの思想を現代社会で生かす方法 オッカムのおすすめ入門書 ＜PR＞ (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); オッカムの生涯と時代背景 オッカムの主な思想 普遍論争 唯名論 オッカムの剃刀（かみそり） 他の思想との関係 実践！オッカムの思想を現代社会で生かす方法 シンプルに考える オッカムのおすすめ入…

Ⅰ.キリスト教の成立-まとめ編 Ⅱ.中世の神学 Ⅲ.中世の文学 Ⅳ.大学・教育 Ⅴ.中世の教会建築 はい、どうもです。 ここでは、定期テストや大学受験で出題されるであろう内容をまとめております。 今回は「中世ヨーロッパ文化」編です。それでは見ていきましょう。 Ⅰ.キリスト教の成立-まとめ編 (1)イエス(BC7/BC4～AD30頃)と使徒たちの活躍 ①救世主(メシア)・ヘブライ語で”油をそそがれたもの”・ギリシア語でクリストス(キリスト)・ユダヤ教主流派はイエスをメシアとは認めていない ②ユダヤ教への批判：形式主義的なパリサイ派を批判 ③キリスト教の本質：隣人愛→己を愛するように隣人を愛すべき…

積読本の処分メモ － 三中信宏『系統樹思考の世界』（下） 「分類思考と系統樹思考、クロスセクションとタイムシリーズ」（2023/5/17）の続きである。 いつもの通りコメントしようと思って書き始めたのだが、中途半端な文章となってしまったので、一言コメントにする。 形而上学アゲイン－「種」論争の教訓、そして内面的葛藤 進化学や分類学の近年の哲学的論議では、例えば「ダーウィンは唯名論者だったのか？」とか「種（species）は実在するのか？」というような、言葉の正しい意味での形而上学的な問題が繰り返し論じられている。様々な対象物の進化や系統を論じる上では、適切な形而上学の設問は今なお論じる価値があ…

朝、善福寺川沿いを走ってきました。これから御茶ノ水に行き、長男と食事をします。それから従兄からカンディンスキー紹介のメールが来たので、本屋さんにも行きたいと思っています。 「世界史1200人」332 アベラール(1079〜1142) フランス・神学者・哲学者。「唯名論」学派の創始者として知られる。普遍論争は、普遍は実在するか(実在論)、名目だけのものか(唯名論)を巡るもので、唯名論は教会ひいては神を否定する思想にもつながりかねない。アベラールの考えは異端視されたが、唯名論としては折衷的・穏健なものであり、やがてスコラ学の基礎となり、トマス・アクィナスにより大成された。弟子であるエロイーズとのロ…