実践理性批判

道徳形而上学の基礎づけ 作者:イマヌエル・カント 人文書院 Amazon カント道徳哲学での「義務」(Pflicht)概念は、その体系的思考の核心を成す最重要概念のひとつである。本記事では、『道徳形而上学の基礎づけ』（以下『基礎づけ』と略記）と『実践理性批判』という2つの主著での「義務」概念の位置づけを比較検討することで、カントの道徳哲学の中の方法論的転回の一端を明らかにする。 特に注目すべきは、両著作間に見られる「義務」と「道徳法則」(moralische Gesetz)との関係性の逆転である。『基礎づけ』では「義務」から「道徳法則」へという分析的手法が採られているのに対し、『実践理性批判』…

ついにカント先生を倒しました。 ええ、記憶が正しければ去年の年末に三批判を訳し終えて一作ずつ出版したはずです。 ですが、何が時間をかかったのか分かりませんが、ほぼ毎日作業したにもかかわらず、今日（2023年10月12日）ようやく三批判を合体させた「現代語訳 カント三大批判」を発売できました。 何がつらかったと言えば、まず難解なこと。ドイツ語、お前自体は問題じゃ無い。カントが悪いんだ、カントが。 カントが何を言っているのか分からない。文法的に訳しても意味が分からない。 そんなの続きで意味が理解できるように翻訳して何年目だ？2020年4月には純粋理性批判の翻訳ファイルが作成されています。 あと、A…

森先生に出会う前に私は初めての哲学書講読の授業でカントの「純粋理性批判」「実践理性批判」のドイツ語を、まるで日本語を読むように、日本語と同じスピードで訳す先生に出会いました。 服部先生と畠中先生です。私のこの時の衝撃は大きかったです。 内容的にはカントはわからないということが分かっただけでした。 畠中先生は大教室での授業の時の印象では、大海原の怒涛に対峙しても、平静そのものの釣り人の姿でしたが、数人の講読の時も同様でした。 服部知文先生は英語のロックの「人間悟性論」の演習では、 私の訳に「質問の前に君は自分の訳した日本語の意味が分かっているのか」と言われたことがあります。「寝言は寝て云え」と言…

引用元：版元ドットコム ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー メモ なし ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 人は意思をしたと自覚する前に、既に脳活動が行われている、ということを示した｢リベット実験｣というものがある。 これが極端に解釈されると｢自由意思は存在しない｣となる訳である。 本書ではそのことについて触れられている。 著者はカントがこのことを知ったところで、合法則性(自然の法則などが一定の法則にかなっていること)が揺らぐことはなく特段驚くことはないだろう、と述べている。 ・・・ 小坂井氏の本でも書か…