恕

市民病院 呼び出せども竹田くんは見つからなかった。ようやく夕方になって連絡がついた。 そのあまりに怪しげな経緯を見て、家族が騒ぎ始めた。家族には竹田くんがどんな事をやってきた医師か事前知識が全く無かった。そうした中で騒いだので、医療安全は完全に家族をクレーマーと見なして扱った。 だが、家族に対しては、臨床工学技士のカテーテル治療ボイコットの件も、院長の侵襲的検査禁止の命令も、古荒先生が竹田くんのカテーテル検査を阻止するために奔走した事も全て秘された。この事実がバレると話が違って来るのだ。 医療安全の杉下は、手術禁止にされてもなお失敗を繰り返す竹田くんを見て、「自分の母親が脳外科の患者になる事が…

市民病院 医療事故が多発しても問題にならない病院でも、医療事故の後遺症患者が増えてくると問題になる。世話をする看護師たちが疲弊するからだ。医師の失敗の尻拭いをさせられていると不満を募らせた看護師たち。彼らの中の何人かは、最後に残った医療事故サバイバーの福永さんに対して水面下でイジメ行為を行い始めていた。

市民病院 竹田くんに手術をさせればさせるほど、犠牲者は増えていた。 ところで赤池市民病院の廊下には「恕」という文字がペタペタと貼ってある。 普通の病院であれば、患者へのおもいやりをアピールする宣伝文句となる用語である。だが、赤池市民病院の場合、その意味が１８０度異なる。 「恕」には「私たちは奉仕者であり感謝されるべき存在」「市民が医療関係者を思いやれ」「医療関係者の責を問うな」という傲慢な意味が隠されている。 実際、異様に医療関係者が医療関係者に甘いのがこの病院の空気であり、古荒医師が竹田くんに甘かったのも、この病院の空気に同調していたからである。 これこそが、長年、医療安全が軽視されてきた事…

多くの人命が失われる戦争を止めることができない。これほどに悲しいことはない。それほどに人類がまだ未熟であるということなのだろう。「正邪」「善悪」の基準さえ、まだ共有することができていそうにない。 「利に放（よ）りて行えば、怨み多し」（論語「里仁第四」12）という。 「私利私欲、利害打算だけで行動すると、他者から怨まれることが多くなる」という。今、世界で起きていることはこの言葉で説明できるのではないか。 論語に学ぶ 子貢（しこう）問いて曰わく、一言にして以て終身 之を行なう可き者ありや、と。子曰わく、其れ恕（じょ）か。己の欲せざる所は、人に施すこと勿（なか）れ、と。（「衛霊公第十五」24） 弟子…

先日、大好きだった叔父の七回忌が執り行われました。 叔父は生前、自他共に認める読書家で、戒名にも「読」という字が使われています。 その叔父からもらった１冊の本を、久しぶりにめくってみようと手に取りました。 ６年以上前にもらった本ですが、今の私が一番目指したいと思っている一言が、表紙に書かれていました。 丸ごとの「私」を愛する 幸せになるためには、「自分軸」で生きることが大切 とよく言われます。 「自分軸」とは、 他人の評価を気にせず、自分自身の意志を大切にする考え方。 自分はどう思うか。 自分はどうありたいか。 ということが基準になっている生き方のことです。 人にどう思われるか、 人に勝つこと…

今回は、弘前藩主津軽家の分家について「津軽家一門并六家系譜」「代数調 津軽家一門外」(弘前図書館所蔵八木橋文庫所収)を参考史料に述べていきます。 目次 津軽家一門の系図 各家の概要と継承順 宗家 弘前藩主家 黒石津軽家 津軽男爵家 津軽家一門 津軽百助家 津軽喜左衛門家 津軽多膳家 津軽外記家 津軽主水家 津軽頼母家 津軽一門外 森岡金吾家 大道寺隼人家 佐田靭負家 梶川左門家 参考史料 津軽家一門の系図 各家の継承順を示すため、嫡系以外の人物は省いた。詳細な男系の系図は前回記事参照。 名前の右上の文字について、弘は弘前藩主家、黒は黒石津軽家、男は津軽男爵家、百は津軽百助家、喜は津軽喜左衛門家…

なお〔五四三〕に挙げたのは、慶長十四年家康が島津家久の琉球の領知を認めたが、之に対して家久の挨拶を致せるに答えるために出した印判状、日下に「恕家康」の黒印が捺してある。 以上は本文書止めに、「何々也」と結んであるが、〔五四四〕に示した古河公方足利道長（政氏）の書状には、日下に黒印が捺してあり、本文書止めに、「謹言」と記してある。かように鄭重な文言を用いるときもある。とのことです。

今回は弘前藩主津軽氏の系図について述べていきます。常陸宮正仁親王妃華子妃殿下の生家としても知られています。 目次 津軽氏について 津軽氏の系図 各家の継承順 弘前藩主家 黒石津軽家 津軽男爵家 参考史料 津軽氏について 津軽氏の出自には諸説あるが、津軽為信が津軽に改称する前は大浦氏で、南部氏の一族の久慈氏の庶流とするものや藤原秀衡の弟の十三秀栄の子孫とするものがあり、定かではない。津軽為信自身、大浦為則の甥とする説や久慈家の出身とする説もあり、大浦為則の婿養子ということ以外は定かではない。なお、豊臣秀吉から津軽為信宛の書状が「南部右京亮」であるなど、史料上は南部氏の庶流とみるべきだが、南部家か…

※補足１：画像は動画共有プラットフォーム「iQIYI」で公開されている中国ドラマ『西游记（1986年製作）』より引用 ※補足２：各単語のカッコ内に発音のカタカナ表記を記載するが、カタカナでは正確な中国語の発音を再現できない為、あくまでイメージとしての記載に留まる。 トップ画像は孫悟空が仙術を身に付けてから最初に倒した妖魔の山賊集団の頭領、混世魔王の登場シーン。彼らは後に仲間になる。このあたりのプロットは『水滸伝』の本編において最初に登場する史進（ししん/shǐ jìn）と朱武（しゅぶ/zhū wǔ）らが出会う内容と非常に良く似ている。また、梁山泊勢力と戦う山賊頭領の樊瑞（はんずい/fán ru…

扨て日下に捺した家康の印は、慶長四年頃から用いた小判形印文「忠恕」の朱黒印を慶長六七年頃に廃して、新に用い始めたもので、朱印と黒印と両様になっている。此印を慶長十三年頃廃して、前出〔五二六〕慶長十九年の知行充行の印判状に捺した小判形の印文「恕家康」の朱黒両印を用い始め、晩年に及ぶまで之を用いている。なお前述した〔図版第一五〇〕外国関係の文書等に捺した印を一種別箇に用いているが、伝馬の手形の印以外としては、右に述べた印を最も普通に用いていたのである。とのことです。

昭和天皇による玉音放送 1945年(昭和20年)8月15日は、日本にとって非常に重要な日でした。この日は、昭和天皇による玉音放送が行われ、日本が第二次世界大戦での敗戦を受け入れることが国民に伝えられたのです。以下に、その日の出来事を時系列でまとめました。 その日の出来事 午前0時過ぎ: 日本政府は、ポツダム宣言の受諾を正式に決定しました。 午前8時: 日本政府は、ポツダム宣言の受諾を海外向けのラジオ放送で発表しました。 午前11時: 御前会議が開かれ、昭和天皇が戦争終結の意向を再確認しました。 正午: 昭和天皇による玉音放送が全国に放送されました。これにより、日本国民は初めて戦争の終結を知りま…

平和の祭典、オリンピックという夢のような時間が過ぎると、また現実の世界に引き戻されます。スポーツの場もそうではないといえかもしれませんが、現実の世界はマネーゲーム化し過ぎていないでしょうか。 200兆円消えた日本株暴落、元凶は過剰な持ち高整理－買い好機の声も - Bloomberg 自分が望む社会を創り出してくれそう企業に投資し、それが成就すれば、配当を得ることができる、そんなものであるはずなのに、様々ことがやたらに進歩したおかげで株式市場が野放図にゲーム化してしまい、企業もそんな風潮に踊らされるだけのように思えます。いいやら悪いやら、もう少しシンプルになれれば、違った景色がみえるのかもしれま…