意拳単操

61、双推手では、相手が両手で肩や腕を掴んできた場合、直接押し進むことはできないが、左手の手刀で相手の右手を切る（挑挂も可能）ことができる。右肘の中節で内側に螺旋し、拳を相手の顔に打つ。螺旋の中で右腕を上げる（=上鑽）なければ十分な力は得られない。また、片手で発力したり、両手で発力（合力を発する）することもでき、霊活に変化する。 62、単推手や双推手を行う（試力含む）際の意念：提、拉、撑、抱。 63、両手で搭手した後、相手が手や腕で我の腕を圧迫してきた場合、手首は球を抱くように上向きに螺旋し、受動的な状態から主動的な状態に変える。 64、右脚が前にある時に、相手が左拳で打ってくる場合、右脚は一…

41、推手の際は、両手は互いに根として用い、左手を出すときは右手が随い、右手を出すときは左手が随う。両手を同時に用いることも、一方が主で他方が従うこともできる。 42、手の速さは身体の速さに及ばず、身体で人を打ち、手で表現する。 43、双推手の数種類の打法： (1) 左右手往後刀：左手が刀なら右手は助け、右手が刀なら左手は助ける。脚蹬、腿伸、腰転、臂旋。一方の手で引っかけ（=勾）、他方の手で拍つ。 (2) 左右旋転刀：左手は刀で、右手は摧き、反対も同様にする。整体力を用いる。 (3) 左右拍打：左手で下に拍ち、右手で相手の右後方に摧き、拍ち、打つ。逆に、右手で下に拍ち、左手で相手の左後方に摧き…

21、推手の際には、支点を通じて力点を探り、力点を通じて重心を探る。 22、相手と搭手する際には必ず側身であり、正面からの接触を避ける。自己の中心を隠し、相手に自己の中心を探させないようにし、その代わりに相手の中心を探る。 23、単掌（拳）で人を発する時は、必ず側身で肩を順にし、腕は微かに曲げ、肘は下に垂らし、外に持ち上げたり内に挟んだりしない。 24、敵と搭手する際、相手が先に攻撃した場合、まず自己の中心を避け（相手の攻撃対象から避ける）つつ、同時に相手の中心を撃つ。 25、両手掌の合力を使用する。両掌が相手に接触した後、後手掌を開いて掌心を摩擦し、螺旋で前進する。 26、推手の動作はできる…

1.技撃樁を立つときは時、前手、前膝、眼は一直線上になる。 2.摩擦歩は緩やかに練習した後、大動、快動、左動、右動に進み、速度を上げて練習する。姚宗勲先生は摩擦歩を練習する際、一度の往復に一時間かけた。 3.初めて試力を練習する際、活動試力を含め、固定された壁の角に向かって練習することができる。壁の角を想像上の敵と見なすが、敵は固定されておらず、動いているものとする。 4.腹部の鍛錬は重要で、站樁時には腹部を松とし、梢節（手から肘、脚から膝の部分）を緊とし、他の部位は松とする。腹部について、站樁時は長円、試力時は松円、発力時は実円とする。 5.試力時の空練では、想像上の相手があなたのふらついた…

自志 拳の道は大きく、民族精神の需要を反映し、国の学術であり、人生哲学の基礎であり、社会教育の根幹である。その使命は人の心を修正し、感情をさらけ出し、生理を改造し、優れた能力を発揮させることである。これを用いるものは賢くなり、身体は健やかになり、国や村がよくなる。ゆえに専ら技撃に偏るものではなく、もしその使命を完遂することができて初めて拳ということができ、そうでなければ正しいものではない。異なる拳を学ぶことは鴆の毒を飲むようなものであり、その害はいい尽くすことができない。かねてより人に尽くそうとしていた私は見るだけで心が痛み、黙って見ていることができなくなった。私は四十年余りの修拳を通じて、学…

1、争力を求める：上下、前後、左右（六面）は均く争力がある。前膝と後ろの胯は争力を要し、同時に合力も要する。 2、肩部を緩めることができているかに注意する。少なくない人が肩部を緩められていない。試力は腰、手、腿の間に発生する争力に問題がある。特に両脚は力を有し、両脚の間は地を割くような意識がある。肩は意識する必要はなく、忘れてしまっても良い。 3、手は接触点であるため、試力時は手により大きく意念を用い、精神力を大とする。 4、肩部は無闇に動かす必要はなく、これは太極の病である。相手が中心線を打ってくれば、無闇に動かしても役に立たない。肩は身の一動に応じる、これが整体である。 5、試力の時は全て…

自衛は即ち技撃である。大動は小動に及ばず、小動は不動に及ばないことを知らねばならない。不動は動いて止まない動を生むことを知らねばならない。機械の車輪や子供の捻転のように、快は外の極に到って、不動に似る。動を観るにまさに不動であり、無力の表現である。不動の動は動よりも速く、極まった速さの動は不動の如く、一動一静は互いを根として用いる。その運用の妙は神経支配から来る、意念の領導、呼吸の弾力、中枢の堅固、路線の転移、重心の変化にある。以上の諸法を機を得て適切に用いれば、技撃の基礎は備わる。また随時随所で一挙手、一運足を養成し、機に応じて発する準備があり、虚霊に無窮の意感を含み、方を尊ぶ。然れども学者…