文芸評論家。英文学・国文学研究者。 三島由紀夫、永井荷風などを中心に批評を展開した。
『比較転向論序説』 『邪悪なる精神』 『萩原朔太郎』 『戦後史の空間』 『思想としての東京』 『左翼がサヨクになるとき』
文芸批評がたしかに新たな局面に入った、という気がしたものだ。 『殉教の美学』が出現したとき、文学も芸術思想も左翼・右翼というような表面的仕分けで片づくはずのものではないと考えた、鋭敏な学生は少なくなかったろう。たとえば安部公房は左翼的、三島由紀夫は右翼的というようなレッテル貼りをもってしては、なにを理解したことにもならぬと、学生も理解し始めたのだ。学生を盲目的にさせる魅惑的指標が「革命」から「情念」へと移行する時代が、すぐそこまで来ていた。 同世代の文芸批評家としては、飛びぬけて若くして登場していた江藤淳の、後続がようやく出てきたのだと、私は受取った。果せるかな相前後して、桶谷秀昭・秋山駿ほか…
今想うに、正統性とは？ 江藤淳の熱心な読者だったことは、一度もなかった。にもかかわらず、宅内に散らばった雑本を掻き集めると、十冊以上が出てきてしまう。これでもまだ、夏目漱石関連は宅内行方不明のままだ。まとめてどこかに潜んでいるのだろう。 愛読者でもないのに、本が出てくるということは、おりに触れて江藤さんならこの件をどうおっしゃるのだろうという気が、たびたび起きたからだろう。書店店頭にて目次を眺めながら、ちょいと云い分を伺ってみようかという気にも、いく度もなったのだったろう。 読みえた限りでは、いつも堂々の批評だった。堂々に過ぎて拍子抜けするものもあった。また内容を記憶しないものも多い。衝動買い…
上坪裕介『山の上の物語――庄野潤三の文学』（松柏社、2020） 少壮気鋭の研究者による、第一作家研究。庄野潤三作品における「場所」のへの視線、「場所」の扱われかたに着目して、人が安らかに生きるとはどういうことかを考察した労作だ。 上坪裕介さんは学生時代から、庄野潤三作品に注目。大学院進学後に研究を本格化し、里程標としてクサビを打つかのように、各論を雑誌発表してきた。やがてそれらが整序按配されて、学位請求論文となり、さらに一般読者にも理解容易となるよう工夫をほどこされて、本書となった。 上坪さんによれば、人の「本来的な在るべき姿とは、場所に溶けこむように場所と共生すること」であるにもかゝわらず、…
ja.wikipedia.org
taniguchi.hatenablog.com
