義経記

こんにちは、暖淡堂です。 「義経記」の常盤都落ちの三回目。 常盤が清盛と対面します。 清盛は常盤を見て、急に怒りがさめてしまいます。 一転して、常盤にご執心となります。 常盤らが都に出てきたことが六波羅に伝えられた。悪七兵衛景清（あくしちひょうえかげきよ）、監物太郎（けんもつたろう）に命じて、子ともども六波羅に引き立てた。清盛は常盤を捕らえたら、火でも水でももって責めてやろうと思っていたが、常盤の姿を目の当たりにすると、そのように怒る心は静まってしまった。常盤という女は、日本一の美人であったのだ。九条院、すなわち近衛天皇の中宮藤原呈子（ていし）は、派手な催し事が好きであった。それで都中から容顔…

こんにちは、暖淡堂です。 「義経記」の常盤都落ちの二回目。 都では、常盤の母、関屋が平家の手に落ちます。 それを心配する常盤は、三人の子らをつれて都に出て行きます。 そこへ、常盤の母、関屋という者が、楊梅（やまもも）町に住んでいるということを六波羅の平家の者たちが見つけ出し、捕らえて厳しく取り調べしているという噂が聞こえてきた。常盤はこの噂に悲しんだ。母の命を助けようとすれば三人の子の命を失う。子らを助けようとすると老いた母の命を失う。親の不幸についての嘆き、子らに降りかかる災難への苦しみ、いずれも疎かにできるものではないが、子のために親を見捨てることなどできるだろうか。親に孝行を尽くせば、堅…

こんにちは、暖淡堂です。 今回から「義経記」の常盤都落ち。 常盤は三人の子らと逃げるのですが、平氏に追われていると知られているので、誰も助けてくれません。 頼りに出来る人がいない状況です。 平清盛が、これらの子を捕らえて斬るべしと言ったとさかんに聞こえてきたので、平治二年二月十日のまだ明け方、常盤は三人の子らを引き連れて、大和の国宇陀の郡岸の岡というところにあった外戚の家をたずねていったが、このように世間が乱れている中では頼りにならず、匿ってくれなかった。それで、大和の国の大東寺という所に、常盤は三人の子とともに隠れていた。 現代語訳：暖淡堂 ＊☺☺☺☺☺＊ 常盤の苦労が続く部分になります。 …

こんにちは、暖淡堂です。 「義経記」の四回目。 源義朝と常盤（常盤御前）との間に子供が三人いました。 そのうちの一人、牛若が後の源義経です。 そのほかに腹違いの子供は多くあった。尾張の国熱田の大宮司の娘との間にも子があった。遠江蒲（とうとうみかば）というところで成人したので、蒲の御曹司（おんぞうし）と呼ばれている。のちの三河守（みかわのかみ）がこの人である。 九条院の雜仕（ぞうし）常盤（ときわ）とも三人の子があった。今若七歳、乙若（おとわか）五歳、一番下の牛若は生まれたばかりであった。 現代語訳：暖淡堂 ＊☺☺☺☺☺＊ タイトルの付け方のルールを考えてみました。 これでインデックスされるかなあ…

こんにちは、暖淡堂です。 前回の続きです。 源義経の父、源義朝が平治の乱に敗れて京の都から逃げる場面です。 源義朝に従った子供達の中には、まだ年若い源頼朝がいました。 一方の義経ら、常盤御前の子供達は含まれていません。 この辺りが、後々の頼朝と義経の運命を分けていったように思います。 父の源義朝は、平治元年十二月二十七日に、後白河上皇の寵臣、衛門督（えもんのかみ）藤原信頼（のぶより）に味方し、京で繰り広げられた戦に敗れ、代々源家に仕えてきた郎等らも皆討たれてしまい、残ったわずか三十騎余りとともに東国の方に落ちられた。義朝の子のうち、元服を済ませた子らを引き連れ、まだ幼い子らは都に捨て置かれた。…

こんにちは、暖淡堂です。 今回は「義経記」の冒頭になります。 この部分で、数人の名将、豪傑たちがあげられています。 それらは、義経記の時代の人にとっては、伝説の人、歴史に登場する人物。 しかし義経記の作者は、義経の事をじかに見て知っているのだ、読んでいる人たちも、そうだろうと、確かめるように聞いています。 義朝都落（みやこおち）の事 そもそも、坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ）、藤原利仁（ふじわらのとしひと）、平将門（たいらのまさかど）、藤原純友（ふじわらのすみとも）、藤原保昌（ふじわらのほうしょう）、源頼光（みなもとのらいこう）、漢の国の樊噲（はんかい）、陳平（ちんぺい）、張良（ちょうり…

こんにちは、暖淡堂です。 古典の「義経記」をゆっくりと紹介していきたいと思います。 暖淡堂による現代訳を少しずつ掲載します。 ほぼ一回一文くらいずつのペースです。 「義経記」とは、あの、源義経を主人公にした物語です。 「平家物語」を読み終えた後、なんとなく読みたくなって探していました。 現代語訳はいくつかあったのですが、原文が確認できるものを古書で入手できないかな、と思って。 底本は、数年前に神田の古書店街で行われた古本まつりで入手した、日本古典文学大系＜三一＞義経記です。梶原正昭さんの校注・訳です。 「岩波書店 日本古典文学大系」より芝居物中心10冊 義経記・御伽草子・狂言集・浄瑠璃集・曽我…

（2024/12/23） 『天狗説話考』 久留島元 白澤社 2023/11/27 ・天狗は、古代日本では飛行する悪霊として、人に取り憑き、仏道修行をさまたげる天魔と同一視された。 ＜はじめに＞ ・日本人、というよりも、日本に育ち、日本文化に親しんだ人で、「天狗」を知らない人はいないだろう。よく知られているのは、赤ら顔で鼻が高く山伏の姿で手に羽団扇をもち、深山に棲む仙人か神霊のような姿の大天狗だ。アニメや絵本、また食品パッケージにもよく採用されている。鬼、河童とならび、日本を代表する妖怪である。 ・天狗は妖怪ではない、と思われている一番の理由は、天狗は山の神、あるいはその眷属として信仰の対象だ、…

毎年恒例、勝手に今年の新語を選びます。今年は変な事件に巻き込まれたりしていてあんまり余裕がないので、さっさといきます。書式は『大辞林』風としました。グレーの部分は『大辞林 第４版』の既存の語釈です（語義を増やしたのに伴い一部改変した箇所があります）。 10位 横転 おう てん わう—［0］【横転・横▼顚】（名）スル ①横倒しになること。「列車が―する」②水平飛行中の飛行機が、胴体の前後方向を軸として右または左に回転する操縦技法。ロール。③俗に、非常に驚いたり、拍子抜けがしたりすること。「盗品が売られてて―」 びっくりして思わずすっ転んでしまうような状況をうまく言い表したネットスラングです。一般…

今年の冬。大学生の頃、邦光史郎の『源九郎義経』を読んだことをふと思い出しました。華々しく戦で活躍した場面よりも都落ちし平泉までの道中や最期の悲劇的な場面のことが思い出されました。読みなおそうかと本棚を見てみましたが、残念ながら大学時代からの引っ越しの間に紛失したようです。 そして、書店に行った時にたまたま司馬遼太郎の『義経』がありました。大好きな作家である司馬遼太郎がどんなふうに義経を描いているのか興味深かったので、購入しました。 読後感は良くなかったです。そのことも踏まえてこの本のことをまとめたいと思います。 みなもとのよしつね——その名はつねに悲劇的な響きで語られる。源氏の棟梁の子に生まれ…

次男が一昨日から手足にぽつぽつ、口内炎らしきぶつぶつ、体が痛い…これは！と受診したら、ヘルペスでも帯状疱疹でもなく、夏風邪のひとつ手足口病とのこと。皮膚科では薬ももらえず（内科だったら風邪でも薬をもらえるのに）まさに日にち薬ということか…半日かかって…疲れました🥲 ストレス発散？にとお昼はおうどん屋さんへ！いつものとろ玉を頼もうとしたら見慣れない山菜冷うどんが目につき頼んでみました。美味しくない訳ではないけど、やっぱり体も心も温まるおうどんが良かったかな(^.^) これも初めて、うどーなつ（ネーミングがいい🤣）を買いました。子どもの頃、おばあちゃんがコクゾー虫のついた蒸しパン粉をふるいにかけて…

ただいま大阪松竹座で上演中の十月大歌舞伎！ 十三代目 市川團十郎白猿襲名披露 八代目 市川新之助初舞台と銘打たれた公演です。2022年11月の歌舞伎座から始まった二年間にわたる襲名披露興行もこの公演をもって大詰となります。江戸歌舞伎の大名跡・市川團十郎の襲名披露ということで、成田屋ゆかりの演目が並ぶ華やかな狂言立てです。 夜の部で上演されている「義経千本桜 鳥居前」もその一つで、くまどりを施した超人的ヒーローが悪者をやっつけて颯爽と去っていくという演目です。歌舞伎ならではの演出で満ちていますので、初めての方にも大変おすすめです。 この演目については過去にお話したものがいくつかありますので、ここ…

基本動機 畠山重忠 「八幡大菩薩の御誓ひにも、『他の国よりも我が国、他の人よりも我が人を守らん』とこそ承り候へ」 （『義経記』） 自他の区別をつけることが安全保障政策の基本であり、この原則は様々な局面で常に顧みられなければならない。 くれぐれも輪郭のぼやけたコスモポリタンとなって総花的な平和主義（それはややもすれば空想的戦争主義となってしまう）を追い求めるが如きことにならないようにしたい。

秋風やひとみうすれし石天使 神尾久美子。秋風やひとみうすれし石地蔵、とならないのは、道端に立つ地蔵、地蔵菩薩の石像は半眼か目を閉じていて、そもそも瞳が雨風に晒されることがないからであるが、瞳の「うすれ」た天使は、目を失った者のように「あはれ」である。冬薔薇石の天使に石の羽根 中村草田男。 「天使突抜通（京都市・南北の通り）。天正十八年（１５９０）、豊臣秀吉の京都改造計画によって設けられた通り。当初は「北は高辻に起こり」（『京都坊目誌』）であったが、さらに延びて現在では仏光通から塩小路通に至る。「東中筋通」とも、この方一般的。この通りが、「天使の社」ともいわれる「五条天神社」（医薬の神・少彦名神…

2024年9月の読書会では、 『平家物語』古川日出男訳の後半部分を読んだので 読書会議事録を公開する。 ・『平家物語』古川訳は、後半に進むにつれて読みやすくなる。 語り口調にスピード感が増し、没落を描いた部分では特にそのスピード感が際立つ。 夢枕獏の『陰陽師』のような雰囲気が感じられる、という意見もあった。 ・大河ドラマの印象は強い 2012年の大河ドラマ『平清盛』では、義経役をタッキーが演じていた。その印象が非常に強く、義経＝タッキーというイメージが根強く残っている。 最近では、『鎌倉殿の十三人』で菅田将暉が義経を演じたため、両方を観ることで義経に対するイメージが中和されていく、という意見も…

遠征前に出かけてきたった。 ここしばらく騒いでいた、日本刀と未来展。 もうね、審神者は他のことはさておき、刀剣のためなら平気で動くからね。 朝9時過ぎに出発、新橋で乗り換える時点ですでにこの天気。 会場に着いてみれば推しが槍仲間のセンターにいた。 展示室内のあちこちにこんなかわいいのがいるんだぜ。どうかしている（脳が弱いなりに最大限の賛辞） 今回は体験型の展示で、会場のところどころで「触って体感」というスタイルが取られています。 これは各時代の刀剣の形の変遷を学習できるパズル。 木炭や玉鋼に触れてみたり、 焼き入れの体験をしたり、 砥石に触って違いを体感したりできる。 日本刀の鑑賞方法について…

《地獄太夫悟道の図》 《月百姿 読書の月 子路》（1888年） 《月百姿吼噦》（1886年） 名古屋市博物館 《那智山之大滝にて荒行図》（1859-1860年） 《義経記五條橋之図》（1881年） 《月百姿 朝野河晴雪月 孝女ちか子》（1885年） 《風俗三十二相 うるささう 寛政年間処女之風俗》(1888年) 《はづかしさう（風俗三十二相）》 《豪傑奇術競》 《義経記五條橋之図》 江戸川乱歩や三島由紀夫などの偏愛のため「芳年といえば無惨絵」と思われがちであるが、その画業は幅広く、歴史絵・美人画・風俗画・古典画にわたる。近年はこれら無惨絵以外の分野でも再評価されてきている。師匠・歌川国芳譲りの…

斎藤文夫コレクション名品展@ 川崎浮世絵ギャラリー

【はじめに】 S 柳田國男の「山人の話」に基づいている作品ですね、手がかりにするとよいと思いますが、それにしても「魚服記」は難しい。 H 太宰の中では代表作で、よく文庫本にも採用されていますね。 S おもなエピソードを挙げておくと、一つは、ぼんじゅ山脈という地図にも載っていない馬はげ山の義経伝説がある。去年、シダを取りに来た色白の学生が滝に落ちたという事件があった。馬はげ山の父娘は余所者の出身で、娘スワが13歳のときに茶店を建てて、炭焼きと茶菓子で生計を立てていた。娘は知恵がついてきて女性になりつつあった。父が語るヤマベを食べ尽くして大蛇になった八郎と三郎の昔話に、スワは哀れで哀れで泣いた。ス…