義経記

清藤孝さんの講座で「頼朝と義経 ―その栄光と確執―」の5回目になります。 ≪第二章 源義経の波乱万丈≫ 源義経の出自 父は源義朝、母は常盤御前の三男として平治元年（1159）京で生まれる。名は「牛若」と名付けられた。母の常盤御前は近衛天皇の中宮・九条院（藤原呈子）の雑仕女で、絶世の美女と言われ、九条院で雑仕女を募った時には千人の応募があり、その中から選ばれたという誉れの高い方であった。兄は「今若」、「乙若」と名乗った。牛若の生まれた平治元年には「平治の乱」が勃発し、父の義朝が清盛に敗れ、敗走途中で暗殺されていた。この時に母常盤御前は、やはり乳飲み子の牛若を抱き必死で奈良の宇田に逃げるのですが、…

うーん、この頼朝と義経のすれ違いが加速していくとしか思えないタイトル。現代語訳 義経記 (河出文庫)河出書房新社Amazon可哀想なのは、義経は本心から兄のためにと思って色々やっているのに、それが全部兄の立場からすれば厄介ごとになるという状況。 マジで一回直接話し合う機会さえあれば変わったんじゃないか？と思うのが本当に哀しい。 後白河法皇は明らかに兄弟の関係を裂こうとしているとは思うんだけど、その心理については作中で今まで語られてないんだよな。単純に頼朝が気に入らないのか、間接的に鎌倉政権のパワーを削ごうとしているのか。

「２階から目薬」 浮世草子（風流御膳義経記）の中に書かれているものから派生したと言われていました。 そこには、恋の焦れったさを欠かれたものですが､ 今では,回りくどいことなどに対して「2階から目薬みたいな言い方セントいて」なんていうのかも。 五十年も昔ですが、工場長をしていた叔父が部下を呼んで注意していました。 余りにも遠回しの注意なので、注意された人には理解されてないように思えたので、叔父に向かって 「今の話は、２階から目薬のようで、彼には分かってないように思いますが」といったことがあった。 私は、回りくどい言い方が好きじゃなく、直球で分かりやすく言う方です。 人それぞれの癖がありますけれど…

みなさん、 NHK大河ドラマ「鎌倉殿の13人」観てますか？(´ー｀) 私は毎回夫と一緒に観ています☆彡 菅田将暉さんが演じている義経は 勝つためなら手段を選ばず、人の気持ちがわからない、奇人変人の類の天才というような･･･ 現代でいうところの「発達障害」のような人物像として描かれていますよね💧 義経が処世術を身につけていれば、義経記のような悲しい最期を迎えなくて済んだのに･･･💧という声がTwitter上にたくさん書かれています(;´∀｀)サイコパス義経 うちの夫はこのドラマの義経を、 どーゆー目線で見ているのか妻としては気になるところです💧(笑) さて、 先日第18回「壇ノ浦で舞った男」が放…

久々になってしまいました。またこれからコツコツと投稿していきたいと思います。 今回は名将とか軍事の天才とか言われることの多い源義経についてです。海上知明氏の「義経」愚将論を読んだ感想を述べたいと思います。 定説、通説、後世の創作の印象 栄華を誇った平家をすぐさま滅亡へと追いやった印象が強いせいか、源義経は名将であるという評価が一般的です。 しかしながら、私はこのことについて疑問に思っていました。 どうもこの人は総大将なのに、少人数の部隊で動きたがる傾向があるようにおもえたからです。一の谷しかり、屋島しかりです。 また、屋島、壇之浦についてはなぜ源氏が勝ったのかよくわからないんですよね。扇の的の…

今NHKで放送中の大河ドラマ「鎌倉殿の13人」が放送されています。時を同じく当笑楽日塾の塾生清藤孝さんが頼朝と義経 ―その栄光と確執―を、より深くより分かり易く解説してくださいました。今回から本編に入りますのでご期待ください。 「わらび」地名由来の伝説 蕨市のホームページに「わらび地名の由来」の諸説が載っていますが、その中の一つに、源義経の「立ちのぼる煙を見て藁火村と名付けた」という説が記載されています。では、義経はどの場所からこの煙をみたのでしょうか。 義経の煙を眺めた場所は？ 蕨市の隣町、川口の江戸時代には日光社参（しゃさん）のため、徳川将軍が通ったという元例幣使街道（れいへいしかいどう）…

満福寺 鎌倉時代前期の武将、源義経は幼名牛若丸、のちに九郎判官と称しました。 義経の父は源義朝、母は常盤。 源頼朝は異母兄です。 目次 義経の活躍 梶原景時との不和？ 腰越状 義経の最期とその後 本当は美少年ではなかった？ 義経の活躍 兄頼朝の挙兵に参じ、元暦元（１１８４）年、兄源範頼とともに源義仲を討ち入洛し、次いで摂津一ノ谷で、平氏を破ります。 帰洛後、洛中の警備にあたり、後白河法皇の信任を得、頼朝の許可なく検非違使・左衛門少尉となったため、怒りを買い、平氏追討の任を解かれます。 文治元（１１８５）年再び平氏追討に起用され、讃岐屋島、長門壇の浦に平氏を壊滅させます。 梶原景時との不和？ 屋…

今ぞ恨みの矢をはなつ聲 荷兮 矢をはなつ声は矢声というものである。引き絞って放つとき、わが国では「や」や「えいッ」といい、中国では「著」といって、力を込めあたることを期する、これを矢声という。「や」という名称もこの声からでたのだろうと古人も説いている。恨みあるものを見て矢声をかけて切って放つところをこの句はいっている。乗り物のなかの人の顔が朧ななか、刀や槍ではなく弓をだすのは、間が隔たっている様子も思われて、大変ふさわしい。古註がこの句を解釈して、晋の豫譲の面影があるとするのは間違っている。趙襄子が馬に乗っていたことはでているが、駕籠に乗ったことはなく、また、豫譲が剣を抜いたことはあるが、弓矢…

前回はみね打ち（棟打ち）が古態を多く残すとされる『延慶本』を含む『平家物語』諸本や『義経記』などに見られるように、意外と古くから知られる攻撃手段であったことをお話しました。今回は近世文献に登場する戦国武士や武芸者たちによるみね打ちの話題を扱います。 まずは旧ブログにおいて塚原卜伝関連でたびたび使用したことで自分にとってもなじみ深く、また近年価値が見直されてきている『甲陽軍鑑』からです。 ■『甲陽軍鑑』品第卅一「浄土宗法花宗論 付於勝間迫合之事」（※１）・然処に、近藤と申牢人名乗て、原美濃守近所へ刀をぬき持てのりよる。原美濃守刀をぬきはづし、みねうちに近藤が甲のしころのはづれ首の骨をたたき、馬よ…

「Study源義経」は尽きないので、本号(No.8)で 完結 とします。 ○この＜完結号＞では、義経の身代わりとなって死んだ影武者（杉目太郎行信)、成吉思汗＝義経説と「腰越状」『義経記』を取り上げます。8号まで続いた ”義経シリーズ” 、長らくのご愛読に感謝を申し上げます。 ○さて、義経は衣川で死んだのか、それとも生き延びて北行したのか。さらには大陸に渡って、モンゴル帝国の初代皇帝チンギス・ハン（ジンギスカン）になったのか。 ○「Study源義経」は期待以上の勉強になりました。”やってよかった”と思います。因みに、平泉も衣川も岩手県ですが、私は岩手県出身です。 ……………………………………………

【義経=ジンギスカン説】 ～出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 ○義経＝ジンギスカン説（チンギス・ハン、成吉思汗、チンギス・カンとも）は、モンゴル帝国の創始者チンギス・ハンと源義経が同一人物であるという仮説・伝説。（本文ではジンギス・カンと統一するが、義経＝としたときはジンギスカンとする） 【概要】 ○文治5年閏4月30日（1189年6月15日） に奥州衣川の館で源義経は死去したとされているが、人々の生きていて欲しいという願望と、自決後の義経の首の搬送期間が不自然に長かったことなどから、実は生きて逃亡したのではないかという疑念や期待が「義経不死伝説」を産んだ。 ○室…

みなさま現在放送中の大河ドラマ「鎌倉殿の13人」はご覧になっていますか？ 歌舞伎役者の方々がご出演というだけでなく、歌舞伎でお馴染みの時代が舞台ということで、このすえひろは毎週興奮しどおしで楽しく拝見しております！ きっと「鎌倉殿の13人」から歌舞伎の沼にはまられる方もおいでかと思いますので、ドラマを見ながら思った歌舞伎に関連することを、脈絡なくつらつら述べてみます。芝居見物の際の演目選びなど何らかのお役に立てればうれしいです。 前回のお話 www.suehiroya-suehiro.com 源義経と「鬼一法眼三略巻」 「鎌倉殿の13人」は小栗旬さん演じる北条義時を主人公に、源頼朝の挙兵によっ…