諸子百家の1つで六家の1つに数えられている思想集団で老荘思想を信奉する学派のこと。
こんにちは。居合が好きないぬです。 居合をやってみたいけどなにを用意しなければいいのかわからない。そんな方はいませんか？ 今回は居合をはじめる上で必要な道具を3点ほど紹介していきます。 ①居合刀 これがなければなにもはじまりませんね。皆さんも早く刀を振りたくてうずうずしていませんか？ 初心者ならまずは真剣ではなく模造刀を用意しましょう。 模造刀を選ぶ際気を付けないといけないのが、居合の稽古の使用に耐えられるか否か。 観賞用の模造刀は振り回してるだけで折れる物もあるそうで稽古に使用するのは危険です。 御刀選びの際は必ず“居合の練習に適しているか否か”を確認して、できるかぎり良い物を選びましょう。…
gossy54200.net 100㎞の「壱岐ウルトラマラソン」も、80㎞地点を過ぎ、残りはハーフ1本弱となりました。 ここまで約8時間半と、14時間の制限時間にも余裕があるし、もう歩いても完走は確実なのであるが、最後まで気を抜かずに、きちんと走って、コースアドバイザーさん仰せのごとく「11時間切り」を目指して走っていきましょう！ 《80～100㎞》 2:18:31（トータルタイム 10:46:41 ラップタイム 6:56） まあ80㎞からは、とにかく「坂だらけ」のコースでしたね。 「こんなコース作ったの誰じゃ！」と文句を言いたい気持ちもやまやまであったが、自分で「走りたい」と思って、高い参加…
初回 www.tokohya.work 前回 www.tokohya.work はじめの注意 第247廻「敵意」 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); はじめの注意 こちらは私個人の素人感想ブログです。 読み手様はいろんな意見をお持ちでしょうが、その気持ちを大切にしているように 私も自分の気持ちのままの感想を書きます。 合わない方はこのブログを見なかったことにしてください。 感想なのでネタバレも含まれますが「このブログを読んだからもう漫画読まなくても良いな！」となって欲しくないので主観のみを綴り、あらすじ説明は一切しません。 この…
こんばんは、アヴィリオです。 11月18日に開催したイベント後記を書かせていただきます。 え？代表が出しゃばるな？ それは間違いないですね。 可能なら出しゃばらずにサークルメンバーないしは他運営にお願いしたいところですが、あいにく今回開催したのはゲリライベントだったりで書き手がいないので目を瞑ってもろて...... この日は、大阪城公園でラーメンフェスタが開催されていたのでそちらに行っておりました。 メンバーは僕含めて4名での開催でした。 実のところ、告知をしたのが開催日の2日前だったので内心では誰も来ないのでは？と思っていたりもしました。参加くださった皆さんありがとうございます。 ラーメンフ…
（2023/11/18） 『【ザ・シーダーズ】神々の帰還 上』 （エレナ・ダナーン ヒカルランド 2023/8/24） ・エレナ・ダナーンの新刊『【ザ・シーダーズ】神々の帰還』は、現代人のゲノムの創造において、約24の地球外文明がそれぞれの段階で重要な役割を果たしたという、私たちの進化の過去への深慮な旅です。 ・彼女はこのように言っています。今日の私たちにとって最も重要なのは、腐敗した政治的エリートや地球外の支配者による何千年にもわたる欺瞞から人類が解放されるのを見守るために、シーダーたちが戻ってくることだと。 ＜神の帰還＞ ＜人々の父であるエンキが地球に戻ってきた！奴隷化された人々を解放する…
注：この文章は王選傑先生が生前、いくつかの新聞記者との一部の質疑応答の記録であり、王選傑著『大成拳実作絶技』（奥林匹克出版社、1990年7月版）および『法要集成』（北京体育学院出版社、1992年11月第1版）に掲載されたものです。ここではそれに基づいて校訂を行いました。 問：大成拳の「大成」という二字の意味は何ですか？ 答：「大成」という言葉は総集の意味を持ち、自己だけが優れているという意味ではなく、各派の拳術の長所を集めたものです。練習の時間について言えば、「百日で一つの小成、千日で一つの大成」という言葉があります。 問：気功や内功を鍛える人々の中には、意を丹田に守ることを主張する人が多いで…
「心静かにして、自然が生み出す草花の様子を見ていると、少しの無理もなく、強いてやってやろうという気構えがまったくない」（佐藤 一斎：美濃国岩村藩出身の儒学者）（岬 龍一郎：日本の評論家、ノンフィクション作家）「［現代語抄訳］言志四録（PHP研究所）」（佐藤 一斎, 岬 龍一郎 著）No.24/320https://a.co/4kWdE51 「上善水の若し 善とは水のようなものだ。 水は、万物や人々に多大な利益をもたらすが、 人々が嫌がる低地に流れ居り、決して争うことをしない。だから、自然界の水は、あるがままに生きている」(老子：中国古代の道家(どうか)思想の開祖）https://ntm1961…
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水落（読み）みずおち 精選版 日本国語大辞典 「水落」の意味・読み・例文・類語 みず‐おち みづ‥【水落】 〘名〙 水の落ちる所。 ※作庭記（1040頃か）「滝をたてむには、先水をちの石をえらぶべき也。其みづおちの石は、作り石のごとくにして、面うるはしきは興なし」 作庭記（読み）さくていき 精選版 日本国語大辞典 「作庭記」の意味・読み・例文・類語 さくていき【作庭記】 平安時代の造園秘伝書。一巻。九条良経著と伝えられてきたが疑問。橘俊綱著とされる。長久元年（一〇四〇）頃の成立か。立石、中島、滝、遣水などに関し、造園上の要や用語、禁忌について述べる。前栽秘抄。園池秘抄。 九条良経 10の言語版…
2002年3月25日初版発行 裏表紙「秦の始皇帝の父ともいわれる政商・呂不韋の波瀾の生涯を描く。孟嘗君亡きあと、不韋は、謀略に満ちた慈光苑のひとびとを助けながら、買人として立つ準備をすすめる。道学や儒学といった学問だけではなく、農業をも通して、新たな一歩を踏み出すための力を着実に蓄えてゆくみずみずしい青年の姿を描く。」 孟嘗君の死は、長兄と次兄との争いをもたらし、慈光苑も巻き込まれた。長兄が魏に走り、次兄が斉に走れば、薛が戦場となる恐れがあった。呂不韋はこの世でもっとも力のない者を助けつづけてきた伯紲を殺そうとする斉王を憎み、伯紲や黄外と行動を共にする決意をする。食客の段季（だんき）は孟嘗君の…
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平安時代叢書は現在、第十九集の公開を開始している一方、筆者は第二十集の執筆を始めたところである。時代としては鎌倉幕府成立以後の鎌倉と京都の関係であり、文字通り平安時代が終わって鎌倉時代が始まる頃である。 承久の乱と朝廷 後鳥羽院～万能の君の陥穽～…美川圭 九条道家～院政を布いた大殿～…井上幸治 西園寺公経～当世の重臣、比肩すべき人無し、諸事思うがごときの人なり～…山岡瞳 藤原秀康～鎌倉前期の京武者と承久の乱～…長村祥知 藤原定家～歌の切り棄て「かた腹いたや」～…谷 昇 ［コラム］動揺する仁和寺御室…金正文 執権政治をめぐる群像 源実朝～青年将軍の光と影～…坂井孝一 北条政子～朦朧の御台所～…黒…
平成１９年４月１日発行 何介（かかい）が厠室から范雎を救い出したため、魏斉が范雎の死体を探索するものの見当たらなかった。魏斉は王が病に倒れたということが斉に漏れることを恐れていた。范雎はその後原声に助けられて原声の手伝いをしていた夏鈴に看病された。原声は魏斉の妾になっていたため范雎は涙した。然るべき官位を得たら妻に迎えようと思い描いた未来が無残に引き裂かれたからだった。范雎は別の場所に移された。捜索は数ヶ月続いたが、魏の昭王が薨じたため中止された。左近は鄭安平を訪ね、范雎の身に起きた凶事を伝えた。范雎は南芷に匿われていた。南芷がいるのは魏の貴族の家だった。魏斉への復讐のためには魏斉の上に立つ必…
・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本列島は地獄であり、日本社会はブラックである。 日本人は、親鸞が嘆いたように「悪人」であった。 ・ ・ ・ 武士も公家も、身分が低く貧しい庶民が死のうが生きようが気にはしていなかった。 最も穢れた身分とは、血と死を生業とする武士であった。 ・ ・ ・ 日本の総人口。 飛鳥時代・奈良時代は約４００万人。 １１９２年 鎌倉時代は約７５７万人。 １３３８年 室町時代は約８１８万人。 １６０３年 江戸時代は約１，２２７万人。 １８６８年 明治時代は約３，３３０万人。 ・ ・ ・ ２０２３…
トルコの柔道家トゥグジェ・ベデル選手（23）が対戦相手のイスラエルのタマル・マルカ選手（23）の伝統的な握手を拒否した。事件は48kg級の1回戦でベダーが敗れた後に起きた。 >>負けたから握手しなかったのか、勝っても握手しなかったのかは気になるところだ。 試合自体をボイコットしなかったのだからね。 >>勝てると思って、勝てば母国で人気が出ると思ったのか、知らんけど。 負けると思ってなかったんだろう、１回戦だし。 フランスで開催されたヨーロッパ柔道選手権大会にてトルコ人女性、イスラエル人女性との握手を拒否 2023年11月3日 - 午後10時52分ガザでの戦争とそのスポーツへの影響。 モンペリエ…
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