陽気ぐらし

私たちは、日頃生活する中で、 損したなぁとか得したなぁ と思うことがよくあります ずるするのは得したようで、 代償に徳が減っているかも… 損得勘定は、神様がしてくれて 余れば返すし、足らなければもらう といわれています 神様の思いに沿って頑張ったら、 骨折り損のくたびれ儲け ということはありません 頑張ったから今があるのです 返してくれるのは、「金銭」とはかぎらず、 「健康」や「物事がうまく運ぶ」など 私たちによかれというもので 返してくださいます 感謝・慎み・たすけあい の心で、心の貯金を沢山させていただきましょう 担当H

御教祖の御在世中に、此の道に付かれた人々は、教理が理解出来たから、此の道へ付いて来られたのではありません。なぜなら教祖の仰せられることは、現在の事もあれば十年廿年若しくは百年後の事もあるのではありますから、それを理解した上でなければ、信仰が出来ないと云うのであるならば、誰一人として此の道を信仰するに至る事は、出来なかった筈がであります。けれども其の当時の人々は、理解しのではなく、教祖の仰せられる事には、決して間違いが無いと云うことを信じて、此の道に付いて来られたのであります。 従って此の道が、将来如何なって行くのであるかなとと云う事については、誰も知って居た者はないのであります。 それは丁度子…

天理教では 互い立て合いたすけ合い という言葉があります 私たちは生活している中で 誰かにお世話になる ときもあり 誰かのお世話取りをさせて頂く ときもあります お世話になったとき 申し訳ないなぁと思いますか？ ありがたいなぁと思いますか？ 両方だと思いますが 感謝の気持ちを大きく持つと お互い明るい関係になりますね 担当 H

私たちは「フー」って息を吹き付けて、熱いものを冷ますことが出来ます そして、 「ハァー」って息をあてて、冷たいものを暖めることもできます 実は意識的に使い分けることが出来るのです ですが、日頃使っている言葉は無意識に使ってますねどっちの息を使ってるんでしょう？ 「ありがとう」という言葉は温かい息ですね 「いいかげんにしなさいい」という言葉は冷たいかも 「がんばったね」は暖かい 「コラー！」は冷たいですね どうやら心の温度と言葉の温度は関係ありそうですね これから寒い季節がやってきます 温かい言葉をいっぱい使って、身も心も温かく過ごしましょう 担当 H

先日天理市の天理教教会本部を母と参拝させていただきました。 母は腰が悪く、杖をつきながらゆっくり歩き、神殿、教祖殿、祖霊殿と回廊を一周して、駐車場に向かいました。 久々に参拝できたよろこびが、疲れもあってか、以前は人の世話取りをしながら、参拝していたこのに…という残念に思う気持ちに負けそうになっていました。 すると、駐車場の端で座っている方に、お元気ですね。と声を掛けられました。 おそらく参拝にこられたのですが、そこで力尽きて、私はここで参拝させてもらうので、みなさんは神殿で参拝して下さいということで、戻ってくるのを待たれているという感じでした。 ハッとした母は、残念に思う自分の姿はその方には…

コロナ禍でなにかとままならない日々が続いています。 あれも出来ない…これも出来ない… 残念なことがいっぱいあります。 今でも出来ることを あれは出来る！これも出来る！ とは中々考えませんね。 こんなことが出来てうれしい！ と考えてもいなかったことが、 出来なくなると、 非常に残念に感じてしまいます。 まだまだ思うようになりませんが、 普通に出来たことが、 よろこんでなかったなぁ 感謝してなかったなぁ そんなことに気づけた気がします。 今できないことを残念に思う毎日より、 今できることをよろこぶ毎日の方が、 明るい陽気な毎日になりますね。 何も変わらなくても、 心一つで明るく陽気な毎日に！ こん…

天理教ってどんな教え？ 天理高校、天理大学… 野球や柔道、吹奏楽、マーチングバンドなど 聞いたことはある。 天理教がらみの高校や大学？ぐらいで、 天理教ってどんな教え？ どんな考え方するの？ そんな疑問にお答えして、 毎日が陽気に充実した日になるよう、 情報を発信していきたいと思います。 よろしくお願いします。(ﾟﾟ)(｡｡)ﾍﾟｺｯ

オンリーです。 実家の天理教の教会から出て 早1年半が経とうとしているこの頃。 自分自身は「教団の人間」 もしくは「所属場所」 （天理教で言えば山〇や河〇町など大教会という所属系統がある。 大教会内でも「上級の教会」という系統もある。） とのかかわりがほぼなくなったものの、 常々思うのは、 自分自身がなんだかんだ言って「信仰者」なんだなと 思うことが多々あります。 宗教団体に入れば本当の「信者」になれるのか？？ これは外に出たからこそ、 思うべきことでもあるんですが、 今の宗教団体というのは 「信仰」をするためのものか？？ というと、そういうわけではありません。 例えば天理教であれば 宗教法人…

１１月の報告 １１月５日（日） 霊祭・みんなの食堂 霊祭 参拝者 １９名 食堂 利用者 ３８食 メニューは焼肉店が提供して下さったお肉を使ったすき焼き弁当でした！ １１月１１日（土）湊播分教会４代会長就任奉告祭 １１月１８日（土） 湊西月次祭 参拝者 ２９名 １１月１９日（日） 日曜団参 参加者１０名 会長、和奏、金川さん、大山さん、岡崎孝子さん、琉惟くん、広大さん、佳代さん、実稲ちゃん、穂希ちゃん、 １０月２３日（祝） 大教会月次祭 参拝者 １４名 前会長、明代、会長、まり恵、祐真、和奏、久治さん、宣久さん、湊播会長さん、湊播前会長さん、初子さん、斎藤功さん、岡崎孝子さん、琉惟くん、 １１月…

今回の記事には個人の見解が多めに含まれております。 間違ったことを勝手にほざいている可能性がいつも以上にありますので、参考程度に読んでいただければ幸いです。 人は何故苦労するのか？ 皆人それぞれ、辛いこと、苦しいことを、身上や事情にて経験していることと思います。 しかし、この神様は苦しめよう困らせようとの神様ではないとお聞かせいただきます。 おふでさきに にち／＼にをやのしやんとゆうものわたすけるもよふばかりをもてる 救ける模様ばかりを思っている 救けることばかりを考えてくださっているとお聞かせいただきます。 では、なぜ辛いこと、苦しいことが有るのか。 それを考えた時、最終的には「神様が人間を…

９月の報告 ９月１８日（祝） 湊西月次祭 参拝者 ３５名 ９月１９日（火） 墓前祭・納骨式 参加者 前会長、前会長夫人、久治さん、加登晴子さん、斎藤さん、会長 今回は、末村茂子大刀自の納骨式を会わせてさせて頂きました。 ９月２０日（水） 秋季霊大祭 参拝者 １２名 この度、髙谷家・三島家が教会の祖霊殿に合祀されました。 ９月２１～２５日 大教会布教部 神名流しリレー 兵神大教会布教部が主催する行事で、9月の布教強調月間に合わせて、大教会からおぢばまで、日を分けて、区間を区切って、リレー形式で開催されました。 湊西参加者 前会長、会長、まり恵、和奏、斎藤さん 髙谷さんが参加します！ ９月２３日（…

オンリーです。 連日、時間ができたのでブログ更新をします。 僕も家が天理教という 今の世の中的に俗にいう 「宗教２世」 と呼ばれる人種の人間ですが、 その中で、天理教にしても他の宗教にしても または一般家庭の人たちでも多いのが 親や周りの人間から 「こうやって生きなさい」 というレールを ひかれて生きていく人が多数だったりします。 例えば、実家の天理教で生まれた僕やその周りはどう 言われてきたか？？ 「中学を卒業したら天理の高校に行きなさい」 「高校を卒業したら天理大学か専修科に行きなさい」 「大学を卒業したら本部（宗教法人）で仕事するか、 大教会青年に行きなさい。」 「その後は結婚して、家族…

泥海古記 「無」から「無形」へ 「どろ海」とは「月日親神」の心の状態を象徴的に表しています。 この混沌たる様を味気なく思召し 「混沌たる様」とは、何でも自由に考えられる「全知全能の存在」でありながら、目的もなく楽しみもなく「どろどろ」と定まらない心の状態。 「どろ海」は人間創造の思惑も、神としての立場も、何も存在していない「無」の状態。 しかし「人間創造」を思い付いた瞬間から「混沌とした意識」が鮮明になり、「人間の陽気ぐらしに対する喜び」と「神としての立場」に心が定まったのです。 「どろ海（無）」の状態に、「人間創造の意識（無形）」が閃いたことによって、「人間世界（有形）」が創造される・・・ …

６月報告 ６月４日(日) 霊祭・みんなの食堂 参拝者 １６名 利用者 ３６人 ６月１８日（日） 湊西月次祭 心明るく会 第一回 特別講演 生田川分教会長 神山真一先生 「お道を知らない人に対して心がける３つ事柄」 参拝者 ３２名 神山先生は現役大学教授と教会長という肩書を持ちながら、教授という立場で、社会の人々と関わりながら、どのように信仰を元に、相手に陽気暮らしを伝えるかを努力されている先生です。先生はお話の中で、お道を知らない人に対して接する時に、信仰に基づいた姿勢や考え方、行動を心がけていると仰っていました。 １つが「種まき」 自ら災害救援活動をしていることを生徒たちに伝えることによって…

4日7：30JR難波駅を出発。 8：30京都駅に到着。奈良線の電車でジャージャーハウス住人（1年前のGWに高山に来た人たち）と合流。ここからが本来の京都奈良周遊。開始時点から疲労困憊なんですけど・・笑そのまま南下し桃山駅へ。 ●乃木神社乃木神社って全国にあるのな。乃木希典将軍に思いをはせる。ここ京都伏見桃山に乃木神社が建てられたのは、明治天皇の崩御に際して乃木大将が遂げた「殉死」にあります。明治45年、明治天皇は崩御あそばされる。御陵は「朕が百年の後は必ず陵を伏見に営むべし」とのご遺志により、伏見桃山の地と定められました。天皇の霊柩が皇居から斎場に向けいよいよ車列の出発を告げる号砲が鳴り響いた…

いざいざ奈良。 奈良は、行くからおもしろい。 これでラスト！ この日も「麺場力皇」に行こうと思っていたが、普通に定休日だった。いつも旅程は行き当たりばったり。目的を失った私は彷徨うように商店街を訪れた。 haikutu.hatenablog.com 以前にも記事にしているが、あの時は日を跨いだ深夜。見返してみるとパースのきつい写真が多いっすね・・・。あの頃は目に見える全ての景色を撮りたくて超広角レンズばっか使っていた気がする。 今回は19時頃に訪問した。 さっそく目に飛び込む「陽気」の文字。 天理教信仰の基本である「陽気ぐらし」。内容が分からずとも悪い言葉じゃないね。 この商店街の見どころはや…

天理教の若い青年たちが、信仰生活の指針として掲げたスローガン。 やはり家族の中心は夫婦。 そこに子供がやってきてくれる。 この年齢になってつらつら考える。 子どもは宝と呼んでもらえるが、 宝を産んだ母親は、宝と呼んでもらえない。 命を懸けて産んだあと、更に追い詰められて 笑えない日が続いていくことを当たり前だと思われている。 「子宝」といいながら、電車の中で泣いていたら睨まれる母親。 「子宝」という宝物を抱えているのに、死にたくなる日もある。 子を産み育て、命という最大のリスクを背負い 母親になれば育児は当たり前にできると思われて過ごす。 育児とはあまりにも過酷だなあ。 結婚して40年を超えた…