臨済

こんにちは、暖淡堂です。 「臨済録」示衆から。 原文：師晚參示衆云 現代語訳：師は晚參の時、衆に対して言った 「臨済録」示衆の部分、分量があります。 ここでは臨済の示した考え方について、修行僧たちから質問されます。 それに対して臨済は丁寧に答えていきます。 初めの部分が「臨在の四料揀」と呼ばれているもの。 臨済の教えのエッセンスともいえる部分です。 臨済は、自分の前に現れた人の、その人自身と、その人の現状を作り出している環境と、それぞれに対して働きかけます。 そしてその人を導きます。 それらの方法について説明されている部分ですね。 詩的に表現されているところもあります。 とても学ぶところが多い…

平安時代の終わり頃から鎌倉時代にかけて、武士や庶民に仏教の教えが広まりました。 それまでの仏教は教義が難しく庶民には理解しにくいものでした。 また、戦乱で命のやりとりをする武士にとって求められているものに十分に応えられているものでもありませんでした。 そんな状況を受けて、幕府の開かれた鎌倉を中心に広まったのが鎌倉仏教と呼ばれるもの。 浄土宗、浄土真宗、時宗、臨済宗、曹洞宗、日蓮宗が鎌倉仏教に数えられています。 このうちの臨済宗は、北条氏の保護を得て発展しました。 臨済宗とは 唐の末期、軍閥が割拠して国としてのまとまりが無くなっていた頃の僧、臨済を祖とする宗派です。 臨済とは、臨済自身が住職とな…

今日 お教えていただいた、禅の言葉。 踞地金毛（こじきんもう）の獅子（しし） 「臨済の四喝」（りんざいのしかつ）という公案 臨済宗の臨済禅師は、弟子を指導するときに、「かぁぁぁっつ！」と喝をいれる。臨済の喝、徳山の棒（りんざいのかつ、とくざんのぼう）の喝の方の話。 megureca.hatenablog.com その、臨済の喝には、４つ使い道がある。 ある時の一喝は、金剛王宝剣の如く、 （金剛王さんの、剣のように。すばらしい名刀のこと。なんでもスパスパきれる名刀みたいに。） ある時の一喝は、踞地（こじ）金毛の獅子の如く、 （「踞地」とは、大地にうずくまること、「獅子」とは、ライオンのこと。坐禅…

今日の坐禅会の後の言葉。 「四料揀」 （しりょうけん） 臨済禅師の語録。 私は、決して臨済宗の人ではない。 禅を達観した人でもない。 ただの、一般人であり、煩悩の塊であり、神も仏も信じていないような、信じているような。。。 坐禅を続けていると、そのうち何か見えてくるものがあるのかもしれないという煩悩に駆られて、時々坐禅をしている。坐禅をしているというより、黙って考え事になってしまったり、半分寝てしまったり、、、。 そんな、ただの一般人として、「四料揀」をどう感じたかを覚書。 「四料揀」とは、臨済禅師の語録から。 悟りの4段階を表した言葉。 １ 奪人不奪境（だつにんふだっきょう） ２ 奪境不奪人…

「桜のめでたく咲きたりけるに、風のはげしく吹きけるを見て、この児（ちご）さめざめと泣きける」。さめざめ、とは止まらぬ涙をこぼして泣くということ。この稚児は片田舎からひとり比叡山に預けられ、修行していた。「これも今は昔、田舎の児（ちご）の比叡の山へ登りたりけるが、桜のめでたく咲きたりけるに、風のはげしく吹きけるを見て、この児さめざめと泣きけるを見て、僧のやはら寄りて、「などかうは泣かせ給ふぞ。この花の散るを、惜しう覚えさせ給ふか。桜ははかなきものにて、かく程なくうつろひ候ふなり。されども、さのみぞ候ふ」と慰めければ、「桜の散らんは、あながちにいかがせん、苦しからず。わが父（てて）の作りたる麦の花…

奉魯愚（ブログ）に【スマホに囚われた幽霊もどきになるな】・・と書いただけで、提唱する「3分間独りイス坐禅」紹介blogの閲覧がパタリとなくなった。 どうやら・・スマホのゲーム・情報のやり取りは、知らぬ間に「中毒」となる。本や活字文化を大事にする人だけが、禅に近づける・・禅ニヨル生活ができるのである。 禅を世界に広めた「禅者」であり、仏教学者であった故・鈴木大拙は「禅の見方と行ひ方」昭和16年４/20発行 大東出版社の中で‥知的感性・好奇心の高い人だけが、欣求宗教でない禅に関心を持つ。たとえば感情（性）、愛情、罪悪感の強い人は知的直観の働きなど、耳を傾ける余裕はない。禅の「無・空」の霊性を他人事…

私が意訳しようといる禅本「碧巌録」・「無門関」にしても、以下、臨済録も「佛」の字は、すべて「禅」の文字に置き換えて読まれるよう推奨します。 現代人には「佛」の字は、仏教とか、教祖＝釈迦牟尼仏とか、ずいぶんと宗教めいたイメージに束縛されて、純禅とは程遠い言葉だからです。 禅が中国にもたらされたのは、菩提だるま（約1500年ほど前）のこと。佛心宗として寺僧の揺籃を得て、日本に伝えられました。欣求（ごんぐ）宗教の1派として成立しましたが、教外別伝・不立文字・・文字に書けない、仏陀の教え（仏教）の別のこととしてでした。別段、経典もなく、釈尊（仏像）に祈願することもなく、ひたすら面壁9年の達磨さん（坐禅…

aienさん 何の価値なき（無功徳）のイス坐禅です。 10秒程度の呼吸、数息18回。半眼にして、立とうが･･寝ようが･･戦場だろう･･が 出産途中だろう･･が、1ﾆﾁ1ｶｲﾃﾞ､ｼﾞｭｳﾌﾞﾝﾃﾞｽ! 毎日 続けることだけが、坐禅のテーマです。 毎日、続けられたら、貴方は悟りの是非など関係なく「禅者（羅漢）」と呼びましょう。 この奉魯愚（ブログ）でご紹介している無門関や碧巌録の公案が、どうにか自分なりに納得できれば‥鈴木大拙翁の道（い）う「禅による生活」になれば‥禅問答は、太陽下のローソク（労息）にすぎません。 私は齢82歳‥禅書（出版）の意欲がなえてきました。何とか編集途上 ソノママでも電子…