臨済

こんにちは、暖淡堂です。 「臨済録」示衆から。 原文：師晚參示衆云 現代語訳：師は晚參の時、衆に対して言った 「臨済録」示衆の部分、分量があります。 ここでは臨済の示した考え方について、修行僧たちから質問されます。 それに対して臨済は丁寧に答えていきます。 初めの部分が「臨在の四料揀」と呼ばれているもの。 臨済の教えのエッセンスともいえる部分です。 臨済は、自分の前に現れた人の、その人自身と、その人の現状を作り出している環境と、それぞれに対して働きかけます。 そしてその人を導きます。 それらの方法について説明されている部分ですね。 詩的に表現されているところもあります。 とても学ぶところが多い…

平安時代の終わり頃から鎌倉時代にかけて、武士や庶民に仏教の教えが広まりました。 それまでの仏教は教義が難しく庶民には理解しにくいものでした。 また、戦乱で命のやりとりをする武士にとって求められているものに十分に応えられているものでもありませんでした。 そんな状況を受けて、幕府の開かれた鎌倉を中心に広まったのが鎌倉仏教と呼ばれるもの。 浄土宗、浄土真宗、時宗、臨済宗、曹洞宗、日蓮宗が鎌倉仏教に数えられています。 このうちの臨済宗は、北条氏の保護を得て発展しました。 臨済宗とは 唐の末期、軍閥が割拠して国としてのまとまりが無くなっていた頃の僧、臨済を祖とする宗派です。 臨済とは、臨済自身が住職とな…

今日 お教えていただいた、禅の言葉。 踞地金毛（こじきんもう）の獅子（しし） 「臨済の四喝」（りんざいのしかつ）という公案 臨済宗の臨済禅師は、弟子を指導するときに、「かぁぁぁっつ！」と喝をいれる。臨済の喝、徳山の棒（りんざいのかつ、とくざんのぼう）の喝の方の話。 megureca.hatenablog.com その、臨済の喝には、４つ使い道がある。 ある時の一喝は、金剛王宝剣の如く、 （金剛王さんの、剣のように。すばらしい名刀のこと。なんでもスパスパきれる名刀みたいに。） ある時の一喝は、踞地（こじ）金毛の獅子の如く、 （「踞地」とは、大地にうずくまること、「獅子」とは、ライオンのこと。坐禅…

今日の坐禅会の後の言葉。 「四料揀」 （しりょうけん） 臨済禅師の語録。 私は、決して臨済宗の人ではない。 禅を達観した人でもない。 ただの、一般人であり、煩悩の塊であり、神も仏も信じていないような、信じているような。。。 坐禅を続けていると、そのうち何か見えてくるものがあるのかもしれないという煩悩に駆られて、時々坐禅をしている。坐禅をしているというより、黙って考え事になってしまったり、半分寝てしまったり、、、。 そんな、ただの一般人として、「四料揀」をどう感じたかを覚書。 「四料揀」とは、臨済禅師の語録から。 悟りの4段階を表した言葉。 １ 奪人不奪境（だつにんふだっきょう） ２ 奪境不奪人…