日曜日でも、ユダヤ人の店は昼から開店するんだ
《「
◇The
Olympic Flame cauldron is lit at the end of Day 49
（Torchbearer John Bowman lights the cauldron
with the
Olympic Flame following the Torch
Relay journey through Chelmsford.）
しばらくすると、父親が奥から出てきて、
「少し眠ったので気分がよくなった。ではド
ーナツを買いに出かけます」
と薄曇りの空の下の通りへ出て行った。
「きょうは日曜日だから、どこの店も開店し
ていないけど、
ユダヤ人の店は昼から開店
するんだ」
とマークが言った。母親はずーと話し続け、
私たちを退屈がらせないように、気を遣って
いた。
「ミセス・ディッチコクフスキーは、どこで
ご主人と知り合ったのですか？」
私が尋ねると。
「
シチリアよ。
ムッソリーニが殺されて、ド
イツを敵に回しているとき、連合軍がシチ
リアに上陸してね、
アメリカ軍も英国軍も
ポーランド軍も来たの。私たちの町に来た
のは
ポーランド軍でね。私は背が高くてブ
ロンドで青い目の彼に恋をしたわ」
彼女は楽しそうに話した。
「ユニフォームを着た彼をしたのですね」
私の言葉に彼女は嬉しそうに。「そうよ」と
答えてにっこり笑った。
そんな話をしているとき、大きな紙包みを抱
えた、今はブロンドが白くなったマークの父
親が帰って来た。
「これはコーシャなのでおいしいですよ。た
くさん食べてくだい。マリア、コーヒーの
用意をして」
私たちは
ユダヤのコーシャのドーナツをおい
しい、おいしいと連発しながら二つも三つも
食べてた。
」》
◎《「きょうは日曜日だから、どこの店も開
店していないけど、
ユダヤ人の店は昼から開
店するんだ」》
ユダヤ人のネットワークはすごいですね。日
曜日でも、昼から開店するお店があったんで
すね。知りませんでした。
ここで、
ユダヤの商法ということで、思い出
すのが、「
日本マクドナルド」の創業者の藤
田田ですね。“私は銀座の
ユダヤ人だ”と自
負していました。
貿易会社の藤田商店社長であった
藤田田が、
ハンバーガーチェーンの
マクドナルドに着目
し、
フランチャイズ権を獲得し、子会社・日
本
マクドナルド株式会社を設立して、1971年
（昭和46年）７月
20日、１号店である銀座店
を
銀座三越店内に開店しました。
日本の食風俗に変革をもたらすショッキング
な出来事でした。それまでは、街を歩きなが
ら、モノを食べる習慣はありませんでした。
たかが、
ハンバーガーの店が、あの
銀座三越
店内に開店するとは、と人々を驚かせました。
その
藤田田が『
ユダヤの商法 世界経済を動
かす』を著します。当時、むさぼるように読
んだ覚えがあります。
どんな、不景気な時代でも、食べ物の商売は
すたれない。
ユダヤの教えです。
なお、
藤田田は「
日本トイザらス」の創業者
でもあります。一つのエピソードがあります。
あるとき、まだ、高校生であった
孫正義の訪
問を受け、コンピューター関連を学ぶように
助言したのでした。。後に成功した孫に食事
に招待され、非常に感激し、孫の会社に、自
社パソコン３００台を発注したそうです。
ちなみに、日本でも、本格的なコーシャのベ
ーグルを入手できます。原材料が
ユダヤの教
義にかなっている「コーシャ」と
ユダヤ教の
聖職者ラビにお墨付きをえた、日本発のコー
シャ・ベーグルを、「TheBagels ふじもと」
が提供しています。
●TheBagels ふじもと
東京都品川区南大井6-25-3 佐々木ビル1階
電話：03-5753-8281
・ショップは
楽天上にもあります。
★
ユダヤの商法―世界経済を動かす (
ワニの本 197)
ユダヤの商法―世界経済を動かす (ワニの本 197)
（つづく）
(Y337-146)
(Y337-147休)〜(Y41-150休)
**『外国の男と結婚した日本の女たちの話』
単行本:222ページ
出版社:展望社 (2012/02)
《――英国から万感の思いを込めてレポートする――
Inter Marriage と 日本女性のメンタリティ。異国に
あってこそわかる……「日本」のこころ。〈東日本大
震災〉をとおしていっそう深まった母国への「愛」。
東日本大震災と
福島原発事故の現状を知って以来、私
は自分自身ががいかに「日本人」として母国に愛着が
あるか改めて思い起こし、「日本」を書こうと決意し
た。もう経済大国でも何でもない母国日本が、今は愛
しいと感じるようになった》
〔表紙帯から〕
〔目次〕
・
マルキストの
エジプト人と結婚した明子さんの場合
・ロンドン生まれの英国人と結婚した三千代さんの場合
・日本嫌いが日本のビジネスウーマンになった広子さん
の場合
・ジャマ
イカ人の男と結婚した友子さんの場合
〔著者〕
☆高尾 慶子（たかお けいこ）☆
1942年
姫路市生まれ。私立播磨高校から調理師専門学校に
進む。
カトリック系病院の調理師、
カトリック系身体障害
児施設の職員を経て、1972年に英国へ。イギリス人音
楽家
と結婚。1976年二人で帰国し京都で暮らす。1982年離婚。
1988年に再び英国へ。ロンドンの日本レストランのウェイ
トレス、映画監督
リドリー・スコット氏邸のハウスキーパ
ーなどを経て、1998年『イギリス人はおかしい』を発表し、
注目を浴びる。現在は、英国政府から年金の給付を受けつ
つ執筆活動に専念している
著書は『イギリス人はおかしい』『イギリス人はかなしい』
『イギリス人はしたたか』『まだまだ言うぞイギリス・ニ
ッポン』『書かずに我慢できないイギリス・ニッポン』『イ
ギリス・ニッポンの政治の品格』ほか。
外国の男と結婚した日本の女たちの話
参照:
・
2009-11-30『まだまだ言うぞ イギリス・ニッポン』を読む
・
2011-06-24『イギリス・ニッポン政治の品格 』（１）
◆◇◆立ち読み・坐り読み◆◇◆
☆鈴木智彦『ヤクザと原発 福島第一潜入記』文藝春秋刊(７５)
《「
原発はタブーの宝庫。だからオレらが儲かる！」
某地方の
暴力団組長
−
暴力団専門ライターが実際に動いたからこそ
書ける
原発という巨大な
シノギ−
「
原発は儲かる。どでかい
シノギだな。電力会社と交渉して、
ゼネコンと話付けて、地元の
土建屋に仕事を振る。代紋な
しではとても捌ききれん。
原発はタブーの宝庫。裏社会の
俺たちには、打ち出の小槌となるんだよ」。ヤクザが語る
衝撃の事実。日本最大のタブーがいま明かされる！
―誰も書けなかった 命懸けの衝撃ノンフィクション―》
【表紙帯から】
▼△第ニ章 放射線 vs 暴力団専門ライター（２１）△▼
・「憚りながら支援者後援」・（その４）
泣き上戸の松原のぶえは、ＭＣの度に涙ぐんだ
《「――午後１時過ぎ、小学校の体育館でステージが開演すると、
会場は一気にヒートアップした。まずは女性マジシャンが舞台に立
ち、前座を務める。
朝からずっと炊き出しを手伝っていた
松原のぶえが壇上に立ったと
きも、彼女はトレードマークの着物を着ていなかった。
「今日はみんなを励ますために来たはずなんですけど……逆に私が
みんなから元気をもらって……」
泣き上戸の松原は、ＭＣの度に涙ぐんだ。それを励ますため、南相
馬市長が壇上に上がって挨拶した。
市長がテレビ放映や
YouTube などの動画サイトを使い、
南相馬市
への支援を訴えたのも、実をいえば後藤会長のアド
バイスによるも
のだったという。
松原は握手を求めて差し出されるすべての掌を堅く握りながら、代
表曲を熱唱して終演となった。
会場に来ていた子供たち、お年寄り、そして大人たちは、満足した
顔で会場を去った。体育館から出て行く人の背中に、松原のサイン
を見つけた。白いトレーナーには、でかでかと「頑張れ！ 福島」
の文字があった。
――」》
ヤクザと原発 福島第一潜入記・
文藝春秋 (2011/12/15)
・〈目次〉・
序 章 ヤクザの告白「
原発はどでかい
シノギ」
→第１章 私はなぜ
原発作業員となったのか
第２章
放射能vs.
暴力団専門ライター
第３章 フクシマ５０が明かす「３・１１」の死闘
第４章 ついに潜入!1Fという修羅場
第５章
原発稼業の懲りない面々
終 章 「ヤクザと
原発」の落とし前
◎
原発推進の大基となってきた
電源三法の「罪」
原発の立地を渋る自冶体の「頬っぺたをカネで叩く」法制度であり
ます。
電源三法で落ちてくる
交付金に慣れた自冶体は、その味が忘
れらない。
例としては、人口約五〇〇〇人の
新潟県・
刈羽村には、
電源三法に
よってニ三〇億円の資金が流れ込みました。そのカネで
刈羽村の生
涯学習センター「ラピカ」の建設費六ニ億円のうち、ほぼ九割が電
源三法
交付金でまかなっているといわれます。
そこに電力会社からの「寄付金」も加わり、
原発漬けになってしま
います。
刈羽村では「東電社員として八〇人、下請け企業にニ八〇人が雇用
され、土木などの関連事業をふくめると、四軒に一軒が
原発のカネ
を受け取っているという。（『
原発列島を行く』）
罪深いのは、
原発を誘致した自冶体が
交付金で持ちこたえられるの
は、せいざい、三十年が限度だといわれています。その間に、自立
的な産業が育つわけではなく、雇用が限定されて、地域の活力が失
せてしまうからです。再建団体の転落するのが、関の山です。
一度手を染めたら、止められない
麻薬中毒のようだ。
関西電力の福
井県
大飯原発の再稼働も、
原発中毒症候群の症状の一つといえよう。
★
原発列島を行く (
集英社新書)
原発列島を行く (集英社新書)
◆福島県 3・11 から１年４ヶ月後も県内外に１６万人が避難生活
◆◇◆立ち読みのはしご◆◇◆
☆高橋哲哉『犠牲のシステム 福島・沖縄』(集英社新書)☆(４０)
《経済成長も安全保障も「犠牲」の上に成り立っている。
『
靖国問題』以来、６年ぶりの書き下ろし新書！
本書のテーマは、犠牲のシステムとしての福島と沖縄
である。それは、一九四五年の敗戦以後、今日までの
日本を「戦後日本」と呼ぶなら、これら二つの地名が、
戦後日本の国家体制に組み込まれた二つの犠牲のシス
テムを表しているからだ。》【表紙帯から】
▼△第ニ章 犧牲のシステムとしての原発、再論 〈１４〉△▼
・想定外ではなかった大事故・（その２）
最初から「重大事故の場合」が想定され「仮想」されていた
《「――
原発を立地する際の基準を示した
原子力委員会の文書「原
子炉立地審査指針及び其の適用に関する判断のめやすについて」に
は、この論理が明瞭に看て取れる（一九六四年五月ニ七日、
原子力
委員会決定。一九八九年三月ニ七日、
原子力安全委員会一部改正）
ニ 立地審査の指針
立地条件の適否を判断する際には、（中略）少なくとも次の三条
件が満たさえれていることを確認しなければならない。
１ 原子炉の周囲は、原子炉からある距離の範囲内は非居住区域で
あること。
ここにいう「ある距離の範囲」としては、重大事故の場合、も
し、そに距離だけ離れた地点に人がいつづけるならば、その人
に
放射線障害を与えるかもしれないと判断される距離までの範
囲をとるものとし、「非居住区域」とは、公衆が原則として居
住しない区域をいうものとする。
２ 原子炉からのある距離の範囲内であって、非居住区域の外側の
地帯は、低人口地帯であること。
ここでいう「ある距離の範囲」としては、仮想事故の場合、何
らの措置を講じなければ、範囲内にいる公衆に著しい
放射線災
害を与えないために、適切な措置を講じうる環境にある地帯
（例えば、人口密度の低い地帯）をいうものとする。
３ 原子炉敷地は、人口密度地帯からある距離だけ離れていること。
ここにいう「ある距離」としては、仮想事故の場合、全身線量
の積算値が、集団線量の見地あｋら十分受け入れる程度に小さ
い値になるような距離をとるものとする。
ここにはっきりと、「重大事故の場合」が想定され、「仮想」され
ている。そうした事故が「仮想」されているからこそ、
原発は「人
口密集地帯」から「離れて」、「低人口地帯」に、「非居住区」に
立地されねばならない、されたのである。
――」》
◎期待を裏切らず、やはり、復興庁は木端役人どもの巣であった
→企業立地補助増明記せず政府の福島復興基本方針 13日
閣議決定
政府は、福島復興再生基本方針に、地元が強く要望していた県内へ
の企業立地に対する
補助金の積み増しを明記せず、「引き続き協議
する」との記述にとどめることが１１日、分かり、１３日に
閣議決
定するという。
「引き続き協議する」とは、永久にやらないという、お定まりの役
人コトバだ。
佐藤雄平知事が７日、本県を訪れた
野田佳彦首相に対し「企業立地
補助金は復興の基盤」と増額を強く求めていまあいたが、“復興庁
幹部”は「他の被災地とのバランスを考えると、これ以上の積み増
しは困難」としているとのこと。
早く、古巣へ戻りたいなぁ、奴らのホンネ。復興のことなど、眼中
にないのだ。（参照記事：
福島民報 2012/07/12）
【記事全文】
犠牲のシステム 福島・沖縄 (集英社新書)・
集英社 (2012/1/17)
・〈目次〉・
第一部 福島
・第一章
原発という犠牲のシステム
・第ニ章 犠牲のシステムとしての
原発、再論
・第三章
原発事故と震災の思想論
第ニ部 沖縄
・第四章 「植民地」としての沖縄
・第五章 沖縄に照射される福島
★★★本書のテーマは、犧牲のシステムとしての福島と沖縄である。
なぜ、福島と沖縄のか。それれは、一九四五年の敗戦以後、今日ま
での日本を「敗戦日本」と呼ぶなら、これら二つの地名が、戦後日
本の国家体制に組み込まれた二つの犧牲のシステムを表しているか
らだ。
沖縄が戦後日本の犧牲でったこと。それは、
沖縄戦という史上稀に
見る過酷な戦闘の戦場にされた沖縄に米軍が居座り、サンフランシ
スコ
講和条約第三条によって、沖縄がその米軍の施政下に置かれ、
一九七二年に日本に復帰して以後も、今なお全国の米軍専用施設の
約七四パーセントが沖縄に集中しているという、このことをさして
いる。
★ふたつの嘘 沖縄密約［1972-2010］ (g2book)
ふたつの嘘 沖縄密約[1972-2010] (g2book)
≪都会歳時記≫
[都市・現代の視座１０００句]句集 古家 元「
文學の森」刊]
読売新聞社 (編集)、「万葉のこころを未来へ」推進委員会 (編集)
アンブローズ
ビアス (著)、Ambrose Bierce (原著)、
西川 正身 (翻訳)
優柔不断(indecision n.)
成功の最も重要な要素。「何となれば、何事もやらないで
いる方法がただ一つしかないのに対して、何か事をやる方
法はさまざまにありはするものの、正しい方法は、疑いも
なく、ただ一つしかないことから言って、優柔不断が原因
で、じっとして動かないでいる者のほうが、がむしゃらに
突進して行く者にくらべて、道を誤る危険が少ないからで
ある、」とサー・トマス・ブルーボールドは言っているが、
問題点をきわめて明瞭に、かつ、申し分なく説明したもの
と言える。
新編 悪魔の辞典 (岩波文庫)
☆★☆言えそうで言えない英会話表現☆★☆
彼女は何を着ても似合う。
◎◆◎アートのたのしみ《英国篇》◎◆
J.W. Waterhouse“パンドラ”
（1896年・個人蔵）
（Pandora）
◆ジョン・ウィリアム・ウォーターハウス
（Jhon William Waterhouse〈1849-1917〉）
・イギリス ラファエル前派・
ウォーターハウスは、父が画家でたびたびローマに滞在して
いた関係で、ローマで出生。この年、イタリアでは
ガリバル
ディのシャツ隊がローマを占拠する統一戦争が起こり、イギ
リスでは、アカデミズムに反旗を翻したラファエル前派の作
品がロイヤル・アカデミーなどの美術展に初めて出品された
ました。
ウォーターハウスは、父親のアトリエで絵を勉強し、1870年
にアカデミー美術学校に入学。アルマ・タデマの影響もあっ
て、古代史に題材を取った絵が多い。ロイヤル・アカデミー
でも成績がよく、「魔法の円」が国に買い上げられたり、多
くの賞を取っています。後期の作品にラファエル前派的な作
品が多い。
バーン・ジョーンズのように詩情にあふれていま
すが、ウォーターハウスの方がより造形性、素描力が優れい
ます。古典と新風がよく調和した画風を世におくりました。
