雅楽の一種で、大嘗祭や新嘗祭に行われる豊明節会で、大歌所の別当の指示のもと、大歌所の人が歌う大歌に合わせて舞われるものである。4人から5人の舞姫によって舞われる。
こんにちは～ふくたまです。 天平女官物語 その２８です。今回から表紙絵を安積親王にしました～ 年明けて少し気がゆるんで火曜と金曜の週２回投稿を目指していたはずが早速火曜日が間に合わず今週は金曜の週１投稿になっちゃった💦 しかもこれでネームが切れちゃったので続きのネーム作成から始めます(;^ω^) これからちょっとスローペースで投稿すると思います。 が、 描き続けることを誓います！ これからもよろしくお願いします。＼(^o^)／
こんにちは～ふくたまです。 天平女官物語その１３をお届けします。 飯高笠目（後の飯高諸高）がちょこっと登場。この女性もすごい人です。奈良時代の女官列伝に入りそうです（あれば） 今後の研究で、もし阿倍内親王に舞の稽古をした人物が増えてもみんなで一緒に教えたんだということにしますｗｗｗ ここで 舞の稽古をしていたときの阿倍内親王の気持ちを考えてみました・・・。 嫌だったろうなぁ~ 舞がプロ並みに上手かったんなら別だけど、普通もしくは苦手とかだったらと思うと・・・。 さすがに見込み無しだったらこんな計画は出なかったと思うが、如何せん内親王だからプロの腕前ではないだろうに・・・。 決して全員が好意的と…
ふくたまです。こんにちは～ 最初の山場といいますか、阿倍内親王の五節舞の話に入ってきました。 漫画で説明しきれるか・・・ 最後のフートンによる解説も取り入れながら阿倍内親王が背負ってるものを伝えることができたらいいなと思っています。 今回はつなぎの回なので進展はなかったですね。 これからぼちぼち奈良時代の政治の闇をご紹介していこうと思います。"(-""-)" 最後まで読んでいただきありがとうございました。 次回もよろしくお願いします＼(^o^)／
五節の舞い姫は皆とどまって 宮中の奉仕をするようとの仰せであったが、 いったんは皆退出させて、 近江守《おうみのかみ》のは唐崎《からさき》、 摂津守の子は浪速で祓いをさせたいと願って自宅へ帰った。 大納言も別の形式で宮仕えに差し上げることを奏上した。 左衛門督《さえもんのかみ》は娘でない者を 娘として五節に出したということで問題になったが、 それも女官に採用されることになった。 惟光《これみつ》は典侍《ないしのすけ》の職が 一つあいてある補充に娘を採用されたいと申し出た。 源氏もその希望どおりに 優遇をしてやってもよいという気になっていることを、 若君は聞いて残念に思った。 自分がこんな少年で…
大学生の若君は失恋の悲しみに胸が閉じられて、 何にも興味が持てないほど心がめいって、 書物も読む気のしないほどの気分が いくぶん慰められるかもしれぬと、 五節の夜は二条の院に行っていた。 風采《ふうさい》がよくて落ち着いた、 艶《えん》な姿の少年であったから、 若い女房などから憧憬《あこがれ》を持たれていた。 夫人のいるほうでは御簾《みす》の前へも あまりすわらせぬように源氏は扱うのである。 源氏は自身の経験によって危険がるのか、 そういうふうであったから、 女房たちすらも若君と親しくする者はいないのであるが、 今日は混雑の紛れに室内へもはいって行ったものらしい。 車で着いた舞い姫をおろして、…
源氏は姫君の様子をくわしく語っていた。 大井の山荘も源氏にとっては愛人の家にすぎないのであるが、 こんなふうにして泊まり込んでいる時もあるので、 ちょっとした菓子、強飯《こわいい》というふうな物くらいを 食べることもあった。 自家の御堂《みどう》とか、 桂《かつら》の院とかへ行って定まった食事はして、 貴人の体面はくずさないが、 そうかといって 並み並みの妾《しょう》の家らしくはして見せず、 ある点までは この家と同化した生活をするような寛大さを示しているのは、 明石に持つ愛情の深さがしからしめるのである。 明石も源氏のその気持ちを尊重して、 出すぎたと思われることはせず、 卑下もしすぎないの…
