延長5年（927年）に編纂された格式（律令の施行細則）の1つである「延喜式」の巻九と巻十に書いてある日本全国の神社一覧のこと。当時あった2861社を国郡別に羅列している。
某宗教団体の解散命令が出たとニュースでやってましたね。 世の中、神様が大好きと公言すると、怪しげな目で見られたりするのは、怪しげな宗教団体と神道の違いが正しく理解されず混同されている点にあるとも思われます。 これは日本の歴史教育が歪められた結果でもあるんですよね。 学校の世界史で◯◯四大文明とか海外の歴史を勉強した記憶があると思いますけど、それに比較して、日本の学校教育にありながら、日本の歴史はしっかり勉強していないし、すごく内容が薄っぺらい。 明治時代の方ならば、歴代天皇陛下の名前は言えると思いますよ。 日本人なのに日本の生い立ちすら正しく知らないのが現状ではないですかね？ 特に戦後教育では…
前回は神階と社格（一之宮）について解説しました。今回は社格の代表的な延喜式神名帳と、明治維新による近代社格制度を解説します。 延喜式神名帳 近代社格制度 延喜式神名帳 律令制の時代、中央集権国家を築くために、法を制定し、統治した土地に秩序を作ります。大宝律令が有名です。歴史の授業で習ったかも知れませんが、「律令格式」というものです。律は刑法、令は刑法以外の法で、格は律令の補足や修正法令、式というのは律令を施行する上での細則のことです。 （国幣小社 布田天神社 調布市） 延喜式は全50巻3300条にもなるもので、その中に神名帳というものがあり、神社の一覧が記載されています。どんな神社が記載されて…
徳島県美馬市美馬町西荒川の天都賀佐彦神社（訪問日：2024年8月11日）西荒川集落に鎮座しています。 延喜式神名帳に記載の、美馬郡の天都賀佐毘古神社（アマツカサヒコノ）に比定される論社です。 ここから東方に約5キロの同市美馬町轟にはもう一つの論社である天都賀佐比古神社があります。 「天都賀佐彦神社」扁額。Wikipediaを含む複数のWebサイトでは当社は天津賀佐彦神社という表記になっています（2024年8月23日時点）が、どちらが正しいのでしょうか。 ただ、津と都はどちらも「つ」と読めるので、双方とも間違いではないですね。社殿。見た感じ近年に建て替えられたように思えます。境内隅には石積みの上…
富山県黒部市三日市に鎮座する延喜式内社です。 社号は八心大市比古（やごころおおいちひこ）神社ですが、地元では三島神社と呼ばれます。すぐ北側の交差点名も「三島神社」です。「式内縣社八心大市比古神社」扁額 狛犬一対大鳥居社殿飛地の境内には市指定天然記念物の「三島の大ケヤキ」と「桜井の化藤」があります。 ▼関連記事nagatorowo2.hatenablog.com 八心大市比古神社の所在地
神の国日本には古来より数多くの神社が作られてきて現在でもその数約８万５千社 神宮、大社、八幡宮、天満宮、稲荷神社などなど色んなのがあります。 平安時代の延喜５年朝廷の偉いさんは思った。「なんや知らんけどどんなけ神社あるねん！わけわからんがな」「ちょっと全部調べてこいや」 こうして部下は２２年の歳月をかけて９２７年に【延喜式神名帳】を完成させる そこに記載された２８６１社を【式内社】と言いそれ以外を【式外社】と言います 式内社は少なくとも１１００年以上前から存在したことになる国が認めた由緒ある神社と 言うことになります。 神社へ行くと鳥居の横とかの社号標（石の柱）にデカデカと延喜式内社、式内社と…
本日のご相談は「我が家の氏神様は、本当にこれで良いの？」です。 まぁ、結構な頻度である依頼ですが… 最初に皆さんが氏神様を考える時、これは一般的に疑問や拘りが無ければ、お住まいの近所の神社。 所属する町内会氏子会の神社でOKです。 神社本庁でも同様の回答だと思います。 ここまでが初級編になります。 しかし、悩みは、ここから始ります。 前出の近くの神社を前提に、現在のお住いが転入して来て、先祖の縁も無い土地であったり、昔、埋め立て地や山林を切り開いて出来た新興住宅地などで、その地に元々、神社が無かったりする場合もあるのです。 そう言った場所には「神明社」「山神社」などが、分祀分霊されている事が多…
今月22日から明日28日まで奈良県明日香村では、高松塚古墳壁画の本物の公開が行われています。ガラス窓越しですが、飛鳥美人、玄武、白虎などが見られるようで羨ましい限りです。 こちらは、今回も近隣の寺社の話です。普門庵というお寺と大麻止乃豆乃天神社です。 普門庵は、庵と名乗っているとおり、小さな臨済宗のお寺です。延宝8年（1680）に地頭の朝倉織部正豊が当地に、観音堂を建立したことに始まります。以後地元民の篤い信仰心によって観音堂が維持されてきました。 その後堂守が入りましたが、急逝などの経過をたどり、平成に入って、現在の住職が普門庵を再興し、臨済宗大徳寺派に所属しています。 「普門」とは普く門戸…
徳島県美馬市脇町字拝原の倭大國敷神社（訪問日：2024年8月11日）拝原集落の南東に鎮座しています。当社は倭大國玉大國敷神社二座に比定されている論社です。創建年は不詳。 鳥居は「昭和拾七年拾月吉日(1942)」の造立。「大國敷神社」扁額境内の隅に解説板が設けられています。 解説板 倭大國敷神社場所 - 美馬市脇町字拝原2404 祭神 - 倭大国魂命、大国敷命 例祭 - 10月16日 創立年代不詳で、「鎮守さん」と呼ばれる。曽江谷川によって形成された扇状地上に位置する当社は、平安時代の「延喜式』神名帳の美馬郡条にある［倭大国玉神大国敷神社二座］に比定される古社で、倭大国魂命と大国敷命を祭神とする…
徳島県美馬市美馬町字轟の天都賀佐比古神社（訪問日：2024年8月11日）県道131号線と12号線の交わる交差点の南西に鎮座する神社です。延喜式神名帳に記載の、美馬郡の天都賀佐毘古神社（アマツカサヒコノ）に比定される論社です。 ▼もう一つの比定社である天都賀佐彦神社も訪問しています。 nagatorowo2.hatenablog.com 「延喜式内社天都賀佐比古神社」社号標当社の由緒を刻んだ石碑があります。 神社由来記 延喜式内社天津賀佐彦神社御祭神 級長津彦神 級長津姫神由緒 当社は西暦六世紀以前に創建されたものと思われ、古墳時代後期、美馬郡院のあった大村郷（郡里）一帯の住民及び郡領が崇敬して…
徳島県三好市池田町マチの医家神社（訪問日：2024年8月10日）阿波国の式内社である倭大国玉神大国敷神社二座に比定される神社です。社号は濁らず「いけ」と読むらしいのですが、Wikipediaは「いげ」としています。主祭神は大国主神、少彦名神の二柱。両神とも医学の神としての神格を有する神です。 標柱脇の立て看板には醫家神社と表記されています。 標柱（しめばしら）は向かって右が奉神光燭九垓、左が献玄思徹万微と刻みます。 狛犬一対社殿緑色の幟には三つ巴と「醫家神社」の字が白でプリントされています。宮彫。実に精緻です。百度石境内社。 向かって右から新田神社、輪越神社、菅原神社、和霊神社、愛宕神社。ほか…
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