神仏習合

現在、東洋大学 東洋学研究所の客員研究員でもある林淳先生が研究発表されます（オンライン開催）。ご関心のある方は下記チラシをご覧の上、お申し込みください。

今回は『東中野熊野神社』へ参拝してきました。東中野熊野神社は東京都八王子市東中野に鎮座されます神社です。 鳥居にも境内にも"熊野神社"と記載されていましたが、今回のブログではGoogleマップの案内を参考に"東中野熊野神社"としました。参拝に伺う前にあらかじめ予習はしているのですが、はっきり御祭神は分かりませんでした。境内に案内があるといいなと思いながら行ったのですが、御神木の案内しか発見できました。 熊野神社は全国にありますが、総本宮は和歌山県の熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社の熊野三山ではないでしょうか。テレビ番組『ごりやくさん』では熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社の三社で…

今回は『札次神社』へ参拝してきました。札次神社(ふだつぎ)は東京都町田市小山ヶ丘に鎮座されます神社です。 ここ札次神社の鳥居は両部鳥居(りょうぶとりい)でした。両部鳥居(りょうぶとりい)は、神仏習合の神社に多くみられるそうですね。 札次神社の御祭神は武甕雷命(たけみかずちのみこと)と紹介されています。「常陸国(茨城県)一之宮鹿島神宮を勧請した」と紹介されているとおり、鹿島神宮の御祭神である武甕槌命(たけみかづちのみこと)と同じ神様です。 武甕槌命(たけみかづちのみこと)は個人的に非常に興味のある『古事記』『日本書記』にみられる”国譲り”の神話の大事な神様です。神話でありながらも歴史的な要素をに…

今回は『御嶽神社』へ参拝してきました。御嶽神社(みたけじんじゃ)は東京都町田市小山町に鎮座されます神社です。 境内へ向かう長い階段の途中に鳥居がありました。この二本の本柱の前後にそれぞれ控え柱がある形は、東京都多摩市の落合白山神社と同じ両部鳥居(りょうぶとりい)のように思います。 御嶽神社は神仏習合の神社だったんでしょうかね。さらに階段を登るも青空しか見えません。 急な階段を登りきると広い境内に驚きました。鳥居は階段の途中のみで、階段を登り切った境内にはありませんでした。 手水舎は右側にあったので、御嶽神社は右側通行かな。狛犬もいなかったかもしれません。 御祭神は日本武尊(やまとたけるのみこと…

英彦山における修験道儀礼の復活 英彦山神宮の神職である高千穂有昭氏が護摩祈祷を復活させました。護摩木の炎、吹き鳴らすほら貝 英彦山の修験道が150年ぶり復活：朝日新聞 これまでも神仏習合「的」な儀礼はよく見られましたが、それらは本当の神仏習合とは言えません。例えばA神社とB寺院が一緒に儀礼を行ったとしても神職はA神社の宮司の指揮に従い、僧侶はB寺院の住職の指揮に従うなど指揮系統は別々です。中世の文書を見ればわかるように、信仰・儀礼・思想などが複雑に絡み合いながら一体化してはじめて「神仏習合」と呼べるのであり、指揮系統が統一できていないものを神仏習合とは呼べません。さすがにプロの神職や僧侶はその…

某宗教団体の解散命令が出たとニュースでやってましたね。 世の中、神様が大好きと公言すると、怪しげな目で見られたりするのは、怪しげな宗教団体と神道の違いが正しく理解されず混同されている点にあるとも思われます。 これは日本の歴史教育が歪められた結果でもあるんですよね。 学校の世界史で◯◯四大文明とか海外の歴史を勉強した記憶があると思いますけど、それに比較して、日本の学校教育にありながら、日本の歴史はしっかり勉強していないし、すごく内容が薄っぺらい。 明治時代の方ならば、歴代天皇陛下の名前は言えると思いますよ。 日本人なのに日本の生い立ちすら正しく知らないのが現状ではないですかね？ 特に戦後教育では…

十年ぶりにはてブロに帰ってきた。 色々強烈な体験が多いんで、感じたことなど都度書いて記録しておこう……と思うものの、本当…加齢による集中力低下もあってまったく続かん。 noteとかね、ちょっといいよねと思って創成期直後にはアカ取ってたからなんとか運用してみたかったんだけど。 そもそも文章うまい人たちの場の中に壊滅的にまとまりない文章載せるの気が引けて、何度もトライしたものの結局やめてしまった。 書くの自体やめたらどうよって思うのだけど、それはそれで寂しいっていう拗らせ中年なものでねぇ。 さて今週のお題「勉強していること、勉強したいこと」せっかくブログ開設したことだしお題に挑戦する。 【今勉強し…