1.悟りを開き、ブッダになる 2.極楽天国に逝くこと
飛行機事故の死者が成仏する話。 セラピストが客とネンゴロになる話かと思いきや、サスペンスとファンタジーの境い目的なストーリー。 シックスセンス的なアレか⁈と途中思ったが、それともまた違う。 エリックがめちゃくちゃ強引でほんとにイヤ！てか何このひと！おかしげすぎない⁉︎って思ったけど、ラストでその奇抜な行動にもしっくりくる。 描き方が上手で、トータルなかなか見応えがあった。 ただ、そもそもこのセラピストの女はよくセラピストになれたよな。ってレベルの向いてなさじゃないかしら。というのは否めない。
前記事の『科学がつきとめた引き寄せの法則』の要点は、自分の望む状態（引き寄せたい未来）のイメージを繰り返し思い描くことで、そのイメージに沿った情報を無意識に受け取れるように脳の配線を引き直し、その情報をもとに適切に行動することで、自分の望む未来を手にするということでした。 なりたい自分とか望む状態を常に意識して意図して行動することで、少しずつ現実化していくってことです。 心理学的には割とオーソドックスなこの理想実現のやり方が、あるときふと私の中でお経の効果（功徳）と一致したのでした。 そこで今回は、数あるお経の中でも「法華経」の効果（功徳）について『科学がつきとめた引き寄せの法則』的に考えたこ…
グレゴリー・ペックと聴くと、連想ゲームのように『ローマの休日』が浮ぶのがふつうだろうが、異なる記憶がもうひとつ私にはある。フレッド・ジンネマン監督の『日曜日には鼠を殺せ』だ。 スペイン内戦に敗れ、フランコ政権による追求の手から逃れてフランスへ亡命して二十年になる、かつての反政府レジスタンスのリーダーが主人公だ。ひとりの少年が訪れる。父親が殺されたので、仇を撃って欲しいと頼まれる。少年の父親は、レジスタンス時代の主人公の同志だったが、少年の懇願を断る。気力も体力も、かつての彼ではない。 主人公の母は病床にあって、権力による罠（ネズミ狩り）を察知し、息子にけっしてスペインへ戻ってはならぬと伝えて欲…
今週の一大事（笑）。 ある日の夕方、１階の居間で過ごしていた時のこと。 動く物体と目が合いました。 よく見ると、小さな小さなネ・ズ・ミ。 ！！！ひぇ～～～～～っ！！！ あわてて殺虫剤を持ってきた時にはいなくなっていました。 仕方なく、通路になりそうな場所にシューとかけておきました。 その翌日の夜。 床の間に置いてある仏壇前で、母と一緒にいつものお参り。 ・・・ところが、です。 開始１０数分後、仏壇のどこかからそのネズミが出現。 読経どころじゃありません。 捕まえなければいけないのだけど、相手は動く生き物。 母と私だけではどうしようもありません。 近所の人に救援をお願いして、来てもらいました。 …
先日のタイ語のレッスンで 「動詞＋dii diii（diiは良いという意味）」で「気をつけて（動詞の行為）をしてね」という意味になると習いました。生徒がそれぞれ動詞を当てはめて 気をつけて運転してね＝カップロット ディーディー みたいな例文を作ったのですが、私が親が子供が出かけるときに言うように「気をつけて行ってきてね」と言いたくてpay dii dii （payは行くという意味）と言ったら、それだと「成仏してね」と言う意味になってしまうと言われてみんなで大笑いしました。確かに「気をつけて逝ってね」＝「成仏してね」ですね。うーむ、言葉って難しいです〜。
しつこいですが、スピリチュアル的なお話です。 思い残すことがあると、成仏できない、と言います。 やっとけばよかった、と、後悔するようなことがあったりすると、成仏できない。 一般的には、成仏、という現象がすでにピンとくるものではないけども、それが、現世での活動を終えた後に、必然として通過する儀式(？)なのであれば、次のステップに進むために必要なのであれば、やはり、成仏出来ない、というのはよろしくない。 で。 自分がまさにその命を終えるときを想像すると、たぶん、後悔ってあるんだろうなぁ、と。 後悔はなるべくしないように生きているつもりですが、なんていうんですかね、後悔しないためにこそ、我慢したり、…
これだけは珍しく、どなたにもご同意いただけるであろうこと。 スイカやメロンを食すさいに、どこまでを実として賞味し、どこからを皮として残すかという問題。スプーンを使いながら、この件を考えたり迷ったりしたご経験のないかたは、まずいらっしゃるまい。 なにを想っても、それを口にすると世間の少数意見となってしまうらしい、わがままにして片寄った自分の性格を、つね日ごろから情なくも呪わしくも感じてきたが、この件に限っては、自信がある。 問題はその先である。世に推奨される「食べ頃」と、自分にとっての最良の食べ頃とは、必ずしも一致しない。好みの問題がある。 完熟手前でいただけば、身に歯応えがあり、野の香・草の香…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 国書データベース※国文学研究資料館所蔵 (CC BY-SA) 【原文】 祐天《ゆふてん》、詳しく聞《き》ゝ得《え》させて、十念《じふねん》を授《さづ》け、「菊《きく》か助《すけ》か」と問へバ、「菊《きく》也」と言ふ。「助ハ」と有れバ、「傍《かたハ》らに居《い》る」と言ふ。 頓《ヤが》て、單到直入《たんとふじきにふ》と法名《ほふミヤう》書き給ひて、仏檀《ぶつだん》に張らせけれバ、菊《きく》、指差《ゆびざ》しして、「あれ／＼、只今、助《すけ》が仏擅《ぶつだん》へ行きし」 と言へバ、傍らの人〻も、雲…
はじめに 思考なんて、何処ふく風でいいんですよ あなたはすでに仏であ〜る はじめに はい。どうもおはようございます。タクさんです。 なんかね〜。お化けなんかがでてきたらね。「ひえぇ〜！どうか成仏してくだせ〜い。ナンマンダブ、ナンマンダブ、、、。」なーんてね。言ったりしますよね。 いや、言わんか。ってか、そんな場面はないか、、、。 まあでも、僕も飼ってるペットがお亡くなりになったときは、どうか成仏しますように、、、。と手を合わせたりしています。 ーー ・成仏とは、仏になるということ ところで成仏ってね。なんか安心して天に召される〜的なニュアンスがあったりしますが、意味としては読んで字の如く、仏に…
こんにちは。理由はわからないけど、ふと思いついて、急に書いた方がいい気がしました。そういう時はその感覚に従って書きます。 バケネコさんブログに惹かれて集まった方々の中には、「よし、般若心経を唱えて未浄化霊を成仏させてあげよう」という人が多いのではないかと思います。また、バケネコさんもそのような動きを望まれていたと思います。 特に夏・今頃は、お盆ですし、平和を祈る式典などもありますし、まだまだ災害もありますし、般若心経を唱えることも多いと思います。 ただ、バケネコさんが↓のブログ記事でも強い口調で書いていらっしゃいますが、「一方的に」淡々と般若心経を唱えられる方がいいと思います。特に「癒しの人」…
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